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《毛姆》
把自己最近一個禮拜的讀書時間,都給了毛姆的《刀鋒》。這是自己讀的第二本毛姆的書,第一本是《月亮與六便士》。不得不說,有著毒蛇之稱的毛姆真的很會講故事,很會寫理想與現(xiàn)實。
書中的三位主人公,人生軌跡各不相同,三觀信仰各自不同,卻又殊途同歸,都完成了對“刀鋒”的超越,對自我的確定。
追求浮華喧囂的埃利奧特,一生都在各種奢華顯赫的宴會里,結(jié)交各路權(quán)貴是他人生的唯一樂趣,行走于名利場從不停歇,甚至在其病入膏肓,即將步入死亡的前一天還在想著參加別人的宴會。到臨終時才發(fā)現(xiàn)沒有人在意自己的死活。但他依然不后悔,因為他這一生已經(jīng)足夠精彩。
伊莎貝爾,一個美麗動人的尤物,她渴望愛,更渴望舒適無憂的生活,她為了現(xiàn)實放棄了真愛,關(guān)鍵時刻能保持清醒而沒有戀愛腦,又在犯了錯后大膽承認自己的私心,在他的世界里,沒有什么比體面的活著更為實用了,而她的一生也確實優(yōu)雅幸運。
拉里,因為一次飛行任務,影響了他對活著的意義的思考,失去真愛后他開始在路上尋找和修行,他不在乎別人把他視作瘋子,只想求得內(nèi)心的安寧,他吃過很多苦,見過很多惡,最終經(jīng)過時間的沉淀,他找到了讓自己快樂的真理。
三個人里,埃利奧特可能只愛自己,伊莎貝爾享受被愛的感覺,而拉里是個有大愛的人。他們?yōu)樽约旱倪x擇而付出代價,承擔后果,他們堅定的過著自己想要的人生,對別人的評價不置可否。
人生如棋子、落子無悔。還有什么比這更幸福……。
我們很多時候,其實并不是迷茫,只是在糾結(jié),在權(quán)衡,我們想要魚與熊掌兼得,心里的欲望太多,所以不確定走哪條路才能收獲最多,損失最少,又或者在被人看來最為體面。但就像書里說的,克服欲望的最好辦法就是滿足它!
當你糾結(jié)的時候,不妨給心里的欲望排個序,你最看重哪個,那就大膽實現(xiàn)它。而一旦選擇,你就是那個行走于刀鋒之上的人,要能排除萬難堅持做自己認為對的事,既是種勇氣,也是種救贖。因為只有實現(xiàn)后你才對得起自己舍棄的一切。
“人生最高級的自由,不是遁世,而是棄我”,身為凡夫俗子,如果做不到這樣的境界,那我們至少還能再光明正大自私一點,只選自己想要的。
誰說你不能過上想要的生活呢?
你只需要再篤定一點!
剃刀之刃難以逾越,故智者云:救贖之道亦是如此。在我看來,或許每個敢于堅持自我的人,都是無異于行走于刀鋒之上的人,他們的觀眾唯有獨鐘,他們大膽去愛,去追求,去探尋,去學習,去提升,去堅守……。完成一次又一次心中所想,并最終實現(xiàn)對自我的超越,他們就是那種,因為擁有強大心態(tài)和獨特靈魂,而無限自由的人。
如果說《月亮與六便士》提出了理想與現(xiàn)實的思考,那么《刀鋒》就是完成了這種實踐的救贖。毛姆在他70歲時寫下這本書,里面的細膩沉穩(wěn),給人一種被生活洗禮的凝練感,角度不再片面,給人一種幸福的踏實感。
再回到現(xiàn)在的自己,目前的生活是否就是自己想要的生活?
是否舍得下身邊的一切去追尋自己想要的,真正的心中所想?
答案是不舍得,當然也有不能。
回頭望望你身后的一切,都是指望著你的人,你的父母,你的妻兒,你的兄弟?還有你與這世界的世俗的羈絆,你穩(wěn)定的工作,你舒適的生活……。
所以當時在讀毛姆的《月亮與六便士》時,對主人公查爾斯.斯特里克蘭拋妻棄子,去追尋自己的夢想很是不解,只覺得這人好不可思議,也好狠的心。只覺得這種人只存在于小說或者電影中,不存在于現(xiàn)實生活中。
還有最近讀的一本諾貝爾作家黑塞的《悉達多》,同樣如此,主人公悉達多也是婆羅門的一位王子,放棄舒適優(yōu)越的生活,去追尋真正的自我。
而今,《刀鋒》中的拉里,亦如是。
而自己可能永遠也不會也不可能做出這樣的選擇。或許,跟自己從小接受的是中式教育,接受的是儒家的修身齊家治國平天下的理念有關(guān),對西方這種追求自身的自由,類似于出世,可以放棄一切的念頭不可理喻。
難怪以前讀書時有首詩:
生命誠可貴,愛情價更高。
若為自由故,二者皆可拋。
果真,自由大于一切。
但是,回歸本源,僅僅只是三觀不同,如是而已。不管出世與入世、理想與現(xiàn)實,羈絆與逃離。都是自己選擇的道路,堅定自己的選擇,無愧于心,對別人的評價不置可否。
正所謂,走自己的路,讓別人去說吧。
等再過幾年,再讀毛姆的書籍,或許又另有一番感悟吧。
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