獨(dú)立評(píng)論人 鄧啟金
2025年8月20日,美國(guó)羅德島州前首席法官弗蘭克·卡普里奧的離世,讓全球司法界為之震顫。這位88歲的老人,用40年如一日的溫情審判,不僅讓全世界看到了法律在他身上折射出的人性光芒,更讓我們看到了律法在他身上放大的上帝光輝。他在冰冷的法條中注入人性的光輝,將“司法”二字重新定義為“有溫度的正義”,他在人間的審判沒(méi)有離開(kāi)上帝,只是上帝的肢體喝和器皿,與之形成鮮明對(duì)比的是那些惡法、惡人、惡政當(dāng)?shù)赖摹](méi)有被上帝光芒照亮的地方。他的離去,不僅是司法界的損失,更讓世人重新審視:法律究竟應(yīng)是冷硬的戒尺,還是承載悲憫的橋梁?
一、卡普里奧的司法實(shí)踐:在法理與人情間尋找平衡
卡普里奧的經(jīng)典判例,早已超越法律文本的框架,成為人性司法的教科書(shū),而這些教科書(shū)里,最值得把情、理、法視為尊重人性、維護(hù)社會(huì)公平正義三大法寶的族群去學(xué)習(xí):
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1、腦癌患者的“最后通牒”:面對(duì)因治療腦癌而違章停車的垂危患者,他撤銷罰單并送上祝福:“請(qǐng)專注于與死神賽跑,而不是罰單。”這一判決沒(méi)有違背法律,卻讓司法不再是扼殺生命的枷鎖。
2、貧困母親的“赦免邏輯”:當(dāng)單親母親因無(wú)力支付罰款面臨房屋被驅(qū)逐時(shí),他不僅免除罰款,還留下50美元生活費(fèi):“法律可以懲罰,但人不能被逼入絕境。”這種對(duì)弱者的體察,讓司法成為托舉生命的繩索。
類似的判決在他一生中數(shù)不勝數(shù),不一一列舉。這些判決的共同特質(zhì),在于將人視為目的而非手段。卡普里奧深信:“法庭不是懲罰工廠,而是修復(fù)社會(huì)關(guān)系的診所。”他通過(guò)個(gè)案審判,將“法律工具主義”扭轉(zhuǎn)為“法律人文主義”,證明司法完全可以在維護(hù)秩序的同時(shí),撫慰破碎的靈魂。
而我們?cè)偃タ纯词澜缟嫌行┳迦豪锏脑┘馘e(cuò)案,不僅是令人發(fā)指,也不僅是覺(jué)得此地就是地獄,而是讓人聯(lián)想到恐怕閻王十八殿、地獄十八層都要來(lái)交費(fèi)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
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二、神性光芒
卡普里奧的偉大,不僅在于具體判例,更在于其構(gòu)建和實(shí)踐的司法哲學(xué):
1、悲憫:他出身意大利移民貧困家庭,幼年目睹父親因罰款失去水果攤。這種創(chuàng)傷讓他堅(jiān)信:“法官的良知,應(yīng)比法典更敏感。”當(dāng)敘利亞難民因停車超速被罰時(shí),他免除罰款并質(zhì)問(wèn):“我們難道要懲罰一個(gè)為生存掙扎的人嗎?”
2、智慧:他拒絕機(jī)械適用法律,而是追問(wèn)“法律的目的”。某次處理超速罰單時(shí),他反問(wèn)司機(jī):“你是趕著救人,還是單純飆車?”當(dāng)?shù)弥獙?duì)方是為送病危妻子就醫(yī),他當(dāng)即撤銷處罰。這種“目的解釋論”,讓法律回歸實(shí)質(zhì)正義。
3、超越:他將司法視為社會(huì)修復(fù)工程。2023年確診癌癥后,他推動(dòng)設(shè)立“卡普里奧公益法律基金”,專門資助無(wú)力支付律師費(fèi)的弱勢(shì)群體。正如他所說(shuō):“法官的終極使命,是讓法庭成為絕望者的最后避難所。”
值得一提的是,他沒(méi)有各種思想和主義的指導(dǎo),沒(méi)有偉人偶像的崇拜,也沒(méi)有推動(dòng)將自己的判例作為司法實(shí)踐案例去全世界宣講,更沒(méi)有請(qǐng)槍手為自己寫一頁(yè)樹(shù)碑立傳為世界司法指明方向“書(shū)”。他只是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒,行在地上如同行在天上的基督徒!
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三、中國(guó)司法應(yīng)有的思考
對(duì)比卡普里奧的實(shí)踐,中國(guó)司法應(yīng)該也值得去反思反省:
1、機(jī)械執(zhí)法的慣性:某地曾發(fā)生“父親為救子偷藥被判刑”案件,法官嚴(yán)格援引刑法卻無(wú)視“緊急避險(xiǎn)”條款,引發(fā)輿論嘩然。相較之下,卡普里奧處理類似案件時(shí),會(huì)綜合考量“行為動(dòng)機(jī)”與“社會(huì)危害性”。
2、 程序正義的迷思:中國(guó)部分法官過(guò)度追求“形式合規(guī)”,如某拆遷案中,法官以“程序瑕疵”駁回被拆遷戶訴求,卻無(wú)視政府部門的實(shí)體違法。卡普里奧則強(qiáng)調(diào):“程序應(yīng)為正義服務(wù),而非成為不公的盾牌。”
3、人文關(guān)懷的缺失:2024年某農(nóng)民工討薪案中,法官因“擾亂法庭秩序”對(duì)情緒激動(dòng)的農(nóng)民工拘留15天,而拖欠工資的企業(yè)負(fù)責(zé)人卻未受追責(zé)。這與卡普里奧“優(yōu)先保護(hù)弱勢(shì)群體”的理念形成鮮明對(duì)比。
結(jié)語(yǔ):讓司法回歸“人”的事業(yè)中
弗蘭克·卡普里奧的法庭沒(méi)有威嚴(yán)的法槌聲,卻回蕩著生命的溫度;他的法袍不染鮮血,卻為無(wú)數(shù)人擋住命運(yùn)的寒潮。當(dāng)中國(guó)司法仍在“效率”與“公正”間艱難平衡時(shí),或許更需聆聽(tīng)這位“網(wǎng)紅法官”的啟示:法律不應(yīng)是高懸的達(dá)摩克利斯之劍,而應(yīng)成為庇護(hù)眾生的屋檐。
那些批評(píng)中國(guó)“沒(méi)良知法官”的聲音,實(shí)則是對(duì)司法溫度的深切呼喚。我們期待,在艱難推進(jìn)依法治國(guó)的歷程中,能有更多法官以卡普里奧為鏡——既恪守法律底線,又心懷悲憫之光,讓每個(gè)判決都成為照亮人性的星火。
“司法的終極正義,不在于懲罰多少人,而在于拯救多少靈魂。” ——弗蘭克·卡普里奧
愿您的靈魂回到上帝的懷抱,與父同在,與我們?cè)陟`和愛(ài)里同在!阿門!!!
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