身處在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代,人人都是“以利為利”,以利益做為驅(qū)動(dòng)力,無利不起早。特別是在企業(yè)里尤為常見,所以很多管理大師常說“人性逐利”,看似很有道理,但真的是這樣嗎?那世界將會(huì)變成什么樣?
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今天我們要談的是“義”何以能成為人的內(nèi)驅(qū)力。《大學(xué)》中提到“未有好義其事不終者也”,意思是內(nèi)心有“義”的人,都能自覺把事情做好做完。那么“義”是什么?并非江湖義氣的“義”。
《中庸》有云:義者,宜也。即合適宜的事,也就是只要內(nèi)心認(rèn)為正確的事都是“義”的體現(xiàn)。現(xiàn)在大多人即使認(rèn)為是正確的也未必能做好事,考慮到利益得失,而逐漸失去了“義”,也就失去了集義而生的浩然之氣。
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人人心中本就存在“仁義”,之所以發(fā)不出來是因?yàn)楸凰接魯嗔恕?吹接腥寺渌闹械娜柿x之心由然而發(fā),自然能夠見義勇為。抗戰(zhàn)英雄在國(guó)家生死存亡之際,自然而然的舍身取義,這些都是義的體現(xiàn),在那一刻他們是沒有絲毫私欲在其中,所以仁義之心完全流露。
既然我們心中本就有仁義之心,只要去掉私欲,仁義的光芒就能自然流露。以“義”行事之人死亡都不怕,還有什么事是做不好的嗎?在日常工作中只要認(rèn)為是正確的事,就全身心的去做,久而久之事業(yè)定然不差,并且能自然流露出《孟子》所說的浩然之氣,自然人人都愿意與之交往。
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