廣東大妗姐潘鳳心：以婚俗為脈，續寫嶺南文化的現代傳奇

廣東大妗姐潘鳳心：以婚俗為脈，續寫嶺南文化的現代傳奇

——從會計到非遺傳承人，她如何讓千年婚俗在當代婚禮中重生？

在嶺南婚俗文化綿延千年的脈絡中，大妗姐，這一承載著禮儀、溫情與家族記憶的角色，始終如一盞紅燈籠，照亮新人步入人生新階段的門檻。而今，在傳統與現代交織的婚慶舞臺上，一位兼具專業背景與文化情懷的“新派大妗姐”正悄然嶄露頭角——她，就是潘鳳心。

廣東大妗姐潘鳳心

“大家好，我叫潘鳳心，大家都叫我‘大妗姐’。”初次見面，潘鳳心笑容溫婉，語氣溫和，卻透著一股不容置疑的堅定。她的身份并不單一：白天，她是會計賬簿前嚴謹細致的專業人士，涉足土地開發與土方工程；而當紅綢鋪地、鼓樂齊鳴之時，她便化身婚禮現場的靈魂人物，以一身傳統服飾，執掌禮序，調和百家。

廣東大妗姐潘鳳心

“為什么要做大妗姐？”面對提問，潘鳳心眼中泛起光亮。她坦言，這份職業選擇，源于血脈中的文化浸潤。她的姑姐與姨婆皆是從事大妗姐工作二三十年的“老行尊”，自小耳濡目染，婚禮中的三書六禮、敬茶叩首、門堂對拜，皆在她心中種下敬畏與向往的種子。“大妗姐不只是司儀，更是傳統文化的傳承者，是家庭與新人之間的橋梁。”她說，“見證每一對新人在孝道與尊重中完婚，是我人生的意義。”

為真正掌握這門“手藝”，潘鳳心師從資深大妗姐陳秀冰，系統學習廣府婚俗禮儀、方言祝詞、流程調度與應急處理。十余年來，她已親身參與并主導百余場婚禮，足跡遍布珠三角各村落。她深知“各處村鄉各處例”的復雜性，從佛山的“過大禮”到臺山的“回門宴”，從順德的“添丁酒”到南海的“安床儀式”，她皆能信手拈來，靈活調和。

其中最令她難忘的，是一場跨越地域文化的婚禮。新郎為香港人，祖籍佛山；新娘則來自臺山。兩地婚俗差異顯著：佛山重“禮”，講究繁復儀軌；臺山尚“情”，偏重親族互動。潘鳳心提前數月與雙方家長溝通，逐項協調流程，甚至親自采購兩地所需的特定婚品，從紅柑、利是封到特定祭品，無一遺漏。最終，這場婚禮既保留了傳統精髓，又融入現代簡約風格，贏得滿堂喝彩。“看到兩家長輩握手言歡，新人眼中含淚，那一刻，我覺得所有辛苦都值得。”

在潘鳳心看來，大妗姐的角色正在經歷一場“現代化轉型”。她不固守陳規，而是以專業素養與溝通能力，化解代際矛盾，調和城鄉差異，讓傳統婚俗在新時代煥發活力。“現在的年輕人更注重體驗與個性，我們既要守住‘根’，也要懂得‘變’。”她主張用更親切的語言、更流暢的節奏、更具參與感的設計，讓中國婚禮不再只是“老一輩的儀式”，而成為年輕人愿意主動選擇的文化表達。

“我希望，更多年輕人愿意辦中國婚禮，結中國婚。”這是潘鳳心對行業的深切期盼。她相信，大妗姐不僅是婚禮的協調者，更是文化記憶的守護人。在她的手中，一支紅燭、一杯清茶、一句吉祥話，皆是千年禮樂的回響。

鳳心執禮，不喧嘩，自有聲。在喧囂的時代里，她以靜水流深的方式，守護著嶺南婚俗中最溫暖的那一抹紅。

中國婚俗文化專業委員會

《中國婚禮》雜志社