為什么讀了這么多書，還是沒長進？你的讀書方法可能是錯的

一直有粉絲問我關于讀書的問題，想知道我都是怎么讀書的，為什么我讀書能讀的這么快，而且還能把書里的內(nèi)容很好的融入自己的知識體系當中。

前幾天，我被邀請去一個讀書訓練營做分享，我呢，就把我這些年的讀書方法總結成了以下三種頗有意思的方式，今天跟大家聊一聊。

提醒一下，我讀書的路子比較野，可能會挑戰(zhàn)你的認知，有不同看法，評論區(qū)留言，咱們可以討論。

好，分享正式開始。

先問大家一個問題，假如你流落荒島，讓你帶十本書，你會帶哪十本？

你可能會說，都流落荒島了，還帶什么書啊。

我要告訴你，還真得帶書。

為什么？因為我們?nèi)说男闹牵蛘邠Q個詞叫思考能力，和咱們的肌肉一樣，你不練，就會萎縮。

而閱讀，正是防止心智萎縮，加強思考能力，最有效的手段。

你想想，如果你真的流落荒島，你最可能面對的情況是什么？就是作為一個現(xiàn)代人，你一點生存技巧都不會啊，打獵、生火、找避難所，這些你看貝爺用的六，但要是讓你來用，恐怕還真的是很有難度。

那么面對未來的生活，你最需要的技能是什么？就是創(chuàng)造力和想象力啊，而這些，全都是由你的心智來決定的。

其實，這個荒島，跟咱們的現(xiàn)實世界很像。經(jīng)過這次疫情，世界迎來了百年未有的大變局，未來的中國社會，也將會有翻天覆地的變化。這種變化，對于咱們每一個人，都是陌生的，都需要你發(fā)揮你的心智，用你的創(chuàng)造力和想象力，去迎接這個全新的未來。

好，按照這個邏輯說下去，我今天要給大家分享的閱讀心法，其實用一句話，就可以概括，那就是：閱讀，要為你的思想服務。

下面，我就從三個方面，來具體地解釋這句話的真正含義。

我把它們總結為閱讀的三重境界。

第一重境界：六經(jīng)注我

這個說法，是我從經(jīng)濟學家何帆老師那里偷來的。

他說，讀書人有兩種，一種人是“我注六經(jīng)”。這類人讀什么書，都是要從中獲得知識的，都是正襟危坐的。他們把書本視為神圣的東西，看書要從第一頁開始看，必須要看到最后一頁，才能算是把這本書看完。甚至是一字一句的去讀書，恨不得把書給背下來才算不虧待這本書。

這可能跟我們小時候受的訓練有關，我小的時候，背課文那可是一件大事。在我們學校，很多時候就是憑著課文背的通順程度，來評定你的受歡迎程度的。我記得我高考的時候，最大的一個成就，就是把所有的書都背下來了，我學的是理科啊，我連數(shù)學書、物理書和化學書都背下來了。

你看，就是因為這種訓練，讓我們天然對書有一種敬畏感。

我以前讀書就是這樣，對書總是一種仰視的角度，覺得自己很無知，很想搞明白作者想要表達的想法到底是什么？

但是，我就發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，就算我把書一字一句的看了一遍，到最后，我還是沒有辦法理解書里的全部內(nèi)容。

沒錯，這就是真相：我們看一本書，就算看得再仔細，也只能收獲到這本書里的碎片知識。

現(xiàn)在有很多人吐槽知識付費，說他們用碎片時間教給大家的都是一些碎片的知識，我想說的是，你以為你花整塊時間學到的，就不是碎片知識了嗎？

事實上，我們的知識體系就是靠一塊一塊的碎片拼接起來的，最重要的是，這些碎片知識，根本不是來自于同一本書。

所以，我要告訴大家的讀書方法，絕對不是“我注六經(jīng)”的方法，而是“六經(jīng)注我”的方法。

什么是“六經(jīng)注我”？就是以我為主，書是為我服務的。我讀書不是為了要知道別人怎么想的，而是要受到啟發(fā)的。

請大家記住“啟發(fā)”這個詞，這是六經(jīng)注我的讀書法中，最核心的一個概念。

我的讀書原則是：只要這本書能給我哪怕“一個”啟發(fā)，這本書我就算沒白讀。

因為從根本上來說，我學習、我讀書的目的，就是為了建立一個屬于我自己的知識體系嘛，對吧。你總不能說，你讀了王陽明的《傳習錄》你就要成為王陽明吧，你讀了《論語》你就要成為孔子吧。

你最終要成為的那個人，是你自己。

你必須擁有你自己的思維體系和知識體系，而這，需要通過啟發(fā)獲得，而不是通過照搬別人的知識而得來的。

所以，為了避免照搬別人的知識，我讀書的方法比較野。

我讀過的書，都爛糟糟的，上面隨便寫隨便畫，我可不是為了記筆記啊，我是突然想到什么，隨手就寫上去，寫完了我也不會回頭去看。但是，合上書我會閉上眼睛想，我問問我自己，剛才我看到了什么，想到了什么。

這時候，留在我腦子里的，才是真正屬于我的東西。

我讀書讀到狠的時候，會撕書，有時候我覺得一本書對我太沒有啟發(fā)，我就很著急，翻來覆去地找，我想知道是不是我的問題，是不是我看書的時候想別的事兒了，腦子沒往書本里想。所以，當我突然看到這本書里的一句話，一下子啟發(fā)到我的時候，我會把這一頁撕下來，然后這本書我就不看了。

為什么？

這叫記憶點，是為我創(chuàng)造一個特殊的時刻，讓我把這個啟發(fā)牢牢地記住。以后再想起這本書，我就會想起這個時刻，也就會想起這個啟發(fā)。

大家知道這種野路子的讀書法的好處是什么嗎？

就是你的膽子會比較大，你會有一種壓倒作者的氣勢。

為什么要有這種氣勢？

因為我始終認為，人的心智是平等的，你可以啟發(fā)我，但不能碾壓我。你有思考的權力，我也有思考的權力，而且我的思考也不一定就比你差。

這里啊，我想要告訴大家，在讀書這件事兒上，你一定要有跟大師平起平坐的勇氣。

只有這樣，六經(jīng)才能助你，書本才能為你所用。

而不至于讓你成為書本的奴隸。

什么是書本的奴隸？就是那些鉆到書齋里出不來的酸文人。

我聽過南懷瑾老先生的一句話，他說：做商人要沒有市儈氣，做軍人要沒有流氓氣，讀書人要沒有酸不丟的書卷氣。

這就是孔子說的“君子不器”。

看一個人，你看他像什么，他什么都不像，但是，他做什么像什么。

這就是君子不器的境界。

這個做什么像什么里面，就蘊含著一種通達的智慧。

那就是，做什么，都是通過你自己的心智，你自己的大腦研究出來的，不是照搬別人的，所以別人學不了你，你也不會去學別人。

好，這就是我要給大家分享的讀書得第一重境界。

那么，讀書得第二重境界呢，叫做，把書讀薄

這跟剛才說的“六經(jīng)注我”的讀書法是一脈相承，但是方法卻略有不同。

把書讀薄的方法就是“速讀”。

你可別小瞧速讀這件事兒啊，速讀一本書可不容易。

你要做到，觀其大略，不失其意。

換個更通俗一點的說法就是：好讀書，不求甚解。

誒，你說，不求甚解，這不是說個貶義詞嘛？

你可能誤會這句話了，這是出自陶淵明《五柳先生傳》里面的句子，這句話后面還有一句呢：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

你看，這才是境界。不求甚解，不是不求解，而是不在一字一句上糾結，讀到精妙處，只要有一點點啟發(fā)，那開心的，連飯都忘了吃了。

這個境界里最妙的一點在于：讀書能把自己給讀嗨了。你說就這一點，有幾個人能做到。

所以啊，我才把把書讀薄，放在第二重境界上，他顯然比六經(jīng)注我來的更快樂，當然也更難。

要知道啊，現(xiàn)在每年市面上都會推出幾十萬種圖書，如果你沒有點速讀書的功底，你怎么能跟得上這個速度。

你可能會說，我為什么要跟上這個速度？

因為我們都不想被困在“信息繭房”當中，現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時代，我們每個人看到的，都是我們想看到的，是系統(tǒng)認為我們喜歡的，所以會直接推送到你的眼前讓你看。有點像是在對你進行知識投喂，讓你生活在一個像蠶繭一樣的封閉空間里。

那么要突破這個空間，你就需要能夠快速地獵取新的知識。

我就有個習慣，不管是逛網(wǎng)上的書店，還是逛實體的書店，都會施展速讀大法。

我對自己有一個要求，一個小時，讀60本書，一分鐘一本，當然，我這個不能叫做讀書，只能叫做刷書，或者是掃書。

具體有兩個辦法，教給大家：

第一個：只看每本書的前言和后記。

一般來說，一本書的前言會把這本書要寫的主要內(nèi)容和結構告訴你，而后記是對這本書的最終總結。看這兩個地方，基本上就能明白這本書講的是什么了。

第二個：一本書只從中間翻開，然后開始讀，一分鐘，能讀多少算多少。

這種方式，是讓你對這本書建立一個基本的印象，就像你見到一個新認識的朋友，你總不會詳細的去盤問人家對吧，你肯定就是看第一印象，印象好，咱們繼續(xù)交朋友，印象不好，拜拜。

速讀也是一樣，從字里行間，你能夠對這本書有一個印象，好還是不好，你自有判斷。要相信你自己的這個判斷，更要去刻意地鍛煉你的這個判斷。因為有了這個判斷，讀書，才能讓你快樂。

因為你只跟你覺得舒服的人做朋友啊，這還不快樂嗎？

好，你可能會說，那我不讀新書，不追新潮，我就讀經(jīng)典，經(jīng)典總不能速讀吧。

還真不一定。

你想想啊，現(xiàn)在任何一門學科，其中的基礎書籍也都算是汗牛充棟。

就算是中國的經(jīng)典，那也是非常多的，如果你要把他們?nèi)荚敿毜刈x完，沒有個幾年的功夫，恐怕還真做不到。

當然，如果你能花幾年的功夫去讀經(jīng)典，那我是很佩服你的，你是個做學問的人，但是，以我的經(jīng)驗，大部分人是會在這個閱讀的過程中放棄掉的。而且一旦放棄，就會產(chǎn)生一種挫敗感，覺得自己沒把書讀好，或者是對這類經(jīng)典產(chǎn)生了一些恐懼心態(tài)，以后就再也不敢碰這些經(jīng)典了，甚至是連其他的書都不敢再讀了。

你想想，我們小時候，身邊是不是會有那么幾個小伙伴，曾經(jīng)在讀書的路上受了挫折，以至于離開學校之后，再也不讀書了呢？

好，明白了“把書讀薄”的重要性，我來問你一個問題：你讀書的時候，你是真的讀出聲音呢？還是直接看文字就能明白意思？

當然，讀出聲音，也包括默讀，就是眼睛在看，心里在默念眼睛看到的文字。

你是哪一種？

我想大部分都是第一種，因為文字這東西是一種反直覺的符號系統(tǒng)，我們認字是因為我們經(jīng)過了特殊訓練，并非是我們?nèi)祟惖谋灸堋５锹犛X卻是本能，我們能用耳朵去感受這個世界的美，所以文字符號就需要經(jīng)過一層翻譯，變成聲音，我們才能直觀的感受到它們的意思。

不過啊，這里給大家介紹一個概念，叫做“眼腦直映式閱讀法”，這個概念出自一本叫做《快速閱讀》的書，大家有興趣可以去看看。

這個“眼腦直映式閱讀法”對我個人有很大的啟發(fā)，我以前也是一個聽覺性的人，我看書也是心理默念的，但是我們可不要忽略了我們的視覺，視覺也是本能啊，而且視覺比聽覺要更加直觀。

如果我把一頁書，看成是一張圖，或者一幅畫，是不是比一個字一個字地去讀，要更快一些呢？

分享一個我自己的眼腦直映式閱讀法的技巧啊：手指閱讀

我翻開一頁書的時候，會先用眼睛掃描一遍，就像看一幅畫一樣，先看個大略，然后我會用手指在書上隨意劃動，劃到哪里就看一眼哪里。

注意啊，這里千萬不要從左往右一個字一個字的劃，那又成了逐字閱讀了。就是隨意地劃，可以重復，可以先看后面，再看前面。

就像是什么？像是在找東西，像是用手指在文字里扒拉，扒拉出一些你覺得重要的地方，然后讀一下。

當然，現(xiàn)在大家都是用手機來讀書，那怎么用手指輔助呢？

首先，我喜歡把閱讀器調(diào)節(jié)成豎版的，就是能上下拉的那種；然后，我會讓拇指以一個很不平均的速度，來回的拖拽屏幕，讓文字來回的在我眼前跳動，看到我感興趣的詞，我就多看幾眼，沒有感興趣的，我就直接劃過。

這里要注意的關鍵點是，你一定要集中注意力，其實速讀比逐字閱讀，還需要你集中注意力，因為一個不小心，你就會錯過很多東西，錯過的東西多了，你就會發(fā)現(xiàn)，你讀了半天，光是翻書，劃手機了，其實啥也沒看到。

這可不行，我們速讀的目的，還是為了讀書，還是為了獲取知識，而不是單純地為了把這本書翻完，這個是在速讀這件事兒上，很容易走入的誤區(qū)。

好，說完了這第二重境界，接下來，咱們說說，讀書的最高境界：叫做，把書讀厚。

剛才不是說把書讀薄嘛？怎么又要把書讀厚呢？

就是這么任性！

這可不是一句玩笑話啊，讀書啊，我勸你，可以任性一點。

不過這個任性是有前提的，那就是你要做到把書讀厚，需要你有一定的閱讀量，甚至是海量的閱讀，這也是我把這個放在最后的原因。

所謂把書讀厚，就是說你讀完一本書，得有讀完五六本書的效果，得放大。

怎么放大呢？

就是我們剛才提到過的，你要形成一套屬于你的知識體系。

有學研背景的人對這個詞應該不會陌生，但是我所說的這個知識體系，可不是學術體系。不是說你是學物理學的，你有一套物理學的學術體系。對我來說，這個體系并不完整。

那什么體系才是完成的知識體系呢？

答案是，你得有通識的技藝。

就是要能夠打通學科之間的壁壘，形成一套對世界的完整認知。

說簡單一點就是，不要像專家一樣看世界，要用自己的眼睛看世界。

查理芒格說過：如果你手里有一把錘子，你看什么都是釘子。

這就是通識技藝的重要性，你手里不能只有錘子，你必須有其他趁手的工具，多到足夠讓你面對任何一個問題的時候，都能從你的知識體系里找到答案。

但是，光有這么一大堆工具還不行。

大家知道舊書倉庫和圖書館的區(qū)別是什么嗎？

這兩個地方的書，在數(shù)量和質(zhì)量上可能都差不多，但是，舊書倉庫的價值要比圖書館小得多，為什么？就是因為舊書倉庫里的書完全是雜亂無章的，而圖書館有著極其詳盡的目錄系統(tǒng)。

這就是建立知識體系的重要性。

你所掌握的知識，必須能夠打散、重裝，用一條關鍵的線索，幾個重要的模塊，搭建出一個屬于你自己的獨特的知識體系。

這就是你看世界的眼睛，也是你思考世界的大腦，更是為你的疑問提供解決方案的源泉。

好，說完了把書讀厚的重要性，咱們來說說怎么把書讀厚。

其實方法也很簡單：輸出。

我這個人，有個習慣，就是總喜歡寫點什么。

我一直認為，閱讀和寫作不分家，誰離開誰都活不成。

我小時候特別喜歡看電影，考試考好的時候，問家長要的獎勵就是一張電影票。

后來上了大學，我就開始瘋狂的看電影，別人在網(wǎng)吧包夜都是打游戲，我是看電影。我是學生物科學出身的，我們學校的圖書館里關于電影的書籍不多，我算了一下，大概有一百五十多本，大學四年，我把這一百五十多本書，全都看完了一遍。

馮唐說，寫作的人都有一種腫脹感。

你想，我看了這么多電影，這么多書，腫脹感得有多強烈。

所以，我大學畢業(yè)以后，在上海上了一年班，就跑到北京開始了我的編劇生涯，開始瘋狂的寫作。

也就是從那個時候開始，我對電影這件事兒，才有了一個系統(tǒng)的認識，也才開始慢慢形成我自己關于影視寫作的語言體系、故事體系。

輸出這件事兒有一個魔力，就是能讓你重新審視你的閱讀。

等你寫的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，你讀完一本書，還真不一定能把書里講的什么道理，邏輯清晰地寫出來。

為什么？

就是因為剛才我們說過的，你讀完一本書獲得的，只是碎片知識嘛。你從這些碎片里，能總結出什么？肯定是更碎的碎片啊。

所以，為了寫作，你就必須要去看更多的書，用其他的碎片，把現(xiàn)有的知識碎片縫合起來，這才能形成一篇文章。

等你讀的書多了，你就會發(fā)現(xiàn)，你看一本書，就能想起其它五六本書，就能想到一個脈絡，于是你就有了腫脹感，就想把這個脈絡捋清楚。

在捋的過程中，你的知識體系就慢慢的浮現(xiàn)出來了。你寫的越多，這種脈絡就越多，這些脈絡連起來，就形成了一個相對完整的知識體系了。

這就是把書讀厚的基本方法，在閱讀的同時，一定要寫作。

這里我想強調(diào)的是，寫作可不是寫讀書筆記，而是要超出這本書的概念，來寫一個你自己想要探索的問題。

比如我在頭條上寫的一系列思維模型的文章，什么獵豹思維、孔雀思維、鯊魚思維，這些名字都是我編的，市面上也根本就沒有這些理論。但是，我就是喜歡把我看到的某一本書，或者是幾本書里的內(nèi)容，融合起來，形成一個我自己覺得有趣的概念。

正是因為這種寫作，我才漸漸地形成了一套我自己的知識體系，也慢慢的改變了我對世界的認知。

好，這就是我想跟大家分享的我自己的讀書方法。

希望對大家有幫助。

我今天的分享，就是這樣，感謝大家。