看完美國的張學(xué)良墓，再看看中國的楊虎城陵園，差別不要太大！

西安事變是中國近代歷史中最具影響力的事件之一。

就時代背景而言，他直接改變了中國近代史的走向，通過兵諫蔣介石的方式實現(xiàn)統(tǒng)一抗日，達成國共第二次合作。

這對于當時已經(jīng)被國民黨軍隊團團包圍的延安根據(jù)地來說無比重要。

正是有了共同抗日這個歷史性變革，我黨才有了實現(xiàn)為民族事業(yè)壯大自身力量的一個機會。

而作為事變的主導(dǎo)方，張學(xué)良和楊虎城將軍的往后人生也受到了直接影響。

相比于出身顯赫的張學(xué)良，當時楊虎城旗下的西北軍并沒有東北軍那么壯大。

在政治關(guān)系上，也沒有人敢為他說多少話，面對蔣介石的滿腔怒火，雖然國內(nèi)民眾有著太多關(guān)注。

導(dǎo)致事變解決的第一時刻，楊虎城安然無恙，但最終還是被殺害于解放前夕，于1950年被安葬在西安。

張學(xué)良將軍則被囚禁一生，離世之后與趙一荻安葬于美國，張學(xué)良與楊虎城的安葬地風(fēng)格迥異。一個在國內(nèi)，一個在國外，而這背后也是兩人命運的一種明顯差別！

那么，這背后都有著怎樣的往事？以及值得人們思考的東西？

一 張學(xué)良雙棲墓

就目前認證的張學(xué)良墓而言，其實是有兩個。

一個是安葬著張學(xué)良和愛妻趙一荻尸骨的雙棲墓，位于美國夏威夷的神殿谷，主要建立者是當?shù)氐娜A僑。

這個張學(xué)良墓的設(shè)計理念是完全的西方文化，在方向上坐北朝南，占地面積約為五十平方米，最為引人矚目的是雙棲墓前的黑色花崗巖石碑。

除了整體凸顯出墓地的灰冷肅穆環(huán)境以外，上面刻著張學(xué)良和趙一荻的名字。

在拱形木臺外圍有著一塊大理石，刻著《圣經(jīng)》的經(jīng)文，在墓園的最后面則是白色十字架。

有關(guān)這一點，是源自于張學(xué)良是一個基督徒，用基督教的習(xí)俗為自己建立墓地，在一定程度上也是符合宗教信仰的。

除此之外，在中國遼寧省安臺縣的西北部，還有一座關(guān)于張學(xué)良的少帥陵。

這座陵墓是中國政府出資建造的，整體規(guī)劃面積高達三千畝，遠不是夏威夷這座雙棲墓所能相比的。

其中由紀念堂、衣冠冢、少帥碑林等多部分組成，在最大門的地方，是當時的國務(wù)院總理李嵐清親筆題寫的“少帥陵”三個字。

之所以政府要花費這么大的心血為張學(xué)良建立這座衣冠冢，主要作用就是紀念張學(xué)良的歷史功績，緬懷他為中國人民做出的重要貢獻。

少帥陵落成以后，就被遼寧省評選為全省紅色旅游精品景區(qū)之一，并被文物局定義為不可移動的革命文物，時至今日，每年都會有大量游客到訪。

張學(xué)良的兩座陵墓，一座棲身，一座棲心，在晚年被臺灣當局釋放以后，張學(xué)良并不是沒有想到過返回中國的東北老家。

只是受限于一些因素只能作罷，這其中一個比較重要的原因，國民黨政府雖然釋放了張學(xué)良，但并未因此結(jié)束對他的關(guān)注。

如果張學(xué)良返回中國大陸，可能會引來對方仇視，雖然張學(xué)良已經(jīng)是垂垂老矣，但他還有后人在世，可能因此引起不必要的麻煩。

其次就是張學(xué)良受到國際社會的關(guān)注，返回中國大陸這件事會引起美西方國家媒體的無端揣測和輿論報道，這對于想要過上平靜生活的張學(xué)良來說，是不太愿意接受的。

因此，從東北淪陷，帶領(lǐng)東北軍南下之后，張學(xué)良再也沒有返回過自己的老家，這對于他而言，是一生的遺憾。

二 楊虎城被害

與張學(xué)良將軍相比，同樣是西安事變的發(fā)動者和主導(dǎo)者，楊虎城將軍的命運就要悲慘許多。

雖然事后兩人同樣受到了蔣介石的囚禁，但楊虎城的生活環(huán)境遠沒有張學(xué)良那么優(yōu)渥。

在國民黨內(nèi)部，大部分官員和將領(lǐng)都對他避之不及，生怕觸了蔣介石的霉頭。

被關(guān)押在貴州的時候，楊虎城一家人居住在一個山洞里，那里氣候潮濕，蚊蟲肆虐。

看押楊虎城一家人的特務(wù)對他們態(tài)度十分惡劣，就連基本的生活物資都不愿意提供。

并且還會經(jīng)常更換看押地點，楊虎城的妻子因為這種高壓環(huán)境的影響，最后產(chǎn)生心理疾病，選擇了吞金自殺。

楊虎城痛失愛妻的時候，自己的身體因為長時期關(guān)押產(chǎn)生多種疾病，但只能強撐精神照顧子女。

根據(jù)后來執(zhí)行看押任務(wù)的國民黨特務(wù)回憶，楊虎城在那一時期是生不如死的。

隨后解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，南京被解放，蔣介石眼見大勢已去，對楊虎城的恨意更濃，認為是他和張學(xué)良發(fā)動西安事變，造就了眼下的局面，所以起了殺心。

1949年下半年，重慶解放前夕，楊虎城將軍及其兒女，以及誓死追隨的親隨被毛人鳳下令殺害，為了掩人耳目，特務(wù)們還在遺體面目潑上硫酸，以此銷毀罪證。

經(jīng)過重慶軍管委員會的調(diào)查，確認了楊虎城將軍一家人已經(jīng)遇害，并通過被捕特務(wù)的交代，找到了他們的尸體，進行隆重的公祭儀式。

已經(jīng)見慣了犧牲與離別的毛主席，在得知這一消息后也是深感惋惜，他對楊虎城將軍的評價是，這是一個可以和岳飛、文天祥等人并列的民族英雄，以身殉職，不亦偉乎。

隨后新中國成立，有了足夠的政府調(diào)度為楊虎城將軍安排后事，就在西安為他修建了楊虎城將軍烈士陵園。

在新中國成立以后，基本上全國各地的省份主要城市都有烈士陵園的存在，但以一人命名陵園的卻是寥寥無幾，只能說楊虎城將軍得配此榮。

三 楊虎城將軍烈士陵園

陵園的安葬者除了楊虎城，還有其夫人謝葆貞，兒子楊拯中，秘書宋綺云和徐林俠夫婦等人，他們在生前對楊虎城舍命追隨，最后以身殉職，犧牲后依然得以團聚。

陵園的整體建造上，是依靠平原而立，從外到內(nèi)逐步升高，沿著石階登到碑亭，上面寫著葉劍英元帥手書的“楊虎城將軍陵園”九個大字。

楊虎城將軍陵園修建至今，已經(jīng)成為西安市的重點文物保護單位，既是楊虎城一家人和戰(zhàn)友的棲身地，也因為坐落于西安城中，代表了西安事變那段風(fēng)云往事。

就陵園規(guī)模和面積而說，楊虎城將軍的陵園要比少帥陵小上一些，比張學(xué)良和趙一荻的雙棲墓大上一些。

但這只是修建過程中的一些適時規(guī)劃，并不代表兩人對于歷史功績上的大小。

縱觀西安事變后的命運而論，楊虎城遭受的待遇是無法與張學(xué)良相比的，雖然兩人在發(fā)動兵諫以前都有了殺身成仁的準備，可往后的人生軌跡依然是無法預(yù)料的。

按照蔣介石的狹隘心思，兩人是斷然不能活命的。

只是相比于西北軍，當時的東北軍勢力要更為龐大，并且張學(xué)良年少成名，在國共兩黨中都有著眾多愿意為他說話，保命的發(fā)言者。

相比于這一點，楊虎城將軍所背負的代價就要更大了一點，張學(xué)良為了西安事變，和全民族的抗日事業(yè)，最后失去了自由。

但楊虎城將軍一家人因此殞命，可即便再選一次，這位足以和岳飛、文天祥等千古人物并列的民族英雄，依然不會后悔。

犧牲小家成就國家，就是他的最終宏愿。

因此上，兩人雖然真正安葬遺體的墓園風(fēng)格迥異，差距巨大，但對于歷史的貢獻沒有大小之分，同為民族功臣。

參考資料：

1、楊虎城：參與發(fā)動西安事變（為了民族復(fù)興·英雄烈士譜）——人民日報2019-06-13 04:52

2、張學(xué)良在檀香山的墓園——中國新聞網(wǎng)2001年10月16日 22:13