他按下國家衰敗的加速鍵

1、

《禮記·中庸》有言：“至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥。國家將亡，必有妖孽。”

用這句話來評價春秋晚期，恰如其分。

晉國賢才輩出，能遵守“弭兵會盟”的約定和“團結諸侯”的政治路線，不與楚國兵戎相見，還天下太平，故而始終得到各諸侯國的擁護，可謂是“國家將興必有禎祥。”

楚國和晉國相反，驕橫跋扈的楚靈王弒君自立，不甘心屈居晉國之下，便極力挑起戰爭，謀求恢復楚國霸業，但因為能力不足，導致楚國的內政外交一團亂麻，耗盡楚國的最后一絲元氣，正是“國家將亡必有妖孽。”

楚靈王是楚共王之子、楚康王之弟，早年間稱為公子圍。

因為兩代國君的寵愛，公子圍養成驕橫跋扈的性格，根本體會不到各諸侯國想要什么、文臣武將的訴求是什么，總感覺自己就是天下的中心、世界的主角，誰都要給自己讓路。

公元前547年，即“弭兵會盟”的前一年，楚國和秦國共同伐鄭，做了天下霸主確定以前的最后一次反撲。

公子圍，參加了這次戰爭。

秦國有沒有正式出兵，尚不清楚，但楚國的行軍路線是明確的，他們一路打到鄭國的城麇（qun），楚國的穿封戌還俘虜了鄭國的皇頡（jie）。

皇頡是鄭國的貴族重臣，穿封戌能俘虜皇頡，自然是一件大功。

公子圍見此，非常眼紅，便和穿封戌爭奪皇頡，想把這份功勞記到自己身上，提高自己在楚國的地位。

皇頡是穿封戌俘虜的，公子圍爭功，其實有些心虛。為了達到目的，公子圍找來隨軍出征的太宰伯州犁，名義上是請他做評委，實際上是希望伯州犁作弊，幫公子圍爭奪皇頡。

伯州犁是晉國大夫伯宗之子，三十年前，伯宗受到郤氏的迫害而死，伯州犁便逃到楚國，受到楚共王的重用，逐漸升為楚國太宰。

盡管伯州犁的地位較高，但晉國亡臣的身份，意味著伯州犁在楚國沒有根基，誰都得罪不起，唯有以孤臣的身份侍奉國君、在同僚之間左右逢源，才有可能保住地位。

公子圍請伯州犁做評委，就是看中了他的這層身份。

公子圍的意思，伯州犁自然是清楚的，于是他走到皇頡的囚車前，高高舉起手臂指向公子圍，介紹道：“他是楚康王的弟弟，身份高貴”，然后降低手臂指向穿封戌：“他是方城以外的縣尹”，最后問皇頡：“到底是誰俘虜你的？”

伯州犁的手臂高度，以及介紹公子圍和穿封戌的用詞，明顯是暗示皇頡——

“他們兩人的地位天差地別，尊重事實，只能讓穿封戌立功受賞，對你沒有好處，歪曲事實迎合公子圍，卻有可能保住性命。”

伯州犁的暗示，皇頡也體會到了，直接回答到：“頡遇王子，弱焉”——我遇到公子圍，打不過，被俘了。

聽到皇頡的話，穿封戌大怒，舉起長戈就要殺公子圍，好在被人攔住了。

后來，公子圍帶著皇頡回到楚國，耀武揚威一番，又把皇頡和印堇父（鄭大夫、俘虜）送給秦國，鄭國費了好大勁才贖回來。

從這件事就能看出來，公子圍是個好大喜功、不甘人下的角色。

這種人往往不遵守既定秩序，總想搞點新花樣。如果能力超群，有可能和漢武帝劉徹一樣毀譽參半，如果能力不足，就會和隋煬帝楊廣、明英宗朱祁鎮一樣給國家造成巨大的傷害。

公元前545，楚康王薨逝，次年4月，楚康王之子熊麇繼位，公子圍晉升令尹，實際掌握楚國的最高權力。

那時熊麇的年紀幼小，沒有正常的行事能力，所以公子圍出任令尹，極有可能是楚康王的遺命，希望借公子圍的強勢性格，彈壓山頭林立的楚國大臣，保護幼小的熊麇。

楚康王的計劃不無道理，但這客觀上造成“主弱臣強”的格局。以公子圍的性格，俘虜都要爭一爭，現在擁有這么大的權力地位，又豈能甘愿服從年幼的熊麇？

這一點，楚康王可能想到了，但他沒有其他辦法，只能賭公子圍的忠心、賭幼子熊麇的命運。

事實證明，楚康王賭輸了。

楚康王下葬以后，參與送葬的鄭國子羽就說：“松柏之下，其草不殖”——公子圍是松柏，熊麇是小草，有公子圍主持軍政事務，誰會在意熊麇呢？

隨后，公子圍開始擴張自己的權勢，謀求楚國霸業。

公元前543年，公子圍誅殺掌握楚國軍權的大司馬蒍（wei）掩，并把蒍掩的資產據為己有，一舉清除了獨攬大權的最大障礙。

公元前541年，公子圍以外交出訪為名，親自帶著副使伍舉和大批甲兵到了鄭國的新鄭，準備進城以后發動突然襲擊，以最小的代價奪取新鄭，扭轉楚國不能進取中原的不利局面。

結果，鄭國的子產命子羽嚴詞拒絕，逼得楚軍丟掉兵器、倒轉兵器袋，以示沒有惡意，才得以進入新鄭。

公子圍的陰謀破產。

一計不成，公子圍又生一計。

各諸侯國舉行“弭兵會盟”時規定——“晉、楚從交相見”，即楚國的盟友向晉國朝貢，晉國的盟友向楚國朝貢。于是，公子圍利用這個規則漏洞，要求楚國召集各諸侯國舉行會盟，重申“弭兵會盟”的約定，并在歃血的時候，楚國排在第一位，晉國退居第二位。

排名進退代表地位升降，如果楚國排在第一位，楚國雖然不能真正恢復霸業，但也能在名義上力壓晉國一個身位。

面對公子圍的要求，晉國大夫祁午不同意，說“楚重得志于晉，晉之恥也”，但趙武選擇退讓，繼續以仁愛、信義等價值觀征服各諸侯國的心，不和楚國爭一時之短長——

“武將信以為本，循而行之。譬如農夫，如鑣如蓘。雖有饑饉，必有豐年。”

3月，按照公子圍的要求，正式舉行會盟。

會盟結束，公子圍宴請趙武，專門背誦了《詩經·大雅·大明》的第一段：“明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易其王。天位殷適，使不挾四方。”

看看這幾句詩，可謂是氣勢磅礴，吞吐天地。

公子圍背誦這幾句詩，無外乎是抒發自己的志向，頌揚楚國的地位，并借這幾句詩的力量，在宴席上壓趙武的氣勢。

趙武明白公子圍的用意，依然沒有爭，背誦了《詩經·小雅·小宛》的第二段：“人之齊圣，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。”

趙武背誦的這幾句詩，重點是“各敬爾儀，天命不又”，意為天命不會永遠庇護某一個人，一旦天命遠離，便很難追回。我們執掌一國的軍政事務，要慎之又慎啊。

見趙武如此退縮，公子圍更加意氣風發，根本沒把趙武的勸諫放在心里。

而這種心理狀態，促使公子圍下定決心，弒君自立。

同年11月，楚國國君熊麇病重，公子圍進宮慰問的時候，直接縊死熊麇，并誅殺熊麇的兩個幼子——公子幕和公子平夏，隨后又派人到河南郟縣，誅殺正在那里修筑郟城的伯州犁。

伯州犁受到牽連，大概率是他在國君廢立這種大是大非的問題上，沒有站在公子圍一邊。

處理完政敵，公子圍便命伍舉為使者，到鄭國通報熊麇薨逝的消息，同時讓伍舉告訴鄭國，公子圍將要即位。

隨后，公子圍改名為熊虔，正式即位，史稱楚靈王。

2、

楚靈王通過兩個小動作逼趙武退讓，實事求是的說，都屬于形式主義的范疇。

晉國用仁德和武功換來的天下霸主地位，不是形式主義可以抵消的，楚靈王也不可能用形式主義，換來各諸侯國的真心擁護。

但楚靈王可能沒有認識到這一點，便準備利用趙武退讓的有利時機，進一步開拓楚國的霸業。

他的目標，指向鄭國。

自從即位以后，楚靈王便一次又一次的派出使者，請鄭簡公到楚國朝貢，希望借此機會，逼鄭國背晉歸楚，重新成為楚國的盟友，幫助楚國打開進取中原的通道。

楚國的一貫風格和楚靈王的為人，鄭簡公非常清楚，他害怕一旦到楚國朝貢，就被楚靈王逼著簽訂城下之盟。到時候晉、楚重起戰端，鄭國不僅重新淪為大國爭霸的炮灰，還因為破壞世界和平的環境，被各諸侯國封鎖孤立。故而鄭簡公一次又一次拒絕楚靈王，不愿到楚國朝貢。

換位思考一下，如果我們處在鄭簡公的位置上，其實也是很焦慮的。

就這樣拉扯了2年，公元前539年7月，鄭國的“當國”子皮（鄭國親晉派領袖子展之子）出使晉國，訴苦說，楚靈王不斷邀請鄭簡公，去吧，擔心晉國誤會，不去吧，違反了“弭兵會盟”的約定，到底怎么辦，您給拿個主意——

“楚人日征敝邑以不朝立王之故。敝邑之往，則畏執事其謂寡君而固有外心。其不往，則宋之盟云。進退，罪也。”

那時趙武已經去世，韓起成為統領晉國軍政事務的中軍將，他聽到子皮的訴苦，立即明白子皮的意思，便命羊舌肸告訴子皮：如果鄭國擁護晉國，朝貢楚國又有什么關系呢，如果鄭國不擁護晉國，常年留在晉國也沒有意義，你們遵守“弭兵會盟”的約定，去吧——

“君若辱有寡君，在楚何害？修宋盟也。君若不有寡君，雖朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君實有心，何辱命焉。君其往也。茍有寡君，在楚猶在晉也。”

一句話，大國政治，論心不論跡。

韓起和羊舌肸的三言兩語，解除了鄭國的焦慮，可以想見，子皮聽到這番話肯定感覺很溫暖，鄭簡公聽到這番話肯定很感激。

而得到晉國的肯定，10月，子產便輔佐鄭簡公到楚國朝貢。

在這個“晉楚爭鄭”的關鍵時刻，晉國得到鄭國的擁護、鄭國得到晉國的支持，楚靈王爭取鄭國的計劃，徹底破產了。

經過這件事，楚靈王認識到了，要想恢復楚國的天下霸業，晉國是繞不開的一環，與其在鄭國浪費時間精力，策劃進取中原什么的，不如單刀直入，在晉國身上做文章。

取代晉國成為天下霸主，無非是兩條路——要么在戰場上擊敗晉國，要么晉國心甘情愿的讓出霸主寶座。

第一條路顯然不現實，于是楚靈王選了第二條。

公元前538年春，楚靈王命伍舉出使晉國，提議以后由楚國替代晉國會盟諸侯，并形成慣例——“君若茍無四方之虞，則愿假寵以請于諸侯。”

楚靈王敢提出這樣的要求，根本原因就是在他即位以前，主持過一次諸侯會盟，而趙武退讓了，所以他判斷，這次提出要求，晉國依然會退讓。這樣一來，楚國連續幾次主持諸侯會盟，天下霸主的地位就坐實了。

但這次聽取匯報的是晉平公，他不準備退讓，并提出自己的理由——“晉有三不殆，其何敵之有？國險而多馬，齊、楚多難。有是三者，何鄉而不濟？”

國險，即山西被太行山、呂梁山、黃河包圍，地勢險要居高臨下，有完整的軍事防御體系，不懼別國入侵。

多馬，指晉國靠近草原，有充足的馬匹供應，可以組建強大的野戰兵團，主動出擊攻城滅國。

齊楚多難，說的是齊國和楚國內亂不休，很難整合內部力量，威脅晉國的霸業。

晉平公的理由是有道理的，但這個時候，晉平公的親信司馬侯站出來，提了三個非常尖銳的問題——

四岳、三涂、陽城、太室、荊山、終南都是險要山脈，但這些地方有永世不滅的國家嗎？冀州北部是馬匹生長的地方，但那里有強國嗎？雖然齊楚屢次爆發內亂，但晉國就沒有內亂嗎？否則的話，晉文公流亡列國、趙氏孤兒事件又如何解釋？

這三個問題，把晉平公批駁的啞口無言，隨后，司馬侯提出自己的意見——“君其許之。紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？”

簡而言之，楚靈王驕橫跋扈，和商紂王是一類人，晉國與其針鋒相對，不如繼續退讓，等楚靈王暴露的錯誤越來越多，得罪的諸侯越來越多，他自然就完蛋了，天下霸主終究是晉國的。

兩百年前，鄭伯克段于鄢開啟了春秋爭霸的序幕，現在，晉國要用同樣的手段擊敗楚國，鞏固天下霸主的地位。

在這樣的背景下，同年6月，楚靈王以齊桓公的“召陵會盟”為模板，以天下霸主的姿態，在申城（河南南陽）會盟諸侯。

7月，楚靈王命楚軍東征伐吳，攻克朱方城（江蘇鎮江）而回。

8月，楚靈王親自統兵消滅賴國（湖北隨州）。

短短三個月的時間，楚靈王會盟、滅國、開邊，可謂是聲勢煊赫。

但楚靈王取得的實際效果，是非常差勁的。

和各諸侯國會盟的時候，宋國的向戌進獻了盟主操辦會盟的六種禮節，鄭國的子產進獻了諸侯朝拜盟主的六種禮節，結果等會盟結束，楚靈王只用了三種禮節，各諸侯國也只回應了三種禮節。

禮是凝聚人心的最大公約數、天下霸主和各諸侯國的重要聯系紐帶。

楚靈王會盟諸侯的禮節不全，導致各諸侯國打心底里認為，楚國是個不通禮教的蠻夷之國，楚靈王是沐猴而冠的粗魯莽夫，不足以共圖大事。

于是，子產和向戌說了一句：“吾不患楚矣。汏而愎諫，不過十年”，向戌則回應道：“不十年侈，其惡不遠。遠惡而后棄。善亦如之，德遠而后興。”

意思是，楚靈王的政治生命，不會超過十年，十年以后，他就要被各諸侯國拋棄了。

而會盟之后就出兵滅國，更是給各諸侯國留下一種不好的印象，即楚靈王以武力稱雄，一旦奉楚靈王為天下霸主，天下便再無寧日。

楚國的芋尹（官名）申無宇就評論道：“楚禍之首將在此矣。召諸侯而來，伐國而克，城競莫校，王心不違，民其居乎？民之不處，其誰堪之？不堪王命，乃禍亂也。”

他的意思也很明確，楚靈王剛主持了諸侯會盟，便滅國、開邊，幾乎沒有人能制約他。而楚靈王沒有制約，必然會更加肆無忌憚的消耗國力、民力，點燃各諸侯國和楚國人民的不滿情緒。等到他們忍無可忍的時候，楚靈王就死定了。

可以說，就在楚靈王功業最輝煌的時候，所有的有識之士都看出了他的弱點，都在等著他敗亡、死去。

爭霸這件事，楚靈王徹底搞砸了。

3、

楚靈王的天下霸業惹人非議，那他的外交和內政如何呢，身為楚國國君，總不能一樣都拿不出手吧？

然而，事實就是，楚靈王的外交和內政也不行。

早在伍舉出使晉國的時候，楚靈王就交給伍舉另一項任務，那就是請求晉平公嫁一個女兒給他，促成晉楚聯姻。

晉平公同意了楚靈王的聯姻請求，于公元前537年，命韓起、羊舌肸為使者，把女兒送到楚國的郢都。

見晉國一次次的退讓，楚靈王越來越膨脹，所以韓起、羊舌肸和晉國公主抵達楚國的時候，楚靈王突發奇想，準備借此機會，羞辱晉國一番——

“晉，吾仇敵也。茍得志焉，無恤其他。今其來者，上卿、上大夫也。若吾以韓起為閽，以羊舌肸為司宮，足以辱晉，吾亦得志矣。可乎？”

閽，即守門人。司宮是楚王宮里的內官，而正常男性要做宮里的內官，需要進行閹割。

楚靈王的意思是，既然已經會盟諸侯成為天下霸主，那就不用在乎晉國的態度了。現在韓起和羊舌肸都到了楚國，何不讓韓起給楚國守門、閹割羊舌肸，狠狠的出一口惡氣。

用你時花言巧語，不用你時惡意滿滿，楚靈王就像個市井潑皮一樣，毫無風度可言。

聽到楚靈王的胡言亂語，楚國大臣的反應是“大夫莫對”，震驚的不知道該說什么了。

幸虧，楚國太宰薳啟疆是明白人，劈頭蓋臉的問了楚靈王一段話，其中一句是——“茍有其備，何故不可？恥匹夫不可以無備，況恥國乎”，您羞辱晉國，晉國必將報復，到時候大戰開啟，您準備好了嗎？

楚靈王只是想以最小的代價，滿足最大的虛榮心，哪里敢和晉國爆發大戰。

薳啟疆的話，一語點醒夢中人，楚靈王暫時收起辱晉的想法，勉強招待了韓起和羊舌肸，完成晉楚聯姻的儀式。

但因為這件事，楚靈王進一步得罪了晉國。

同年冬，楚靈王統兵伐吳，結果楚國先敗后平，勞而無功——“是行也，吳早設備，楚無功而還......楚子懼吳。”

這次伐吳的時候，越國做為楚國的盟友，自然參與其中——“越大夫常壽過帥師會楚子于瑣”，但《春秋左傳》在“昭公十三年”的篇目里寫了一句——“申之會，越大夫戮焉。”

越大夫，即常壽過。戮，即侮辱。

這段史料的意思是，楚靈王在申城會盟諸侯的時候，常壽過代表越國前往參加，但楚靈王以天朝上國的姿態，把常壽過和越國侮辱了一番。

越國冒天下之大不韙追隨楚靈王，楚靈王卻侮辱越國，越國不計較楚靈王的態度，又不辭辛勞的追隨楚靈王征戰，結果勞而無功，沒有取得任何利益。你想想，越國和常壽過能舒服嗎？

可以說，楚靈王的伐吳戰爭，同時得罪了吳國和越國。

公元前536年秋，徐國（江蘇省宿遷市泗洪縣）太子儀楚出訪楚國，但楚靈王無緣無故的扣留了他，太子儀楚費盡心機逃回徐國，楚靈王又出兵伐徐。吳國見徐國遇難，便出兵救徐，大敗楚軍。

這次戰爭，楚靈王不僅損兵折將，還得罪了徐國，失去了和徐國共同遏制吳國的機會。

公元前535年，章華宮落成，楚靈王命太宰薳啟疆出使魯國，邀請魯昭公到楚國參加落成典禮。

魯昭公糾結一番，懷著忐忑的心情去了，結果到了楚國以后，楚靈王連基本的歡迎儀式都不給——“及楚，不能答郊勞”。

等到章華宮舉行宴會的時候，楚靈王可能喝醉了，便贈送魯昭公一把名弓，稱為大屈。稍晚一些，楚靈王的酒醒了，非常后悔，薳啟疆便跑去恐嚇魯昭公，又把大屈弓要回來——

“楚子享公于新臺，使長鬣（lie）者相。好以大屈，既而悔之。薳啟疆聞之，見公......公懼，乃反之。”

這一來一回，魯昭公的心情非常差。

楚靈王又把魯國得罪了。

而在修建章華宮的時候，楚靈王為了增加章華宮的人氣，直接把楚國的罪犯都塞進去——“為章華之宮，納亡人以實之。”

從這件事就能看出來，楚國的內政有多么混亂。

楚靈王的外交和內政如此差勁，但他不以為意，仍然要出兵滅國，開疆拓土。

公元前534年3月，陳哀公的弟弟公子招和公子過，誅殺陳哀公的太子偃師，擁立陳哀公寵妃生育的公子留，隨后，他們縊死陳哀公，奪取陳國的最高權力。陳哀公的幼子公子勝不服，跑到楚國申訴，并請求楚靈王支援。

這么好的機會，楚靈王豈能錯過？

9月，楚靈王命公子棄疾統兵伐陳，一舉滅國，把陳國變為楚國的縣。

而有了滅陳的功業，楚靈王極為振奮，公元前531年3月，他親自到申城宴請蔡靈侯，在宴席上將其逮捕、誅殺，然后趁蔡國沒有國君的時機，命公子棄疾統兵伐蔡。

11月，蔡國亡，楚靈王下令修筑陳、蔡、西不羹（河南襄城）、東不羹（河南舞陽）四座大城，形成鞏固楚國北疆防線的V字防御區，并封公子棄疾為蔡公。

公子棄疾是楚共王的幼子、楚康王和楚靈王的幼弟，他親眼見證了楚靈王弒君自立的景象，現在有滅國大功傍身、有蔡國故地做封地，豈能沒有爭取楚國國君之位的想法？

楚靈王在外交內政都失敗的時候出兵滅國，恰恰是給自己培養政敵。

4、

楚靈王要做的事，要么搞砸了，要么成了楚國的隱患，那些以楚國國運為己任的大臣們有些焦慮，他們都在找機會，勸諫楚靈王改邪歸正。

很快，機會來了。

公元前530年冬，楚靈王到州來（安徽淮南市鳳臺縣）狩獵，收獲滿滿，隨后命楚國大夫蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜統兵沿淮河東進，討伐徐國，借此威脅吳國。

為了避免陷入勢單力孤的窘境，楚靈王北上移駐乾谿（安徽亳州），給依托陳、蔡等四座城池，建立伐徐大軍的后方陣地。

正是在乾谿，某個雨雪交加的傍晚，楚靈王和右尹子革，在營帳外發生了一段非常肉麻的對話。

楚靈王問：

“早年間，楚國的開國君主熊繹和呂伋、王孫牟、燮父、禽父共同侍奉周康王，但他們都得到周朝賞賜的珍寶，只有先王熊繹沒有，太羞恥了。如果我問周朝要寶鼎，會給我嗎？”

呂伋是姜太公之子、齊國第二代國君，齊丁公。王孫牟是衛康叔之子、衛國第二代國君，衛康伯。燮父是唐叔虞之子、晉國第二代國君，晉侯燮。禽父是周公旦之子、魯國第二代國君，魯公伯禽。

這四個人是周朝至親，爵位高貴，熊繹是南方蠻夷，爵位僅為楚子，周康王賞賜齊、魯、晉、衛而不賞賜楚，其實很正常。

但那是五百年前的事，現在楚國壯大，楚靈王完全可以找回失去的尊嚴，故而子革答道：“現在周朝和齊、魯、晉、衛都臣服于您，怎么會舍不得寶鼎呢？”

楚靈王：舊許（河南許昌）的土地原本屬于楚國遠祖昆吾，現在被鄭國霸占，我能要回來嗎？

子革：周朝不敢留鼎，鄭國豈敢留田，一定給。

楚靈王：我修筑了陳、蔡、西不羹、東不羹四座大城，不僅賦稅豐厚，還能形成穩固的V字防御區，各諸侯國畏懼嗎？

子革：這四座大城的實力已足夠強了，再加上楚國，那就是天下無敵手啊，各諸侯國怎么敢不畏懼呢。

這段對話實在是太肉麻了，楚靈王說什么，子革就附和什么，簡直和諂媚弄臣一模一樣，就差跪在地上口稱“奴才”了，哪有一絲春秋風度？楚靈王的仆人析父非常不順眼，便趁楚靈王進帳處理事情的機會，向子革吐槽道：

“您是有名望的賢人，您都做了大王的應聲蟲，楚國還有什么希望啊。”

子革沒有過多解釋，只說了一句：這只是勸諫的鋪墊，你等著吧。

不久，楚靈王從營帳出來，正好楚國左史（史官）倚相路過，楚靈王難得說了一句好話：“此人能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，是個稱職的史官。”

聽到這句話，子革知道，勸諫的機會到了，馬上回了一句：

“周穆王曾經放縱欲望環游天下，祭公謀父寫了一首《祈（qi）招》，勸周穆王克制欲望遵守禮法。我問倚相，這首詩寫了什么，他做為史官竟然不知道。依我看，倚相不是稱職的史官，一般般吧。”

子革的這句話，其實是以《祈招》做誘餌，希望引起楚靈王的好奇心，讓他主動提問，然后用《祈招》的詩意進行勸諫。

果然，楚靈王上鉤了，立即問子革：那你知道嗎？

子革說：“我自然知道。《祈招》是這樣說的——祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而無醉飽之心。”

“形民之力，而無醉飽之心”，意思很明確，國君要克制欲望，為人民服務。

《祈招》的詩意，楚靈王聽懂了，子革的勸諫，楚靈王也接受了。接下來的幾天時間，楚靈王寢食難安，一直在反思自己的過往。

但楚靈王的性格，決定了他不是安分守己的人，即便接受了正確的意見，知道自己該做什么，楚靈王也很難真正改變自己的行為舉止。

所以《春秋左傳》寫道——“數日，不能自克，以及于難。”

以上便是《古文觀止》第二卷的第十四篇文章——《子革對靈王》的解析。

不過，無論楚靈王是否接受正確意見，能否改變自己的行為舉止，他都沒有機會了。

一場顛覆楚靈王的政變，正在楚國醞釀。

5、

早在楚靈王即位初年，楚國內外的各方勢力就在等著他敗亡、死去，再經過這么多年的倒行逆施，他們受到的傷害進一步加深，于是他們決定，不等了，主動送楚靈王去見列祖列宗。

現在楚靈王駐蹕乾谿，正是動手的最佳時機。

因為乾谿遠在江淮地區，距離楚國的郢都非常遙遠，這就意味著楚國國內空虛，一旦發生什么事情，楚靈王根本來不及救援。而只要奪取郢都，楚靈王就失去權力基礎，成為流亡國君。

公元前529年春，反對楚靈王的政治勢力，動了。

他們的政變行動，分為兩條主線。

第一條主線是越國大夫常壽過出兵，牽制楚靈王。

前文說過，楚靈王在申城會盟諸侯的時候，羞辱了越國大夫常壽過，后來伐吳也勞而無功，這讓常壽過非常惱怒。

除此之外，楚靈王那種簡單粗暴的行事風格，也讓很多人不爽。

國內方面，楚靈王做令尹的時候，誅殺了大司馬薳掩，即位以后又掠奪薳掩族人薳居的田地，引起整個薳氏家族的怨恨。他重用若敖氏的斗韋龜，但因為不愿意斗韋龜的實力膨脹，便掠奪了他的封地中犨（chou），順便奪走其子斗成然的封地。

可能是出于補償心理，掠奪了斗氏父子的封地以后，楚靈王又任命斗成然為郊尹，成為管理郢都郊區的大夫。

國外方面，楚靈王滅陳之后，命公子棄疾把許國遷到陳國的夷城父，同時讓許國大夫許圍到郢都做人質。楚靈王寵愛來自蔡國的蔡洧，但在消滅蔡國的時候沒有保護蔡洧的家族，導致蔡洧的父親戰敗身亡。

楚靈王這次東行，許圍和蔡洧都留在郢都。

這些深受楚靈王迫害的人都湊到一起了，楚靈王又遠在江淮，此時不反更待何時？于是他們給越國大夫常壽過寫信，煽動常壽過起兵造反。

常壽過見楚國的一群實力派要顛覆楚靈王，深思熟慮之后，感覺事情的成功率較高，便答應他們，然后起兵攻克固城、息舟。

固城和息舟是兩座城池的名字，具體在什么位置，史料沒有明確記載，但有兩種可能——

一種可能，固城是河南信陽的固始縣，息舟是河南信陽的息縣，這兩座城池在淮河兩岸，正好能切斷楚靈王回郢都的路。

另一種可能，現在的江蘇南京高淳區，有座春秋時期的固城遺址，楚靈王曾到過這里，并修建行宮，做為楚國在長江以南的軍事據點，后人稱為楚王城。

如果常壽過攻克的是長江南岸的固城，可以達到一石三鳥的效果——

攻占楚國領土，把楚國勢力趕到長江以北。威脅吳國，開拓越國的勢力范圍。兵臨長江，牽制江淮地區的楚靈王。

按照常理推斷，春秋晚期的生產力以及越國的國力，根本不足以支持常壽過在短時間內奔襲到淮河，所以我判斷，常壽過攻克的固城和息舟，就在江蘇南京一帶。

不論我的判斷對不對，但結果是確定的，那就是駐蹕乾谿的楚靈王，被牽制住了。

第二條主線是，楚國的公子棄疾聯合陳、蔡遺民舉兵南下，攻占郢都。

二十年前，因為涉嫌貪污腐敗的問題，楚康王誅殺了楚國令尹子南，以及子南的寵臣觀起。事后，觀起之子觀從逃往蔡國，侍奉蔡國大夫聲子之子朝吳。

盡管觀從重新擁有了一定的社會地位，但這件事，導致觀從對楚國充滿憤恨。

而楚靈王消滅蔡國，剝奪了朝吳的既得利益，又讓朝吳對楚靈王不滿，非常希望復興蔡國，恢復家族的世襲大夫地位。

于是，就在常壽過攻克固城和息舟的同時，觀從向朝吳說了一句：“今不封蔡，蔡不封矣，我請試之”，現在不趁機恢復蔡國，以后就沒機會了，我們動手吧。

朝吳很清楚，復國的時機轉瞬即逝，便同意了觀從的意見。

隨后，觀從開始串聯。

楚共王有五個兒子，分別是楚康王、楚靈王、公子比、公子黑肱、公子棄疾。

后來楚康王薨逝、楚靈王弒君自立，因為害怕受到迫害，公子比便流亡晉國、公子黑肱流亡鄭國，公子棄疾則受到楚靈王的重用，統兵消滅陳、蔡，受封為蔡公。

于是，觀從以公子棄疾的名義，召回公子比和公子黑肱，等兩人到了蔡國故地，觀從才把起兵的真相告訴他們。

在這樣的背景下，公子比和公子黑肱就沒有退路了，只能和觀從、朝吳結盟，然后裹挾著統領蔡國故地的公子棄疾，正式起兵造反。

面對這樣的突然變故，蔡國遺民的心情很復雜。他們不愿意做亡國奴，但又害怕復國失敗遭到楚靈王的報復，人心惶惶不可終日，甚至有人準備逮捕觀從，獻給楚靈王。

這個時候，朝吳展現了他的真正實力。

他站出來向蔡國遺民說：“二三子若能死亡，則如違之，以待所濟。若求安定，則如與之，以濟所欲。且違上，何適而可”——如果你們要為楚靈王獻身，就不必追隨公子棄疾起兵，坐觀成敗即可。可如果你們想復興蔡國，重新營造安定的環境，不如參加這次偉大的行動。你們自己決定吧。

朝吳是蔡國的老牌貴族，盡管蔡國已經亡國，但楚靈王沒有改造蔡國，所以朝吳仍然擁有極強的聲望和號召力。

蔡國遺民見朝吳都參加了反楚靈王的行動，心想“你都不怕，我們怕什么”，基本打消了心中的顧慮，大喊一聲“與之”，選擇了支持公子棄疾。

蔡國遺民的態度，極大的感染了陳國遺民，于是陳國遺民也參與進來。

就這樣，陳、蔡遺民成為反楚靈王的最大支持群體，此次政變的最強后盾。

緊接著，公子比、公子黑肱、公子棄疾、斗成然、朝吳統帥陳、蔡、東不羹、西不羹、許城、葉城的楚軍，以及薳氏、許圍、蔡洧、斗成然的家族私兵，浩浩蕩蕩的向郢都前進。

受益于楚靈王的不得人心，他們幾乎沒有遇到任何抵抗，便順利占領郢都，然后根據“立嫡立長”的繼承原則，擁立公子比為楚國國君、公子黑肱為令尹、公子棄疾為司馬。

這次行動的唯一流血事件，可能就是誅殺楚靈王的太子祿和公子罷敵。

那陳、蔡的反楚靈王勢力，為什么和郢都的反楚靈王勢力，共同攻取郢都呢？

唯一的解釋是，斗成然、許圍、蔡洧、薳氏沒有大義名分，他們的家族私兵又不能和楚軍抗衡，于是他們北上支持公子棄疾等人，獲取大義名分，兩軍會師擴充實力，再南下攻入郢都。

考慮到公子比曾流亡晉國十余年，那么我們可以判斷，晉國在反楚靈王的行動中，也扮演了支持者的角色，否則不可能放公子比回國。

明白了這一點，晉國的謀劃就呼之欲出了——

當初同意楚靈王會盟諸侯，而且一次次的退讓，目的就是利用楚靈王驕橫跋扈的性格，引導他一步步走向大多數人的對立面。現在楚靈王的末日到來，如果公子比能繼任楚國國君，自然會感激晉國、擁護晉國做天下霸主。如果公子比不能做楚國國君，晉國在這次行動中的支持態度，也能為晉國和新任楚國國君聯絡感情，奠定政治基礎。

等這一切塵埃落定，觀從統兵到乾谿通報政變成功的消息，并向隨楚靈王東行的楚軍下達最后通牒：“先歸復所，后者劓”——率先擁護楚國新班子的，歸還田產、房產、資產，冥頑不靈者，處以劓刑（割鼻子）。

這句話，徹底動搖了楚靈王的軍心。

楚靈王回師到訾梁（河南信陽）的時候，隨他東行的軍隊一哄而散，楚靈王淪為孤家寡人。

大勢已去，不可挽回。

子革問楚靈王，要不要逃離楚國，以后再做打算？但楚靈王說：“大福不再，只取辱焉”——

一國之君流亡國外，就要在屈辱中度日了。更何況，晉楚爭霸數十年，天下非晉即楚，楚靈王做為政治斗爭的失敗者，楚國的盟友不可能收留他，晉國的盟友更不可能收留他。天下之大，已無楚靈王的容身之地。

走到生命的終點，楚靈王難得清醒了一次。

見楚靈王是這樣的態度，子革便不再猶豫，跑回郢都，向楚國新班子效忠。

而眾叛親離的楚靈王，漫無目的的游走在江漢平原，最終遇到芋尹申無宇之子申亥。5月，楚靈王在申亥家自縊而死，申亥給他收尸入殮，并用自己的兩個女兒給楚靈王陪葬。

“你楚靈王可以不仁，我申亥不能不忠。”

至此，楚國結束了十二年的楚靈王時代。

6、

經過楚靈王的十二年折騰，楚國已是聲名狼藉。

于外，沒有哪個諸侯國愿意承認，楚國有資格做天下霸主。于內，一句“民患王之無厭”，足以說明楚國人民的日子有多么悲慘。

而在反楚靈王的政變中，楚國喪師失地——

越國攻占固城和息舟，楚國在長江以南失去軍事據點。

吳國趁楚靈王撤軍的時機，大敗楚軍并俘虜楚靈王派出的蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜，隨后又攻占州來，淮河至長江的大片土地，成為吳國的勢力范圍。

公子棄疾等人回師郢都，放棄陳、蔡、東不羹和西不羹，并帶走駐守四城的楚軍，V字防御區徹底敗壞。

這三場變故，導致楚國的勢力范圍大幅縮水，再無羽翼伸展、垂頭中國的戰略態勢。

楚國，元氣大傷。

在這樣的背景下，反楚靈王的勢力政變成功以后，首要任務是梳理人事、整頓內政，恢復楚國的元氣。

有資格完成這個歷史任務的，唯有公子棄疾。

因為政治人物要梳理人事、整頓內政，進而推行自己的政策和路線，需要一支強大的政治勢力的支持，否則的話，他根本無法開展工作。

而自從逃離楚國，公子比、公子黑肱就和楚國的政治勢力斷了聯系，他們只是年紀較長，反楚靈王的勢力又迫切需要一個對等的招牌，才機緣巧合的出任楚國國君和令尹。

即便公子比和晉國的關系深厚，回楚國的時候，晉國也沒有派出一兵一卒隨他南下，對他的支持僅限于外交層面。

可以說，公子比和公子黑肱既沒有國內的政治盟友，又沒有強大的外援，正常情況下，楚國國君是輪不到他們的。

但公子棄疾就不一樣了。

他沒有流亡國外，在楚國深耕了十二年，和楚國的各方勢力都比較熟悉。統兵消滅陳、蔡，給公子棄疾贏得巨大的軍功和威望。陳、蔡兩國遺民支持公子棄疾反楚靈王，又把公子棄疾和陳、蔡的政治勢力捆綁在一起。

而在反楚靈王勢力的內部，核心人物斗成然，原本就是公子棄疾的舊部——“蔓成然故事蔡公。”

蔓，后來成了斗成然的封地，斗成然可稱為蔓成然。蔡公，即公子棄疾。

這就意味著，郢都的反楚靈王勢力渡江北上，和公子棄疾會師，極有可能出自斗成然的謀劃。政變成功以后，以斗成然和公子棄疾的關系，反楚靈王的各路勢力，大部分都會選擇站在公子棄疾一邊。

可以說，軍功卓著的公子棄疾是陳、蔡、楚國舊勢力、反楚靈王勢力的總代表，buff疊滿了。

可能正是明白這一點，觀從建議公子比誅殺公子棄疾的時候，公子比無奈的說：“余不忍也。”

觀從提出這項建議，無非是發現公子棄疾實力雄厚，他這個常年流亡蔡國的孤臣，在楚國的根基太薄弱，和公子棄疾的支持者競爭，沒有任何優勢。只有支持同樣實力薄弱的公子比，他的利益才能最大化。

公子比的“不忍”，有可能是顧念手足之情，但從政治的角度來看，更有可能是“不敢”。

公子比不忍或不敢殺公子棄疾，公子棄疾可一點不客氣。

那時，楚靈王的死訊還沒有傳回郢都，眾人不知道他是否能找到支持者，回來平定反對勢力，所以非常驚恐，每天晚上都有人一驚一乍的喊“王入矣”，嚇的眾人心驚肉跳。

公子棄疾，決定利用這個機會除去政敵。

5月17日，公子棄疾派出大量親信，到郢都大街上高呼“王至矣”，營造楚靈王即將進城的假象，郢都瞬間一片混亂。

等到郢都人馬相踏、雞飛狗跳的時候，公子棄疾感覺火候差不多了，便命斗成然通報公子比、公子黑肱：“公子棄疾已經被國人殺了，你們也早做打算吧，如果及早自盡，可以免受楚靈王的羞辱。”

正在此時，旁邊有人跑過，邊跑邊喊“眾至矣”，仿佛是在證明斗成然的話屬實，催促公子比和公子黑肱自盡。

在這種激烈的氛圍中，兩人根本來不及思考，直接拔劍自盡。

次日，公子棄疾改名為熊居，即位為楚國國君，史稱楚平王。

從楚平王清除政敵的手段來看，他不僅是軍功卓著的大將，更是操縱輿論、掌控人心的高手，放到現在也是一個優秀的宣傳部長。

就這樣，楚靈王時代順利過渡到楚平王時代。

而掌握楚國最高權力之后，楚平王立即發布了五道命令，開始梳理人事、整頓內政——

任命斗成然為令尹，培植親信勢力。同意陳、蔡復國，兌現起兵前的承諾，消解陳、蔡的反楚勢力。賞賜貧苦罷免苛政，爭取人民群眾的擁護。賞賜功臣，團結反楚靈王的各路勢力。赦免罪臣、舉賢任能，團結楚國的舊勢力。

通過這五道命令，楚國內外的人心迅速安定，以最短的時間擺脫了楚靈王造成的危機。

但楚靈王給楚國造成的危機，證明晉國應對楚靈王的退讓戰略，取得極大的成功，天下霸業自此離楚國遠去了。

就在楚平王忙于國內事務的時候，公元前529年7月，剛剛即位三年的晉昭公，便統帥四千乘戰車南下，到平丘（河南封丘）和齊、魯、衛、宋、鄭、曹、劉、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等諸侯國會盟，再次奠定了天下霸主的地位。

強大的楚國，到底是被楚靈王這個剛愎自用、志大才疏的妖孽給作的衰敗了。