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表面上,看守所里都是犯罪嫌疑人,應該都是平等的。實際上,內里還有一套隱秘的從高到低的層級體系,雖然明令禁止牢頭獄霸,但這種層級體系流傳多年還始終存在,在暗里決定了監舍里每個人的地位。
監舍里的第一位,毫無疑問是“老大”,官方說法稱“監舍長”或“號長”,別的地方我不知道咋叫,在武漢的看守所里都稱“掛角”。
為啥叫“掛角”?我專門就此作了一番考證:看守所里多為大通鋪,“老大”必須睡在監舍靠門邊的首位,這個位置可以最先聽到警官的指令,而且在門邊還負有監督脫逃、自殺等行為的職責,位置十分重要。同時,又遠離了廁所,不受臭氣和聲音的影響,算是最好的鋪位了。可見,“掛角”就意味著占據角落重要位置之意,象征在號房內的“權威”和特殊地位,逐步演變成了“牢頭”的代稱。
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當然,“掛角”屬于黑話,不能公開講。我們私下議論時會提到“掛角”。叫“掛角”時一般叫“老大”。當然,因為“老大”是牢頭獄霸的代稱,如果在警官面前我們都稱“老大”為“監舍長”或“號長”。
如果要當上“掛角”,幾十年前,可能有時靠講狠拼拳頭。那時,誰把一個號子里的人搞得服,誰就可以當“老大”。我進看守所那會兒,得靠關系、靠錢。關系就是你當掛角得要警官認可。靠錢就是一個號子里還有一些人是家里沒送錢的,他們消費手紙、洗衣粉、牙膏啥的,這些日常開支就由當“掛角”的搞定。除了看守所提供的一日三餐(稱為公油)外,還可以用自己的錢買小炒、熟食、水果、零食等。只要你足夠大方,自然就有很多人圍著你轉。
當然,“掛角”能不能服眾,除了“講胃口”(大方義氣)外,還得有點基本的素質。最壞是那些坐過多次牢(稱“多板”)的當“掛角”,這樣的人是一肚子壞水。我那時遇到的“掛角”是一個以販毒為生、多次進宮的老江湖,變著法兒地耍“威風”。他一人睡的鋪位可以睡幾人,吃飯時他不動筷子別人不準動,飯菜他可以先挑,統一購買的菜、熟食、日用品他可以隨便支配送人情,誰的家人送了衣服、被子來,他先把好的挑走,更可惡的是滿口污言穢語、出口就傷人。
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實在是忍無可忍,一次他又想霸占別人的物品,被那人一頓暴揍,大多數人早已看不慣,乘機起哄湊勁,他的幾個跟班也只敢旁觀。最后,這事鬧到警長那里,這個壞東西被調號處理了。
排第二的叫“管事”,睡在第二鋪位,相當于號子里的“二把手”。一般會找那些有點文化和坐牢經驗、溝通協調能力過得去、比較勤快的人來當。“管事”負責分發飯菜及日用品、管理賬務、協調鋪位、安排并檢查勞動等等,就如同監號里的“管家”,反正號子里的一切雜事瑣事都由他去安排。
排在第三的叫“甩手”,顧名思義就是可以啥事兒甩手不干。其實,號子里就巴掌大的地方,能有多少勞動可干,無非就是搞搞衛生而已。但是能不搞這些事,就顯得自己有地位啊。當“甩手”只需要家里送錢就行。我那時是每月三千元。這些錢除了自己使用外,多余部分就用來接濟那些家里沒人送錢的。說白了,就是用錢換取別人的勞務。
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排在第四的叫“捶匠”,其實就是“打手”。雖然這是明令禁止的,但如果“掛角”的身邊沒有幾個“打手”(或叫跟班),很可能就難以服眾,特別是要能穩住少數刺頭不挑事。但是這些人脾氣壞、愛沖動、下手狠,經常因動手被戴腳鐐,妥妥的四肢發達、頭腦簡單。后來,這類人也學聰明了,頂多就是搞點語言威脅,動手的反而少了,拉架勸架的倒多了。
還有一類人被稱為“水板”。一般就是小年輕,家里沒送錢或者送的錢少,但他們機靈勤快嘴甜,一口一個“哥”地叫著,可以幫你鋪床、洗衣服、泡面、拿水杯,需要動手的大小事能做的都可以幫你做,而你付出的代價就是金錢,你吃的、用的、穿的等等,都要分給他們一部分。
號子里地位最差的叫“鐵板”,這些人因為家里沒有送一分錢來,就被稱為“鐵板”一塊。他們需要承擔更多的整理內務、洗碗、洗衣、打掃衛生等勞動,這樣,就可以使用公攤的手紙、肥皂等日常用品了,有時也可以分到一點兒統一購買的小炒、熟食、零食等。
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這些暗里的層級體系的背后其實就是錢的因素。我那時進的看守所,明里建立臺賬,各人用各人的錢,但實際上是統籌使用的,就按家里送錢多少決定了你睡覺的鋪位、吃飯時的坐位、承擔的勞動、物品使用等。
比如,每天晚上九點發點兒統一購買的零食,每月家里送錢3000元以上的,可以隨便吃;2000至3000元的發兩個沙琪瑪和10塊蔥油餅干;1000至2000元的發1個沙琪瑪和10塊蔥油餅干;500至1000元的發10塊蔥油餅干;沒有錢的也發5塊蔥油餅干。當然,有時沙琪瑪會換成小面包、黃石港餅啥的,但大體還是這樣來分。
說實話,由于我很少吃零食,就是在那時,才知道“沙琪瑪”原來是吃的,“港餅”不是香港的餅而是黃石港的餅。
現在,雖已過去十多年,但還是能想起在看守所里吃零食的滋味。
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