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4、
喜悅的日子總是短暫,很快,吳國就迎來劇烈的反撲。
吳軍剛入郢都的時候,楚昭王正逃往隨國(湖北隨州),于是吳王闔廬告知隨國國君:“周之子孫在漢川者,楚實盡之。天誘其衷,致罰于楚,而君又竄之,周室何罪?君若顧報周室,施及寡人,以獎天衷,君之惠也。漢陽之田,君實有之。”
這番話包含了兩個意思——
吳國和周朝是近親,隨國等漢陽諸姬也出自周朝,那么吳國和隨國理應并肩作戰,共同消滅楚國,以報楚國兼并漢陽諸姬的仇恨。
如果隨國能逮捕楚昭王,原本屬于漢陽諸姬的土地,都可以歸隨國所有,隨國馬上就能成為大國,和楚國比肩而立。
吳王闔廬是用血脈親情和現實利益,引誘隨國站在吳國一邊,和楚國為敵。
如果隨國國君接受吳王闔廬的邀請,那么楚昭王馬上就會身死族滅,隨國也可以占據“隨棗走廊”這個楚國的天險門戶,遏制楚國的殘余勢力,徹底打斷楚國的國運。
但,隨國國君考量再三,拒絕了吳王闔廬。
《春秋左傳》的解釋是,隨國國君占卜,結果顯示滅楚不吉,便決定不參與滅楚的戰事——“隨人卜與之,不吉。”
其實拋開占卜等玄學問題,只從現實層面來看,隨國國君不參與滅楚戰事,也是有道理的——
隨是小國、楚是大國,一旦此次沒有徹底滅楚,楚國便要出兵滅隨,而吳國僻處東南,隨、楚卻是近鄰,到時候吳國來不及救援,隨國就要遭遇滅頂之災了。到那個時候,占領的漢陽諸姬土地,也要重新交出來。
這不是白白折騰一場么,何必多此一舉呢?
對于隨國來說,現在追隨吳國滅楚,屬于眼前的蠅頭小利,維護隨、楚的關系,才是隨國的長遠利益。
在這樣的背景下,隨國國君拒絕了吳王闔廬,并利用吳軍兵臨城下的有利時機,趁機提高自己的統戰價值,和楚昭王結盟,宣誓效忠楚國。
千里伐楚的吳軍,至此失去最后一次逮捕楚昭王、徹底消滅楚國的機會。
隨后,戰場形勢急轉直下。
早年間,伍子胥和申包胥是朋友,伍子胥發誓說“我必復楚國”,申包胥也發誓說“子能復之,我必能興之”。現在伍子胥和吳王闔廬前來伐楚,申包胥便跑到秦國,乞求秦哀公出兵救楚。
秦、楚是世代聯姻的盟友,自然不能坐視不理。
見申包胥到來,秦哀公向申包胥賦了一首《無衣》,以示和楚國同仇敵愾,隨即派出五百乘戰車,和申包胥一起南下救楚。
起兵救楚的,不止秦哀公一人。
越王允常做為楚國的盟友,不僅不希望楚國滅亡,更不希望吳國壯大,威脅越國的邊境,于是在秦軍尚未抵達楚國的時候,越王允常就起兵伐吳,偷襲吳軍的大本營,想要迫使吳軍回援。
公元前505年,在秦、越的夾擊下,吳軍五戰五敗,被迫一路東撤。
“大敗夫槩王于沂(河南正陽)”
“敗吳師于軍祥(湖北隨州)”
“秦師又敗吳師”
“焚之,而又戰,吳師敗”
“又戰于公婿之谿,吳師大敗”
而就在這個關鍵時刻,吳王闔廬的同母弟夫槩,認為吳王闔廬大勢已去,便效仿兄長的做法,于9月起兵,自立為吳王。吳王闔廬無奈,繼續統兵東撤,平定叛亂,鞏固了吳軍的后院。
伐楚戰爭進行到這個程度,吳軍已經無力再戰了,只能撤兵回國。
既然秦、越是楚國的盟友,吳國是晉國的盟友,那秦、越出兵援楚的時候,晉國在做什么呢?
答案是,晉國沒有任何援吳、伐楚的計劃,而是在和太行山東麓的中山國開戰,極力開拓黃河流域的疆土——“晉士鞅圍鮮虞,報觀虎之敗也。”
鮮虞,即中山。
之所以這么做,除了中山國崛起、威脅晉國邊境以外,更重要的原因是,晉國六卿已經侵占了晉國國君的實際權力,伐楚并不能給他們帶來實際利益,但開拓黃河流域的疆土,可以給晉國六卿增加封地。
天下霸主的地位,同樣不影響晉國六卿的實際利益,可能在他們看來,丟了也就丟了,沒有必要消耗已經得到的家族實力,為晉國爭取天下霸主的虛名。
晉國淪落至此,自然不可能再參與天下爭霸,眼睜睜的錯失滅楚良機。
吳國伐楚,就此告一段落。
此次伐楚,吳國以五戰五捷而進、以五戰五敗而回,以天下大勢而興、又以天下大勢而落,一年時間即走完“君以此興、必以此亡”的全過程。
不過,吳國雖然沒能滅楚,但此戰攪動天下風云,給各諸侯國造成巨大的震撼,楚國為避開吳國的兵鋒,甚至遷都于鄀(湖北宜城),這可是晉國都沒有做到的。從此以后,吳國在天下各諸侯國中,有了一定程度的威望和話語權。
吳國伐楚的戰略目的,其實已經完成了。
5、
伐楚戰爭結束以后,吳國很多人的心態都發生了微妙的變化。
第一個轉變的人是吳王闔廬。
自從回到吳國,吳王闔廬整整九年沒有任何動靜,和以往東征西討、野心勃勃的那個吳王闔廬,完全是不同風格的兩個人。
發生這樣的變化,無非是兩種可能——
要么是吳國元氣大傷,再也經不起折騰,必須休養生息。要么是吳王闔廬在伐楚的過程中,見識到天下大勢對國家命運的影響,產生了嚴重的挫敗感,需要漫長的時間來消化內心的負面情緒。
我猜測,這兩種可能是兼而有之的。
公元前496年,吳王闔廬和吳國終于振作起來,再次出兵伐國。但是這一次,吳王闔廬的兵鋒不再指向楚國,而是指向越國。
做出這樣的戰略轉型,說明吳王闔廬已經認識到,吳國的疆域太小、底蘊不足,滅楚并兼并楚國疆土是不切實際的,與其繼續和楚國為敵,不如逐步消化越國的疆土,壯大吳國的實力,再圖伐楚或進取中原。
一句話,打鐵需要自身硬,鞏固自身的實力,遠比蛇吞象更有意義。
就這樣,吳王闔廬統兵進入越國,和剛繼位的越王勾踐,相遇于檇李(浙江嘉興)。
正常情況下,兩軍列陣以后,要進行一些試探性進攻,擾亂對方的部署、打擊對方的士氣,等這一系列流程走完,再命令全軍出擊,進行戰略決戰。
但在檇李,吳王闔廬列陣完畢以后,越王勾踐卻做了一件讓人目瞪口呆的事——越王勾踐在越軍中找出一批死士,讓他們列陣三行,然后徒步走到兩軍陣前,一行接著一行的拔劍自刎。
這種戰術,起源可能是越國的一項不為人知的傳統,吳國聞所未聞,所以見到越軍死士在陣前自刎,吳王闔廬和吳軍將士愣在原地,不知越軍接下來要做什么。
就在這個時候,越王勾踐發現了吳王闔廬和吳軍的漏洞,命令越軍立即出擊,吳軍在猝不及防之下,陣型潰散,大敗而回,吳王闔廬也被斬掉一只腳指,撤退到檇李的七里外,吳王闔廬便薨逝了。
“使罪人三行,屬劍于頸......遂自剄也。師屬目之,越子因而伐之,大敗之。靈姑浮以戈擊闔廬,闔廬傷將指,取其一履。還,卒于陘,去檇李七里。”
吳王闔廬的最后一戰,就以這種戲劇性的方式落幕了。
吳軍戰敗回國以后,吳王闔廬的嗣子繼位,史稱吳王夫差。
對于吳軍莫名其妙的戰敗,吳王夫差非常不服氣,他任命大夫伯嚭為吳國太宰,并選將練兵,隨時準備伐越復仇。
為了提醒自己不要忘記國仇家恨,吳王夫差還命令侍從站在宮殿庭院,每次見到他出入庭院,都要問一句:“夫差,而忘越王之殺而父乎?”吳王夫差聽到問話,每次都要回一句:“唯,不敢忘。”
就這樣精心備戰兩年,公元前494年,吳王夫差起兵伐越,在越國的夫椒(浙江紹興)大敗越軍,越王勾踐帶著五千甲士逃往會稽山,然后命越國大夫文種,向吳國太宰伯嚭請和。
此時的吳王夫差志得意滿,完全從伐楚、伐越失敗的陰影中走了出來,于是他成了第二個轉變心態的人。
在吳王夫差看來,吳軍曾經在楚國境內縱橫千里,大敗楚軍,現在又一戰擊敗越軍,越國的生死存亡就在吳王夫差的一念之間。這就說明,吳國的實力絕對強悍,完全有能力進取中原甚至取代晉國,稱霸天下。
至于兩年前的那次戰敗,只是一次意外罷了。
其實,自從吳王壽夢以來,進取中原甚至稱霸天下,就是吳國的既定路線,歷代吳王都是這一路線的堅定擁護者和執行者。吳王闔廬從伐楚轉向伐越,其中一個重要目的,也是開拓吳國的疆土、掃清吳國的外圍,為進取中原做鋪墊。
現在,吳王夫差伐越成功,意味著吳王闔廬轉型的目的已經達到,吳國完全可以恢復歷代吳王的既定路線了。
在這樣的背景下,吳王夫差要繼續執行數十年來的既定路線,就不能滿足于做晉國的盟友、東南的地域性大國,必須爭做天下第一。
而要實現這一目標,吳國就不能顯得過于野心勃勃,更不能給中原各諸侯國留下“滅國絕戶”的惡劣印象,否則的話,吳國就會和楚國一樣,得不到中原各諸侯國的擁護。
那中原各諸侯國就沒有滅國兼并嗎,為什么他們就可以?
這是因為中原各諸侯國消滅、兼并的都是國力懸殊的小諸侯國,而且是地理位置不重要、血脈關系不親近、沒有大國保護的邊緣性小諸侯國,從來沒有國力、體量相差不大的諸侯國互相兼并。
中原各諸侯國,贊同的是前者,反對的是后者。
吳國兼并越國,恰恰是后者。
正是出于這樣的考量,吳王夫差接到太宰伯嚭的匯報以后,便準備接受越王勾踐的請和,延續越國的國祚。
但伍子胥堅決反對與越國和解,要求吳王夫差干凈、徹底的消滅越國。
因為伍子胥是第三個轉變心態的人。
吳國伐楚是以天下大勢而興、以天下大勢而落,雖然實現了伐楚的戰略目的,但畢竟沒有消滅楚國,甚至連小小的隨國都不愿意站在吳國一邊。
伍子胥認為,伐楚暴露出三個問題——
吳國起步太晚、底蘊太薄,無論是文化禮樂、軍事實力、口碑聲望,都不足以號令中原各諸侯國。
吳國的地理位置太偏僻,伐楚要遠征千里,進取中原要跨越長江和淮河,政治影響力和軍事實力不論投向哪里,都顯得鞭長莫及。即便勉強投放過去了,也是強弩之末,無法產生較大的作用。
楚國和越國是盟友,又都是異姓蠻夷之國,吳國夾在楚、越之間,頗受掣肘。
我們可以合理推斷,伍子胥給吳國的新定位,就是甘居天下第二,不斷蠶食楚、越的疆土,同時以東南地域性大國的身份,做中原各諸侯國的盟友,承擔遏制楚國的戰略任務。
既然如此,那么越國做為吳國的近鄰、楚國的盟友,就是必須消滅的。
于是,伍子胥在吳王夫差準備接受請和的時候,說道:
“勾踐能親而務施,施不失人,親不棄勞。與我同壤,而世為仇讎。于是乎克而弗取,將又存之,違天而長寇讎,后雖悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蠻夷,而長寇讎,以是求伯,必不行也。”
但吳王夫差正站在風口浪尖上,又怎能聽進去伍子胥的話?他擺擺手拒絕了伍子胥,隨后便接受越王勾踐的請和,保留了越國的國祚。
伍子胥長嘆一聲:“二十年后,吳國就要敗亡了,哎。”
伍子胥和吳王夫差的這段對話,就是《古文觀止》第二卷的第十六篇文章——《吳許越成》。
如果說吳王夫差是以吳國的視角看天下,那么伍子胥就是以天下的視角看吳國。
吳國的路線之爭,就此成型。
6、
關于吳國的路線問題,此后十年,吳王夫差和伍子胥又爆發了兩次爭論。
公元前494年8月,即伐越成功的數月之后,吳王夫差便千里遠征,統兵伐陳。
公元前493年冬,吳王夫差出兵蔡國,把蔡昭侯以及蔡國大臣遷到州來,方便吳國隨時監管。
有了這兩次遠征的成功經驗,吳王夫差信心倍增,便在公元前489年出兵伐齊,由此爆發了吳王夫差和伍子胥的第一次爭論。
此次伐齊的時間,《春秋左傳》和《史記》的記載有出入,《春秋左傳》也沒有寫兩人的爭論,但《史記·吳太伯世家》和《史記·伍子胥列傳》里都寫道:“吳王聞齊景公死而大臣爭寵,新君弱,乃興師北伐齊”——
齊景公在位五十八年而薨逝,齊國的舊貴族高氏、國氏和新貴族陳氏、鮑氏爆發了激烈的權力斗爭,吳王夫差便趁機伐齊,準備用齊國的鮮血,染紅吳國的登天路。
伍子胥堅決反對吳王夫差的伐齊計劃,他勸諫道:“勾踐食不重味,吊死問疾,且欲有所用之也。此人不死,必為吳患。今吳之有越,猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務齊,不亦謬乎?”
伍子胥還是以前的意思,越國是吳國的心腹大患,越王勾踐是你吳王夫差的心腹大患,你放著眼前的問題不解決,不能甘居天下第二,非要北上爭霸,到底是圖什么呢?
所謂的祖宗遺志,就那么重要嗎?
天下霸主的虛名,就那么吸引你嗎?
吳王夫差的反應,仍然是不聽,堅決要伐齊,和當年伐楚一樣,在中原各諸侯國面前展示實力,爭取他們的認可、擁護。
此時的吳國正處于上升期,齊國正處于混亂期,此次伐齊的結果,自然是大獲成功——“吳王不聽,伐齊,大敗齊師於艾陵”,返回吳國的路上,吳王夫差還和魯哀公在鄫地(山東棗莊)會盟。
伍子胥不同意吳王夫差伐齊,但吳王夫差伐齊竟然成功了,這就意味著,吳國的兩條路線之爭,吳王夫差代表的“進取中原稱霸天下”路線,暫時占據上風,伍子胥代表的“東南地域性大國”路線,落入下風。
那么,吳王夫差又怎么可能再聽伍子胥的呢?
于是就有了那句——“益疏子胥之謀。”
而就在同年7月,楚昭王薨逝,他和越王勾踐之女生育的熊章,繼位為楚國國君,史稱楚惠王。楚昭王出自秦女、楚惠王出自越女,這就意味著,秦—楚—越的盟友關系更加鞏固。
公元前484年,吳王夫差準備再次出兵伐齊,為了畢其功于一役,他還在兩年前挖掘邗溝,把長江和淮河連接起來,讓吳國的兵員和物資,能通過水路抵達江蘇淮安一帶,極大節約了北伐的成本。
可以說,吳王夫差對此次伐齊是志在必得的。
越王勾踐精準把握住吳王夫差的野心,親自帶著越國大臣前來朝貢,給吳王夫差、吳國大臣、吳國士兵都準備了豐厚的禮品,眾人都很高興,感覺越王勾踐越來越恭順,吳國可高枕無憂了。
但伍子胥非常不高興,甚至非常恐懼。
為什么?
原因有二——
越王勾踐能精準把握吳王夫差的野心,這份揣摩人心的功夫,絕非常人所能及。
越王勾踐給吳國上上下下都準備禮物,讓吳國君臣對越國放松警惕,那吳國豈不是國門大開?越王勾踐這么做,除了出兵伐吳,還能有其他目的嗎?
越王勾踐的用心如此之深,吳國上下渾然不覺,這讓伍子胥產生一種看破卻無法改變的無力感,這才是伍子胥最恐懼的地方。
所以伍子胥不要越王勾踐的禮物,立即向吳王夫差進諫:
“越在我,心腹之疾也,壤地同,而有欲于我。夫其柔順,求濟其欲也,不如早從事焉。得志于齊,猶獲石田也,無所用之。越不為沼,吳其泯矣。”
伍子胥堅持自己的意見,認為吳國和越國是生死之敵,要么吳滅越,要么越滅吳,沒有第三條路可選。而齊國遠在北方,伐齊成功也不能耕種齊國的土地,得到天下霸主的頭銜,也無法得到各諸侯國的真心擁護,這兩件事沒有任何意義。
十年來,伍子胥始終堅持自己的意見,不諂媚、不改初衷,如果這都不是忠臣,那世上就沒有忠臣了。
但吳王夫差不聽,堅決要伐齊,把自己代表的吳國既定路線貫徹到底。
如果伍子胥到此為止,那么以他的資歷,吳王夫差仍然會尊重他,無非是邊緣化而已。然而,見到吳王夫差堅決要伐齊,伍子胥認為吳國已經沒救了,遲早要被越國滅亡,便送其子到齊國,托付給鮑氏。
“使于齊,屬其子于鮑氏,為王孫氏。”
這件事一出,吳王夫差大怒,你伍子胥極力阻止我伐齊,你卻把兒子送到齊國,這是什么意思?里通外國,還是看衰吳國?
無論是哪一種,吳王夫差都不能容忍,直接下令賜死伍子胥。
侍奉吳國三代國君、出仕四十年的伍子胥,就此走完了他坎坷的一生。伍子胥因路線之爭而逃離楚國,又因路線之爭而死于吳國,也算完成一個“君以此興、必以此亡”的全過程。
隨著伍子胥的死亡,吳國的路線之爭也徹底結束。
吳國,再也沒人能對吳王夫差發出反對的聲音,吳王夫差將帶著歷代先王的期待,渡過長江、跨過淮河、向著北方、向著天下霸業的夢想,一路前進。
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