寫小說的人為什么必須備一本《道德經》

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《道德經》這是可能開始讀之前最擔心，但是讀完之后卻最釋然的經典。

對于這樣的經典作品基本可以有兩條路子來讀，一條是從考據、哲學以及歷史脈絡來梳理，另一條可以從“學以致用”的角度來讀。而我的思路也是大家可以先把握后者再逐步靠近前者。畢竟內在目的對于很多人而言過于“奢侈”了。

從學以致用的角度來說，寫小說的人必須備一本《道德經》，為什么？不知道大家有沒有這種感覺，現在的文學圈，或者說創作者們的氛圍，有時候挺讓人窒息的。一點就著的火藥味，動不動就上升到的立場之爭，好像誰的聲音大誰就更有理。獎項也好，口碑也罷。本身就因為缺乏數據化的標準，正如AI Agent的參數一樣，往往有種自己畫一條賽道，然而宣傳行業第一的味道。

而寫作者本身都是敏感細膩，且不會對情感加以節制，反而更容易將情感放大的主兒。無論是受壓抑的情緒，被攻訐的痛苦又或是獎項旁落他人，三番五次投稿未過的苦楚，再加上不少既得利益者尸位素餐，文品、人品皆被爆出瑕疵的當下。結果就是彼此的討論早就超越了審美間的互相攻擊，很容易躍至人身攻擊，甚至問候祖輩的事情也時有發生，這會讓寫作者感覺圈子水很濁，讓人透不過氣來。

其實不僅僅是圈子問題，大多數小說家也難以忍受自身的生活。無論是幾乎要爆炸的情緒，還是“我花開后百花殺”的登頂欲望，這些都宛若毒蛇嚙噬你我內心，這還呼應之前我們讀的《蛇結》。

這也是我覺得，每個寫作者的案頭，都該備上一本《道德經》。它可不是什么小說技巧書，教你“怎么寫”，卻能在你進入創作（無論是日神還是酒神的狀態）之后，幫助你怎么走出來，從而更好地平衡你的非創作生活。

01 一種道法自然的世界觀

一旦開始寫作，我們很容易沉溺于自己構建的世界，與人物同悲喜，被情節的張力緊緊包裹。這種投入是必要的，但若沉溺過深，則難以自拔。《道德經》講“道法自然”，揭示出一種宏大、自律且循環不已的宇宙規律。當你因一段情節而憤怒，或因一個人物的命運而悲傷時，想起這個“道”，便會意識到你所創造的世界，也不過是這宏大規律中的一隅。它提供了一種“宇宙視角”，讓你能夠從當下的情緒中抽離，意識到故事的起落、情緒的潮汐，終將過去。

小說是小說，生活是生活。小說里可以有再多的意難平，生活中可以讓一切歸于自然。

02 一種上善若水的方法論

寫作不全是閉門造車，總需與人交流，也難免遭遇不解與批評。“上善若水，水善利萬物而不爭。”我現在很認可一個想法，就是學會成為那個“愿意為別人鼓掌”的人，無論是對自己的批評，還是對別人的成就。

“他強任他強清風拂山崗”，在堅定自己思考和意志的同時。理解他人，幫助他人，成就他人，這倒不是說要成為無腦的“水”軍，而是成為助人的“水”，虛懷若谷，這樣才能海納百川。

03 聚焦本質的需求，而非膨脹的欲望

“知足不辱，知止不殆，可以長久。”這是對創作者最有益的告誡。寫作的欲望容易膨脹，讓我們渴望更多認可、更多產出，以致熬夜、焦慮，擠占原本屬于生活、家庭和休息的時間。

在俱樂部里，我也特別擔心大家那種追DDL的情況，實際上合理的規劃寫作和閱讀時間，這些都是可以盡量避免的。

寫作也是一樣，就算靈感再多，也要“知止”，就是懂得在何時停筆，懂得為創作劃定一個明確的時間和心理邊界。它不是懈怠，而是為了“可以長久”地寫。這一點很多作家其實也有提過，不過是從靈感的角度提的。

當你學會“止”，你就能主動地從創作狀態中切換出來，完整地回歸生活。而且這也會給你一種心態，就是讓付出回歸價值，你的創作并不是完全為了稿費、版稅和獎項，同樣也是為了能實現自己的價值，很多人寫作者忘了，這種創造的成就感才是第一位的。這種能力，就能讓你作為一個“人”的體驗更加豐盈，而這反過來，又會滋養你的創作。

這就像是吃火鍋后解膩的可爾必思，讓你從“情”與“欲”的追逐中走出來，從而更好地應對生活。

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撰文：栩

審校：文穴編輯部

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