在原著中李善德的妻子,并沒有太多的著墨。一句“我嫁的是他,又不是長安”,就是讀者對她所有的印象。
正因為妻子存在感低,劇版刪除了這一角色。而影版則選擇保留她,并且還豐富了人物,給她取名“鄭玉婷”,塑造了她愛扇巴掌的母老虎形象。
今天小清就來聊聊,為何影版要保留妻子這一角色。
為何影版要保留妻子這一角色
劇版一出場就送刀子,妻子錦娘因病早逝,只留下一女,其淪為“亡妻回憶”。
這不僅僅是李善德心里的痛,更是觀眾們的遺憾。
好在影版里,妻子還在,而且還讓她擁有了自己的名字——鄭玉婷,送別場景更是賦予她完整的靈魂。
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這也是影版比劇版高明之處:
第一:妻子的存在,豐富了李善德的努力動機
李善德只是一個九品芝麻官,遇到這種根本無法完成的事情,就像其他人說的那樣“人死則債消。”
但李善德有老婆有孩子,還剛剛在長安買了房子,一切都在向上發展。
他必須要活下來,不為自己,只為了家人。
所以你會看到,在運送途中,即使多次被黑衣人追殺,李善德也不放棄。一旦有想要自暴自棄的想法,想起家中的妻兒,他也會咬牙堅持。
如果他現在放棄了,那妻兒說不定也性命不保,即使運氣好,這些事情牽扯不到妻兒,但你又讓孤兒寡母在這長安如何生存呢?更何提不久之后的安史之亂。
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第二:妻子的存在,強調上層人的壓迫
李善德有妻有女,工作上也是兢兢業業,如此幸福的一家卻因上層人的饞嘴,就要毀于一旦。
貴妃吃的荔枝不是荔枝,是底層百姓的鮮血。
第三:妻子的存在,引出木棉花
李善德要前往嶺南時,妻子玉婷要求他給自己帶木棉花回來。
而這木棉花是電影里除荔枝外的,另一大象征。
荔枝是虛的廟堂功名,木棉花才是真實的生活尊嚴。
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為何要帶木棉花?
木棉花這個設計是原著里沒有的,影版自己加的。
妻子想要的不是木棉花,而是李善德的承諾。李善德答應給她帶木棉花回來,就是答應她活著回來。
玉婷去不了嶺南,木棉花就代表自己陪著李善德。
電影里還有這樣一個片段,李善德在懸崖邊遇到殺手,對方一刀砍到了他的背上。
恰好他背上都是木棉花,花瓣為他抵擋了傷害,讓他逃過一劫。
而木棉花是妻子要求帶的,與其說是花救了他,不如說是妻子救了他。
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荔枝是皇權的壓迫,而木棉花則是忠貞之愛的象征。
木棉花的花語:英雄的氣節、熾熱的愛、永不低頭的勇氣。
這如何不是在說李善德呢?
有著明知不可為而為之的勇氣,有著不向強權低頭的氣節,更有著對妻子熱烈的愛意。
李善德回宮那段戲中,漫天飛舞的紅色花瓣,仿佛是一路上被欺壓百姓的鮮血,真正的將“一騎紅塵”展示的淋漓盡致,更是他給妻子獨一味二的浪漫。
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還有一點,不知道大家發現沒有。李善德第一次回長安的時候,沒有帶木棉花,還被妻子訓了。
而那次也讓他接觸到了楊國忠,還得到了賞識,在官場上平步青云,債也還清了。
木棉花也暗示了李善德的良心,失去它,就表達失去良知。
結尾李善德帶回了木棉花,也暗示他不忘初衷,也呼應了在完成任務后,他還要怒斥楊國忠。
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相較于劇版,影版更得我心,真正將古代官場拍了出來,將底層小人物的辛酸展現出來。
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