法老也愛美？探秘圖坦卡蒙陵墓中的奢華配飾

法老陵墓里也會有首飾嗎？這些首飾都是做什么用的？今天，看看圖坦卡蒙陵墓中的珠寶首飾吧。

帶鷹形吊墜的項鏈

在木乃伊繃帶的深處，有三條帶吊墜的項鏈，一條在胸前，兩側各有一條，左側是帶翅圣甲蟲，右側則是這條。根據卡特的說法，所有項鏈都有磨損的痕跡，很可能國王生前佩戴過，或許對他具有特殊意義。

這里的吊墜是一只獵鷹，它伸展的雙翼形成一個圓形，圍繞著頭部，頭部上方有太陽圓盤和圣蛇標記。這是偉大的升起的太陽——拉哈拉克提。頭部直視前方，這很不尋常。從圖像學看，頭部方向的些許改變給這件作品帶來了戲劇性的效果。太陽圓盤由紅玉髓制成，翅膀及尾部的掐絲鑲嵌是用彩色玻璃制成的。獵鷹的身體為鏤空金質，包裹著一塊綠寶石，可能是玉髓。

焊接在翅膀頂端的環將吊墜固定在項鏈的鏈條上，鏈條是用金屬絲編織而成的，這種巧妙的技術被埃及珠寶商廣泛利用，甚至可能就是他們的發明。鏈條兩端的紅玉髓圓珠與小平衡裝飾相連。最后的這個元素是埃及工匠的又一杰作：它是心形的，由紅玉髓制成，鑲嵌在一個鏤空的黃金“籠”中，在兩側有圣蛇守護的王名圈上，裝飾著國王的王位名內布赫佩魯。

卡特認為，這條項鏈應該與另一條以月亮為主題的項鏈成對。這一觀點無疑是由他的助手，比如艾倫·加德納提出來的。

在神話中，這兩條項鏈可與兩只眼睛聯系在一起——一只代表太陽，一只代表月亮，這個想法與奧西里斯和拉都有關聯：“他的右眼是太陽，左眼是月亮”，很可能一條項鏈在早上佩戴，另一條在晚上佩戴。

圖坦卡蒙與孟斐斯諸神

在一起的胸飾項鏈

在墓中發現的珠寶首飾中，這件首飾與眾不同，因為它的胸飾和平衡裝飾上都表現了國王與諸神在一起的場景。這件首飾的不同部分是在寶庫中分別發現的，主胸飾被發現于象牙烏木飾面的箱子中，平衡裝飾和鏈條則被發現于王名圈形制的盒子里。

有人認為它是為國王加冕或為紀念國王加冕而制作的。這一重大事件應該是在孟斐斯慶祝的，因為那時宮廷已從阿瑪爾納地區遷至孟斐斯。在胸飾描繪的場景中，圖坦卡蒙站在木乃伊狀的普塔和他的妻子獅頭神塞赫美特之間，而塞赫美特的主要圣地就在孟斐斯。該作品的整體構思壯觀且富有戲劇性，然而，在一些細節上卻存在工藝粗糙的跡象。此外，黃金的質量也不是最好的。

項鏈的主題是國王的統治及統治的長久——一個可悲的愿望！在胸飾呈現的場景中，國王手持王權工具——彎鉤和連枷，頭戴藍色王冠，身著與加冕相關的短服。他的臉和王冠是用黑色玻璃制成的，黑色代表再生。普塔賜予國王生命，塞赫美特賜予他長久的統治。塞赫美特的身后站著國王的卡，或稱靈魂形象，而普塔的身后跪著海赫，即永恒之神。下面的邊框重復出現了“永恒”一詞。

在平衡裝飾的場景中，國王不再穿著加冕禮服，而是坐著，從象征真理和秩序的帶翅女神瑪阿特接受生命。

懸掛在平衡裝飾上的14串珠子的末端是含義不明的金魚及鐘形珠子。項鏈的飾帶由精心鑲嵌的金飾板組成，上面寫有國王的名字、美好的祝愿、護身符標志和王室慶典的圖案。鑲嵌物和珠子大多由各種顏色的玻璃制成，少數元素由半透明石英和方解石制成。

努特女神胸飾

這件非比尋常的物件也是在阿努比斯神龕中發現的，它可能并非嚴格意義上的胸飾。它本身是神龕形狀的，但與此類物件的常見設計相反，它的懸掛裝置在兩側，而不是頂部。這種安排表明，它可能是放置于環繞國王身體的腰帶或束帶的中心位置。

胸飾的頂部有棕櫚葉飛檐，四邊都有塊狀邊框。此處及其他地方采用了紅玉髓和彩色玻璃鑲嵌。與陵墓大多數胸飾及其他珠寶不同，這件珠寶的基底是一塊純金飾板，而非鏤空的。如此設計是使其更加堅固，底板能夠容納大量的宗教文字。中心人物是天空之神——努特女神，她被描述為具有“偉大的力量”。她站立時伸展雙臂，翅膀的頂端向上翻起，環繞著包含圖坦卡蒙名字的王名圈。在八行主經文中，努特宣稱她向“她的兒子，內布赫佩魯國王”張開臂膀，并為“赫里奧波里斯南部統治者——圖坦卡蒙美之一切”展開翅膀。她這樣做，如同拉這么做，“保護你的這些肢體”。

銘文并非沒有錯誤，其中一些可能是古代篡改造成的。盡管現存的痕跡并不十分明顯，但有人認為，王名圈中的名字是由埃赫那頓的名字改過來的。如果這一推測是正確的，那么這件胸飾應該是在埃赫那頓統治初期制作的，那時努特和她的文字不會被認為不合適。那么也可以推斷出，它被存放在底比斯，等待更好的時機，之后被再利用，用于埃赫那頓年輕的繼任者。

帶有圣甲蟲搭扣的手鏈

在圖坦卡蒙陵墓中發現了兩種手鐲：其中一種是帶有鉸鏈和針扣的實心環形手鐲，另一種是卡特所說的“腕帶”。這種手鏈由一排排珠子組成，每隔一段距離用間隔珠分開并固定，一端有一個大的裝飾部件，戴上后，這個裝飾件就成了中心飾物。

在寶庫里王名圈形制的盒子中發現了三條手鏈，盒子里還裝有其他一些珠寶首飾，如耳環。所有這些都被認為是國王生前使用過的。卡特對沒能在這個盒子里找到更多的珠寶感到失望；這個盒子似乎是用來裝國王的私人珠寶的。他認為最好的珠寶在古代已被盜走。三條手鏈中，一條是實心環形的，兩條是腕帶式的。其中一條腕帶式的手鏈如圖所示，另一條則以一顆精美的紫水晶作為中心飾物。

該手鏈的中心飾物的主要特征是一只青金石圣甲蟲。它不是由一整塊石頭雕刻而成，而是由許多塊石頭精心嵌入金掐絲中，固定在金板上的。它的四肢也鑲嵌了同樣的寶石。后肢抓住一個籃狀物體，上面鑲嵌著淡藍色的玻璃。這個中心飾物的各組成部分看上去似乎是為了拼出國王的王位名內布赫佩魯；但前肢之間并沒有預想的太陽圓盤，而是有一個金王名圈，上面包含了王位名的符號；王名圈的背景鑲嵌有藍色玻璃。除中心飾物外，手鏈由十排珠子組成，主要的珠子呈桶狀，由黃金、琥珀金、藍色玻璃、青金石和方解石制成。八條金質間隔珠使其更加堅固，此外，還有藍色玻璃和紅玉髓的小珠子，以及呈環狀的小顆粒珠。手鏈的邊緣配有金珠，末端是一個金質扣件，可以滑入圣甲蟲側面的相應配件中——這是佩戴時固定手鏈的一種簡單而又巧妙的方法。

鑲嵌青金石的手鏈

在木乃伊包裹下，圖坦卡蒙的手臂上發現了13條手鏈，其中，大多數都包含宗教或魔法護身符標志，但也有少數手鏈的裝飾似乎完全不具意義。大多數手鏈都有國王生前佩戴過的痕跡。這條手鏈就是其中具裝飾性的物件之一，它不僅在這座王室墓葬中非常罕見，在埃及珠寶首飾中也非常罕見。

埃及人喜歡讓他們的珠寶具有神奇的力量。這件珠寶的中心元素是一個有斑點的青金石圓盤，上面通常會有棕色花紋。底座為金質，飾有兩條主要的環形條，上面的圖案由細密的粒狀物構成。外圈的顆粒呈三角形排列，而內圈的顆粒則圍繞著中央的凸飾排列。同樣的裝飾也出現在邊條上，邊條連接著十串珠子。這些珠子是金質的，呈桶狀，由小小圓環間隔開。這是一條非常靈活的手鏈，由滑動桿固定。

帶托特的雙環戒指

發掘者在前廳一個重新包裝的盒子里發現了一個亞麻布包，里面包裹著八枚金戒指。卡特認為這一小包東西代表了盜墓者闖入陵墓后，打算第二次盜竊的部分物品。這枚戒指是純金的雙環戒指，兩個包鑲（bezel）中裝飾著神像。左側包鑲有一個蹲坐在神龕上的狒狒像，它頭戴月亮圓盤。右側包鑲則有一個朱鹮頭神像，手持瓦斯權杖，同樣頭戴月亮圓盤。這兩個神像都是托特的化身，托特是克奴姆城或稱赫爾摩坡里斯的主神，他是月神，也是記錄及書寫之神。月亮圓盤的顏色比其他部分的金要暗淡，狒狒頭部及頸部毛皮也是如此。這些細節很可能使用了琥珀金。神像置于王名圈形制的邊框中，背景則使用了藍色玻璃。

雙女神像使用彩色鑲嵌，裝飾得尤為精妙，紅色玻璃仿紅玉髓， 效果非常精妙。禿鷲的頭部經過仔細的塑形，上面有鏤刻細節，其喙和眼睛用黑曜石制成，黑曜石是一種天然生成的黑色玻璃。眼鏡蛇的褶皺處鑲嵌著由黃金和彩色玻璃構成的棋盤格紋，十分引人注目。

所有合理設計的項圈和重的項鏈都有一個平衡裝飾，其設計是用于懸掛在背部并固定項圈的位置。埃及語稱其為menkhet。這件項圈的平衡裝飾是一個簡單的鐘形，鑲有彩色玻璃板。金線將其與項圈相連。

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