昨天早上讀書默想,讀到一處金句:“英雄何竟在陣上仆倒!約拿單何竟在山上被殺!……英雄何竟仆倒!戰具何竟滅沒!”停留了好一會。
這是大衛對摯友約拿單的悼念之詩。約拿單經常單槍匹馬沖鋒陷陣,屢屢大敗非利士人。可惜,最后戰死沙場!
大衛稱他為英雄,一連串“何竟”表達出大衛難以言表的震驚、悲痛之情……
而查理·柯克何嘗不是這個時代的約拿單?他同樣也是以戰士的身份倒在他所進行爭戰的戰場上。萬斯對查理的哀悼同樣充滿震驚和悲痛。
所不同的是,查理不是拿著屬血氣的兵器,而是以真理為武器,向這個時代發出挑戰,回應這個時代的議題,更要喚醒那些沉睡的靈魂。
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他才31歲,本該還能大有作為,卻被一顆罪惡的子彈奪去了年輕的生命,留下妻子和兩個年幼的孩子,還有未竟的使命,以至于我們不得不發出這樣的驚嘆:“英雄何竟在陣上仆倒”!
查理遇刺,也在中文互聯網引起關注和熱議,很多網友還是挺敬重他的。
也有某些網友說查理不是擁護持槍自由嗎,最后竟然死于被槍擊。還有人陰陽怪氣地說,這就叫求仁(錘)得仁(錘),甚至有人叫好,讓人感到一種戾氣。
這些網友不知道的是,自由不是免費的,也是有代價的,而查理所主張的持槍自由,植根于美利堅憲法第二修正案條款。
這種自由不是放縱暴力甚至濫殺無辜的自由,而是反抗暴政的自由。美利堅的開國元勛們對公權力的擴張一直秉持著警惕的理念,所以通過憲法的形式賦予公民合法反抗的權利。
顯然,正是槍擊查理·柯克的刺殺者濫用了這種自由。當他躲在暗處把黑洞洞的槍口對準查理的時候,他的心里已經被仇恨、偏見、苦毒充滿,并且轉化為殘忍的暴力,去謀害一位勇敢表達意見和思想的無辜生命。
所以,人們還要追問,這位刺殺者究竟是誰?他和查理之間有什么深仇大恨?為何要通過這種殘忍的方式去謀害查理?
查理誠然主張擁槍權,但他沒有傳播仇恨,他只是為真理發聲。 那么,誰對他如此恨之入骨呢?還故意擊中他的頸項,讓他徹底閉嘴?
截止目前,查理·柯克槍擊案兇手的身份信息還是一個謎。FBI已懸賞10萬美元征集線索,并公開嫌疑人照片及監控錄像,呼吁公眾協助確認兇手身份。
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當地警方在案發現場附近樹林中發現一支大威力栓動步槍,彈匣中剩余3發子彈。槍手就是用這支極具殺傷力的步槍從將近200米外的距離向查理開火的,一槍斃命。
令人震驚的是,這些子彈上刻有“跨性別”和“反法西斯”等文字。 很顯然,這些文字是兇手及其背后團伙有意刻上去的,并且用刻有這類文字的子彈向查理射擊。
而案發時,查理正在臺上和一名學生就涉及跨性別者的大規模槍擊事件進行公開的辯論。
就在前不久,美國一所Church學校里的禮拜堂發生一起槍擊案,兩名孩童遇害,十多人受傷。兇手就是一名跨性別者。
所以,可以推測,槍殺查理的兇手可能也屬于跨性別群體,并且甚至有一個團伙。要不然,就不能解釋兇手在開槍后怎么能在監控之下從容退場并迅速逃離。肯定有幕后指使和接應的。
有人說,本來查理所表達的觀點就已經夠撕裂美利堅了,而查理遇刺,更是加劇了這種撕裂。
確實,我們看到,美國眾議院開會為查理·柯克默禱致哀,竟然有部分民主黨議員當場發出丑陋的噓聲。歐洲議會開會也是如此,左派議員不屑一顧。
雖然這些白左議員沒有向查理開槍,但他們在心里,在他們的意識形態和價值體系上可能已經把查理殺死好幾遍了。查理不見容于他們的那個幽暗體系。
因為歐美已經在走向索多瑪化的道路上,外表包裝著DEI標簽的“覺醒”文化和“政治正確”大行其道。
而查理高舉真理,為傳統信仰價值觀發聲,向這座巴別塔發出挑戰,不是以暴力不是以子彈更不是以煽動仇恨去作戰,而是通過辯論和宣講信仰之道,去奪取人心。
這如果算撕裂的話,查理要撕裂的是美利堅那個走向索多瑪化的白左體系。
今天看了查理生前的一次分享,他和一名年長的左派人士進行辯論。他說文明的標志是不需要舞槍弄棒,可以通過對話和辯論進行交流,并批評左派的一個表現,我辯不過你,我就要削你!最后,對方辯論不下去,扔出一句兇狠的話:要么動手,要么閉嘴!
有評論寫道:子彈擊中的是查理的頸部,這一動作象征著“掐斷聲音”,就是要讓你徹底閉嘴!
查理遇刺的遭遇應驗了這個場景,但也撕下了白左虛偽的面具。他們真的有所標榜的覺醒和進步嗎?那不過是暴力的代名詞而已。他們真的有所標榜的自由和寬容嗎?那不過是仇恨的化身而已。
他們懼怕真理和謊言的公平對決,最后選擇用子彈去堵住真理的出口。
然而,子彈可以奪走一位戰士的生命,但無法讓他沉默,他因著信依然在向我們說話。
(昨晚在寫作本文快要結束時,有消息傳來說兇手已經被抓獲,是由其父親供出的。川普稱,希望判兇手死刑。)
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