一磚一瓦見天地，一梁一柱藏文明 |《大美至簡》，解碼中國古建的驚世之美

亭臺(tái)樓閣，飛檐斗拱，它們不僅是華夏大地的風(fēng)景，更是凝固的史詩、無聲的樂章。你是否曾駐足仰望，試圖解讀那些穿越千年的建筑密碼？是否渴望穿越時(shí)空，觸摸那木石之間蘊(yùn)藏的東方智慧與美學(xué)精髓？現(xiàn)在，一本凝聚中國近代建筑之父梁思成畢生心血與洞見的著作——《大美至簡：梁思成眼中的古建之美》——正為我們打開這扇通往中國建筑的大門。

為什么是梁思成？

宗師視角，權(quán)威解碼

他是當(dāng)之無愧的“中國近代建筑之父”，是李約瑟口中“中國建筑歷史研究的宗師”，費(fèi)正清眼中“不畏艱難、獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范”，樓慶西心中中國古建研究的開拓者和奠基人。

梁思成先生窮盡一生，行走于斷壁殘?jiān)c瓊樓玉宇之間，用腳步丈量，用專業(yè)解讀，以赤子之心守護(hù)著中華文明的建筑瑰寶。他不僅奠定了中國建筑史的研究范式，更將深?yuàn)W的營造智慧，化作了后人可感可知的審美體驗(yàn)。

《大美至簡》的魅力何在？

這不是一本艱澀難懂的專業(yè)著作，而是一部圖文并茂、深入淺出的建筑美學(xué)圖鑒與文明啟示錄：

至拙至美：解讀千年?duì)I造密碼

梁思成以建筑師的敏銳與史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)梳理中國古建的精髓。從“一磚一瓦、一梁一柱”的匠心營造，到“亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫”的形制流變，他帶領(lǐng)我們深入木石肌理，揭示那些看似簡單的構(gòu)件背后蘊(yùn)含的精妙力學(xué)、深刻哲學(xué)與極致美學(xué)。

書中分析了從漢代到明清不同時(shí)期的建筑特征演變，展現(xiàn)中式建筑“大拙至美”的獨(dú)特氣質(zhì)。

微觀見美：方寸間的文明縮影

聚焦斗拱的精巧、飛檐的靈動(dòng)、布局的哲思。梁思成教會(huì)我們?nèi)绾螐慕ㄖ募?xì)節(jié)窺見中式美學(xué)的精髓。方寸之間，感知的不僅是結(jié)構(gòu)的精妙，更是中華文明的深厚底蘊(yùn)與生生不息的生命力。

書中收錄了他在敦煌壁畫中發(fā)現(xiàn)的古代建筑形象，從藝術(shù)角度印證建筑發(fā)展。

圖文輝映：躍然紙上的建筑美學(xué)

67幅高清精美插圖，四色精裝印刷，極致呈現(xiàn)古建構(gòu)件的精微與歷史場景的恢弘。

封面采用170g極致高白紙，內(nèi)文選用65g玥錦輕涂紙，環(huán)襯為120g藝彩米白紙，專色印刷工藝，兼具閱讀體驗(yàn)與典藏價(jià)值。

翻閱此書，梁思成筆下的建筑美學(xué)，將從文字躍然紙上，帶來沉浸式的視覺享受。

樣章試讀

在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題：只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù)，有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，但是由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。

就舉首都人民大會(huì)堂為例。它的藝術(shù)效果中一個(gè)最突出的因素就是那幾十根柱子。雖然在不同的部位上，這一列和另一列柱子在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡單重復(fù)。至于其他門、窗、檐、額等，也都是一個(gè)個(gè)依樣葫蘆。這種重復(fù)卻是給予這座建筑以其統(tǒng)一性和雄偉氣概的一個(gè)重要因素，是它的形象上最突出的特征之一。

歷史上最突出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從（已被拆除了的）中華門（大明門、大清門）開始就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天安門。從天安門到端門、午門又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組的“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分 （樂句、樂段） 的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門，卻全部都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復(fù)。我們完全可以說它們“千篇一律”。

但是，誰能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧，左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廓、光影，卻都在不斷地改變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化。空間與時(shí)間、重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。

“美學(xué)大師”系列

《大美至簡 梁思成眼中的古建之美》

一磚一瓦、一梁一柱，亭臺(tái)樓閣、軒榭廊舫

感知中國古建的驚世之美

中國畫報(bào)出版社

2025年