
文 | 褐色鳥群
前段時間,《繁花》編劇“古二”在公眾號上兩年的對《繁花》劇組進(jìn)行爆料和維權(quán)的歷程,最終以被封號告終。他通過錄音、文字、圖片等方式,要求劇組給予編劇署名,并爆料傳劇組秘辛。想要以此證明,一,王家衛(wèi)及一眾大佬如何徒有虛名,還支配使喚畫大餅,二,自己對《繁花》有重要貢獻(xiàn),后者應(yīng)該還自己一個名分。
這本是圈內(nèi)再正常不過的一次維權(quán)事件。只不過,本次維權(quán)事件由于牽扯人數(shù)眾多,且涉及王家衛(wèi)這種在行業(yè)內(nèi)地位尊崇的大佬,所以不僅屢次鬧上熱搜,也驚動了粉圈飯圈及相關(guān)從業(yè)人士,各利益關(guān)涉方還各執(zhí)一詞長篇大論大有整頓教育、凈化行業(yè)風(fēng)氣之勢。
我們主要能見到的反駁是以下幾點,要么講導(dǎo)演王家衛(wèi)不是這樣的人,要么洋洋灑灑的講印象中沒有古二的功勞,并且指出后者沒有過硬證據(jù),且有不少與此事無關(guān)的前輩,指出古二沒有職業(yè)道德。
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最終,劇組啟用塵封已久的媒體賬號發(fā)表聲明,聲稱要動用法律武器,古二公眾號也被封號,一槌定音,塵埃落定。這突如其來、波及甚廣的爭論,最終無疾而終的原因,頗為復(fù)雜。王家衛(wèi)這類非常不愛寫劇本,喜愛個人發(fā)揮的作者導(dǎo)演,編劇只是它創(chuàng)作過程中的輔助品。《繁花》是個非常特殊的集體創(chuàng)作,因而沒有絕對具體的“編劇”角色。維權(quán)者古二確實未能舉出過硬證據(jù),證明他可以署名“編劇”。并且,他犯下了將私下對話錄音公之于眾的致命錯誤。
特別是由于最后一點,本快要明朗的形勢急轉(zhuǎn)直下,迅速從關(guān)乎作品的專業(yè)紛爭,變成了一場屢見不鮮的道德審判。古二被封號之后,大導(dǎo)及粉絲歡呼雀躍,大有撥亂反正、玉宇澄清之感。不過,顯然劇組說好的自證清白,最后也是沒了下文。
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首先我們不得不問一個問題。影視行業(yè)中為何維權(quán)的總是編劇?過了這么多年,為何總有編劇出來維權(quán)?古二與王家衛(wèi)之爭,及類似的編劇維權(quán)事件,看上去是關(guān)于話語權(quán)的爭奪,實際上是一個頗為重要的,也頗為棘手頭疼的問題。即,前現(xiàn)代的制作模式,與現(xiàn)代工業(yè)體系的矛盾。且前者在勞動不受保障、權(quán)力不受約束的環(huán)境下,最終使得編劇不被尊重的難題。
在教育體制中,這體現(xiàn)為編劇行業(yè)師徒制的培養(yǎng)模式。影視工業(yè)幾乎一切環(huán)節(jié)都可被標(biāo)準(zhǔn)化、工件化、精細(xì)化,唯獨編劇不能如此培養(yǎng)。從基礎(chǔ)能力來說,寫作能力和情感感受能力,并不能被規(guī)模復(fù)制,這與智力和成績都無太大關(guān)系,也就不能以高考模式培養(yǎng)。
這幾年,不少頂級院校開設(shè)了為數(shù)眾多的創(chuàng)意寫作專業(yè),幾乎成了可有可無的文憑批發(fā)工廠。而對文字有更高專業(yè)要求的影視工業(yè)中,核心的劇情創(chuàng)意、敘事節(jié)奏、人物設(shè)定,必須要獨具匠心且細(xì)膩深刻,才能出類拔萃。這就導(dǎo)致了編劇行業(yè)“反工業(yè)化”特性,注定了它不能通過高等教育撒大網(wǎng)撈大魚的模式產(chǎn)生。恰恰相反,它只能依靠藝術(shù)院校師徒制來實現(xiàn)人才供養(yǎng)。
而影視行業(yè)名聲雖大,蛋糕又很小,真正的大佬并不屑于到三尺講臺上誨人不倦,而是忙著去業(yè)界占山為王。這也就導(dǎo)致了不僅是業(yè)界,且學(xué)界中也存在的“逆淘汰”現(xiàn)象。大部分學(xué)校中,編劇專業(yè)的學(xué)生,并無法通過課堂獲得所有技能,而是要依靠人際關(guān)系、家境背景來八仙過海、各顯神通。去各大劇組、各個名家那里盡早適應(yīng)高淘汰、高強(qiáng)度的行業(yè)情況。
在這種“工作即學(xué)習(xí)”的模糊關(guān)系里,編劇的勞動價值被天然矮化。進(jìn)組整理劇本資料、大綱,就是熟悉創(chuàng)作流程。熬夜修改臺詞人設(shè),不過是基礎(chǔ)技能練習(xí),甚至可以獨立完成某幾集支線劇情,也可歸納于老師教的好。這些勞動,往往既沒有對應(yīng)的勞務(wù)報酬,更沒有書面明確的職責(zé),久而久之,無論是學(xué)生,還是業(yè)界,都形成了“編劇很廉價”的慣性認(rèn)知。編劇從教育體制開始,就成了“學(xué)生”,去哪都是學(xué)習(xí),是輔助品和一次性耗材,而帶有非“創(chuàng)作者”的自覺。
不管校內(nèi)校外,這種表面上是學(xué)習(xí),實則是工作的師徒制模式,最終結(jié)果幾近無償,對學(xué)生都是以項目經(jīng)歷為回報。校內(nèi)老師得以收獲“產(chǎn)學(xué)融合”的美名,校外大佬也可標(biāo)榜自身“誨人不倦”的美德。
加上我國影視行業(yè)本就是導(dǎo)演中心制,所以以這種風(fēng)氣也從學(xué)校逐漸蔓延至業(yè)界,兩者相互作用,權(quán)力不被約束,問題更被無限放大。
進(jìn)入現(xiàn)代社會之后,師徒制逐漸從過去的廣泛存在變?yōu)楦唛T檻特殊職業(yè)的一種生產(chǎn)形態(tài),只適用于不涉及太多創(chuàng)意性的手工職業(yè),或不介入經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究。
在當(dāng)前法律法規(guī)還不甚完滿的情況下,師徒制產(chǎn)生了多種面貌。正面如燈光、攝影、美術(shù)等技術(shù)工種,也是在師徒制背景下產(chǎn)生。然而,其處理的對象具有固定和客觀的特點,掌了多少鏡頭,打了多少燈,非常好量化統(tǒng)計。負(fù)面如在編劇這類高度創(chuàng)意性,環(huán)節(jié)又非常復(fù)雜的集體勞動中,這種精確計量、按勞分配的機(jī)制便不復(fù)存在。更可怕的是,導(dǎo)演中心制更使得論功行賞,成了一個誰也說不清楚的羅生門。
相對于其他影視工種的高度專業(yè)性和可量化性,編劇行業(yè)的先天不足,無疑讓其處于了弱勢地位。加之編劇幾乎是一個項目中最早開始,也是經(jīng)歷最為漫長的工作崗位,從大綱到成文,動輒十幾稿,文字?jǐn)?shù)十萬,耗時三五年。如何認(rèn)定其中的創(chuàng)作權(quán)益歸屬,如何基于最終成品,判斷情節(jié)、臺詞等劇本要素的重要性,是個完全不同于文學(xué)作品,也不同于商業(yè)利益的棘手工作。
因而,在權(quán)責(zé)高度不清晰,環(huán)節(jié)高度復(fù)雜繁瑣的情況下,編劇行業(yè)更顯示出系統(tǒng)性的疲態(tài)。保護(hù)編劇權(quán)益,除非是甲方自覺,或者編劇自身咖位大,在現(xiàn)實中,幾乎成了不可能的事情。
單個編劇,往往無法有足夠腦力、能力組織起浩繁紛雜的劇本。工作室模式或團(tuán)隊模式,幾乎成了劇組這套機(jī)器能運轉(zhuǎn)的唯一選擇。但是實際而言,這種團(tuán)隊合作更多體現(xiàn)為依附性的弱點,而非集體力量大的優(yōu)點。
人馬眾多,方便資方逐個擊破,利于掌控。人微言輕,方便投資人隨時換人,節(jié)約成本。精細(xì)分工之后,也方便導(dǎo)演和金主隨時改動,在劇情中安插與自己有密切關(guān)系的人。加之影視行業(yè)素來無工會加持,無強(qiáng)硬法律法規(guī)保障,相關(guān)從業(yè)者的權(quán)益就此成了一紙連空文。
進(jìn)而,底下小編劇不被認(rèn)可,掌舵的大編劇面對復(fù)雜的權(quán)力金錢局勢,束手無策成了常態(tài)。尤其是娛樂圈人外有人,天外有天,天下苦資本久矣,編劇無論大小,若是沒有金主爸爸加持,則完全淪為了傳聲筒和打字機(jī),處于結(jié)構(gòu)性的弱勢之中。
這不僅體現(xiàn)在了具體的行業(yè)生態(tài)中,在獎項評審是如此,社會文化對影視權(quán)力的認(rèn)知也是如此。獎項評審中,“導(dǎo)演中心制”的偏向幾乎是公開的規(guī)則。無論在哪里,“最佳導(dǎo)演”“最佳男主角/女主角”永遠(yuǎn)是最受關(guān)注的獎項。若是有關(guān)編劇,則也是秉持著小作坊式的古老認(rèn)知,大作必有大佬,大佬在精不在多,只能有一個而非多個,這既利于象征造神,也便于安慰底層牛馬。在編劇工作越來越復(fù)雜、艱難的當(dāng)下,獎項設(shè)定可以說依然是資本/權(quán)力導(dǎo)向,而非尊重集體和具體的貢獻(xiàn)。
在古二與《繁花》這一爭議中,我們看到的就是該類生產(chǎn)邏輯的結(jié)果。導(dǎo)演中心制加上不受約束的權(quán)力,就會是一場噩夢。知名編劇牽頭與大導(dǎo)對接,大編劇大導(dǎo)負(fù)責(zé)把控方向,決定可用內(nèi)容,小編劇負(fù)責(zé)前期或細(xì)節(jié)工作。最終,這些同樣也可以稱為“重要工作”的創(chuàng)作結(jié)果,就成了無關(guān)緊要的“鋪墊”。
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大導(dǎo)和大佬都認(rèn)為這是給小編劇的學(xué)習(xí)機(jī)會,而并不承認(rèn)其工作價值。從古二的材料中不難發(fā)現(xiàn),他與其說是爭“編劇”這個名頭,不如說是反映了某種惡劣的行業(yè)生態(tài),即大部分編劇不被認(rèn)可、不被尊重,且絲毫沒有尊嚴(yán)的事實。
并且,影視行業(yè)的“計件”工資制度,更導(dǎo)致了眾多從業(yè)者陷入了無比被動的局面之中。國內(nèi)編劇行業(yè)中,并沒有建立有影響力的行業(yè)工會,也沒有和明星一樣提供法務(wù)、勞動保障的經(jīng)紀(jì)公司。影視行業(yè)的項目制,決定了它按“件”為計量單位,以集數(shù)和部數(shù)為價值尺度。大導(dǎo)或大佬,也并不會認(rèn)為編劇前期工作中的設(shè)想和嘗試有多大價值。而編劇的創(chuàng)意性和藝術(shù)性,也必須要完全依靠其它工種實現(xiàn)。這導(dǎo)致了大部分編劇在影視流程中,實則淪為了朝不保夕、手無寸鐵的零工與學(xué)徒。
寫的東西被選上,便是可堪大用。寫的沒被選上,則是做了無用功。更何況,編劇若無定金,也就基本無經(jīng)濟(jì)保障,工作成果也無無客觀的價值評估標(biāo)準(zhǔn)。編劇的創(chuàng)意好不好、付出的勞動值不值,對于王家衛(wèi)這種級別的人而言,全憑他的判斷,而非一套明確、統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)則,更不可能基于觀眾審美和市場反饋。
古二一事,之所以到了說不清、道不明的地步,正是因為這點。事后,《繁花》劇組言之鑿鑿要披露的材料、劇情創(chuàng)作過程遲遲不披露,也有這方面的原因。在《繁花》這類非常特殊的影視作品中,有關(guān)文字文學(xué)資料,完全由王家衛(wèi)這類功成名就的作者導(dǎo)演認(rèn)定價值。那么,古二其實并不能“自證”。因此,此次事件中,并無太多同行義憤填膺出來聲援的情況,也就便于理解了。
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我們都知道,影視圈基本算是個熟人社會,基本依靠人情世故運轉(zhuǎn)。他們能否有飯吃,基本取決于彼此的熟絡(luò)程度。而零工計件式的報酬分配模式,也使得無數(shù)從業(yè)者,不僅出頭無門,而且敢怒不敢言。長此以往,自身勞動無法被完全承認(rèn),權(quán)益不被尊重,進(jìn)而帶動整個行業(yè)朝著平庸、爛俗的狀態(tài)發(fā)展。
因而,一些事情就非常容易理解了。行業(yè)在影片故事層面的衰落,肉眼可見。這幾年,到處充斥著同質(zhì)化的安全表達(dá)。古偶劇動輒三生三世、復(fù)仇逆襲,甜寵劇總是霸道總裁、傻白甜當(dāng)?shù)馈r值觀也集體出現(xiàn)了偏差,無論現(xiàn)代劇還是年代劇,千篇一律進(jìn)步主義的演講大賽。無論革命還是現(xiàn)實題材作品,到處最終彌漫著小布爾喬亞味。這固然有整個行業(yè)、文化經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景,但也可折射出編劇行業(yè)疲軟的事實。我們不由得發(fā)出一個疑問,好編劇去哪里了呢?
答曰:不被重視,另尋出路去了。
編劇行業(yè)是近年來環(huán)境最惡劣、人才流失率最高的行業(yè)。于冬等業(yè)內(nèi)大佬哭天喊地,呼喚不拘一格降人材的事情,早已不是新聞。北京文化傳媒公司倒閉者、轉(zhuǎn)行者眾多,也是肉眼可見的事實。筆者畢業(yè)七年之后,所有從事編劇工作的同學(xué),也都逃離了北京。
相比之下,來錢快的短劇,錢多的游戲,或者文案策劃等行業(yè),都比相當(dāng)不尊重人的影視行業(yè),不啻為更好的選擇。當(dāng)然,如果你有個還在北漂的,住過地下室的編劇朋友,他一定會講出不少比古二更加精彩的故事。
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古二所憤憤不平的也是這點。無非是觀眾習(xí)慣于導(dǎo)演中心制,吹捧大導(dǎo)與明星,而自己和無數(shù)小編劇付出的創(chuàng)意勞動,卻像被扔進(jìn)了垃圾堆。既不被觀眾看見,也不被制度承認(rèn)。無非是大導(dǎo)權(quán)勢滔天,壓榨新人,后者做牛做馬,肩挑生活助理和編劇工作,還不被承認(rèn)。
這背后,當(dāng)然不是個別人的道德、品質(zhì)問題,這正是影視行業(yè)多種前現(xiàn)代機(jī)制合力的表現(xiàn),也是無工會、無行業(yè)規(guī)范的結(jié)果。這讓編劇的價值從生產(chǎn)到傳播,都被層層稀釋,最終淪為可有可無的小角色。
果不其然,事情并沒有如古二想的那樣發(fā)展。什么樣的行業(yè)生態(tài),就有什么樣的輿論環(huán)境。爭議一出,傾慕于《繁花》中富麗堂皇世界的粉絲們奮而反擊,認(rèn)為大導(dǎo)和大佬并不會如此不堪。劇組同人,則全力維護(hù)他們心中的完美藝術(shù)家,宣揚前輩德藝雙馨,“鬧事者”無德無功、胡攪蠻纏。這背后并不是所謂維護(hù)“道德”“法律”,而是既得利益者,在冠冕堂皇地傳教說書。
這種惡臭和傲慢,倒也不用我們多說什么。久而久之,這種“維護(hù)權(quán)威、否定維權(quán)者”的輿論慣性,會進(jìn)一步固化行業(yè)的前現(xiàn)代機(jī)制,加之毫無存在感的法律保障。一種奇怪的心態(tài)就出來了。
維權(quán)者不能完美無瑕,則必定是錯誤的、邪惡的。大導(dǎo)是神圣的,必然是無辜的。大佬是如老師一般正義的,肯定是完美的。論證陷入一個又一個循環(huán)自不用說,行業(yè)水平進(jìn)一步下滑,風(fēng)氣進(jìn)一步惡化,不知粉絲們,到時候是哀嘆奸邪作祟,還是經(jīng)濟(jì)下行呢?
到時候,很多人才會知道,這才是一個比《繁花》更精彩的故事。電視劇只講了一個小兒科的食利階層的發(fā)家史,而多個不思進(jìn)取的利益方最終把一個行業(yè),把自己玩砸的故事,才更為深刻和真實,而這樣的真實總是在上演。
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