“白露見三象，遍地添新墳”，9月8日白露，指哪3象？早點(diǎn)防備

夏季的炎熱似乎未見褪去，卻已經(jīng)不知不覺快到秋季的第三個(gè)節(jié)氣了。作為反映秋季氣候的重要節(jié)氣之一，在民間有許多與之相關(guān)的俗語(yǔ)，比如“白露秋分夜，一夜涼一夜”，說的就是白露之后天氣轉(zhuǎn)涼將愈發(fā)明顯。不過在古代民間，人們關(guān)注白露節(jié)氣的一個(gè)重要原因是秋糧在這段時(shí)期進(jìn)入最后的生長(zhǎng)階段，這個(gè)時(shí)期決定著農(nóng)作物的收成，是老百姓往后糧食的希望，所以最怕這段時(shí)間出現(xiàn)什么異常氣候，故而對(duì)白露節(jié)氣的天氣變化格外關(guān)注。

古代百姓都是農(nóng)耕為主，在沒有科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)的情況下，古人只能依靠長(zhǎng)期的勞動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和觀察來減少氣候環(huán)境對(duì)農(nóng)作物的影響。但變幻莫測(cè)的天氣依舊嚴(yán)重影響著古時(shí)候的農(nóng)耕生產(chǎn)，所以民間流傳著許多與之相關(guān)的俗語(yǔ)，題中“白露見三象，遍地添新墳”的說法便是其中之一。

古時(shí)候靠天吃飯是眾所周知的，糧食的收成很大程度取決于自然天氣的好壞，惡劣的天氣不僅容易影響產(chǎn)量，還有可能導(dǎo)致顆粒無(wú)收從而爆發(fā)大規(guī)模的饑荒，這在古代歷史是數(shù)見不鮮的。那么白露時(shí)節(jié)，古人對(duì)哪“三象”格外擔(dān)憂害怕呢？

第一象：下雨

“白露前是雨，白露后是鬼”是民間關(guān)于白露最為普遍的說法，相同的還有“處暑雨甜，白露雨苦”等，這些說法的緣由為何呢？

白露時(shí)正值公歷的9月前后，是秋收的最后階段，豐收與否便要于此時(shí)見分曉了。這時(shí)候的天氣對(duì)農(nóng)作物的收獲和晾曬都有著至關(guān)重要的影響，不僅要預(yù)防下雨延誤收獲的時(shí)機(jī)，同時(shí)還要避免入倉(cāng)的時(shí)候有多余水分導(dǎo)致霉?fàn)€。

如果下雨就很難兼顧，從而導(dǎo)致收成大幅減少。這才有了“白露前是雨，白露后是鬼”的說法，白露前秋收作物還處在最后生長(zhǎng)期，需要充足的雨水滋潤(rùn)。而白露后開始收獲，雨水只會(huì)影響收獲進(jìn)度和晾曬，多一天雨水就少一分收成，“怕”也在情理之中了。

第二象：北風(fēng)

民間有“白露前后一場(chǎng)風(fēng)，鄉(xiāng)下人做個(gè)空”的說法，說的是古時(shí)候農(nóng)耕為主的老百姓害怕白露前后的大風(fēng)，因?yàn)檫@段時(shí)間如果起大風(fēng)，那么極有可能秋收一場(chǎng)空。

如前文所述，白露時(shí)候是農(nóng)作物的成熟期，最怕出現(xiàn)倒伏現(xiàn)象，而大風(fēng)在古人看來就是最為常見的預(yù)兆之一。古人認(rèn)為白露前后的大風(fēng)是秋旱的預(yù)兆，有俗語(yǔ)說“白露刮北風(fēng)，越刮越干旱”。故而才有了白露怕北風(fēng)的說法流傳開來。

第三象：露身

長(zhǎng)達(dá)四十天的三伏無(wú)疑讓人難以忍受，雖然立秋時(shí)涼爽天氣開始的標(biāo)志，但實(shí)際上卻要等到處暑前后出了伏才能真正感受到明顯的涼意。而白露更在處暑之后，白露到了，涼爽的天氣自然也就到了。

正是由于白露處在涼熱氣溫交節(jié)的關(guān)鍵時(shí)期，氣溫呈現(xiàn)出明顯的晝夜溫差，人們?cè)诖┮禄蛘咚叩臅r(shí)候要格外注意。夏天通宵開啟的空調(diào)此時(shí)就要靈活開關(guān)了，秋季夜涼如水，如果再有空調(diào)降溫，非常容易著涼。

所謂“露身”就是夏季炎熱，很多人習(xí)慣光著膀子或者單衣睡覺，但到了白露的時(shí)候，便不能這樣大意了，因?yàn)榘胍箽鉁氐吐渡砗苋菀字鴽觥?/p>

總而言之，現(xiàn)在看來這“三象”顯然都是小事，那是因?yàn)榭萍硷w速發(fā)展，我們的生活條件今非昔比。在古代，這些都是可能輕易造成嚴(yán)重的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以古代的天災(zāi)與饑荒如影隨形，小病也有著極高的死亡率，就這樣的歷史背景下說一句“遍地起新墳”雖然看似夸張卻也無(wú)可厚非。