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記得在寧夏博物館的展廳里,有一桌無需動(dòng)火烹飪、卻能讓無數(shù)游客駐足驚嘆的《中華奇石宴》——幾十道“菜肴”整齊陳列,翠綠的“西蘭花”鮮嫩欲滴,甚至連晶瑩的“葡萄”、軟糯的“年糕”都栩栩如生。這桌由戈壁瑪瑙、臘石等天然奇石組成的“宴席”,沒有煙火氣,卻憑借大自然的鬼斧神工,成為寧夏文旅的“頂流網(wǎng)紅”打卡地,更藏著解讀“塞上江南·神奇寧夏”的獨(dú)特文化密碼。西部新聞網(wǎng)聯(lián)合多家媒體重磅聚焦。
這桌奇石宴的珍貴,首先在于它是大自然與西北大地的“對(duì)話產(chǎn)物”。每一塊“食材”都來自寧夏及周邊的戈壁灘,是億萬年風(fēng)沙侵蝕、日照打磨的自然結(jié)晶——“紅燒肉”的油潤光澤,源于瑪瑙原石的天然包漿;“油炸花生米”的圓潤形態(tài),是戈壁石在河流中歷經(jīng)沖刷的結(jié)果;“涼拌黃瓜”的翠綠底色,更是特定礦物成分在原石中自然形成的色彩。沒有一刀人工雕琢,每道“菜”都是大地的饋贈(zèng),恰如寧夏這片土地的特質(zhì):看似粗獷的戈壁之下,藏著細(xì)膩的自然之美,就像黃河穿境而過孕育出的塞上綠洲,打破了人們對(duì)西北“干旱荒涼”的刻板印象。
而奇石宴之所以能超越普通展品,成為文旅IP,更在于它精準(zhǔn)串聯(lián)起文化符號(hào)與地域認(rèn)同。“中華奇石宴”本是中華文化多元融合的象征,而當(dāng)這一概念與寧夏的奇石資源結(jié)合,便有了新的解讀:它既體現(xiàn)了寧夏作為“絲路明珠”,對(duì)不同文化元素的包容與轉(zhuǎn)化,也暗合了寧夏多民族聚居、共生共榮的文化底色——正如桌上“菜肴”雖材質(zhì)各異,卻共同構(gòu)成一桌“盛宴”,寧夏的漢、回、滿、蒙等各族群眾,也共同締造了這片土地的生機(jī)與活力。許多游客在參觀時(shí)會(huì)感慨:“原來石頭也能講述寧夏的故事,這比單純看風(fēng)景更有味道。”
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從文旅傳播的角度看,這桌奇石宴更是寧夏“以小見大”打造文旅品牌的典范。在短視頻平臺(tái)上,許多網(wǎng)友因一段“真假難辨的石頭菜”視頻,萌生了到寧夏旅游的想法。它的走紅,恰恰抓住了當(dāng)代游客對(duì)“新奇體驗(yàn)”“文化深度”的需求:不同于傳統(tǒng)的文物展品,奇石宴既有視覺沖擊力,又能引發(fā)“自然與人文”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的思考,成為游客在寧夏“可看、可拍、可分享、可回味”的記憶點(diǎn)。而當(dāng)游客為奇石宴而來,往往會(huì)順帶走進(jìn)沙坡頭、影視城、賀蘭山、沙湖,感受寧夏的自然之美與人文底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了“單點(diǎn)爆款”向“全域旅游”的引流。
更深遠(yuǎn)的是,奇石宴承載著寧夏對(duì)自身文化價(jià)值的自信表達(dá)。過去,提及寧夏文旅,人們多想到沙漠、黃河等自然景觀;而如今,奇石宴、西夏王陵、鎮(zhèn)北堡西部影城等文化IP的崛起,標(biāo)志著寧夏文旅正從“賣風(fēng)景”向“傳文化”轉(zhuǎn)型。這桌沒有香味的“宴席”,就像一個(gè)文化紐帶:它讓外地游客看到,寧夏不僅有壯美的自然風(fēng)光,更有能與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)話的獨(dú)特文化載體;也讓本地群眾在觀賞中,加深對(duì)寧夏“神奇”之處的認(rèn)知——原來家門口的戈壁石頭,能成為走向全國的文化名片。它以自然之美展現(xiàn)“美麗寧夏”的生態(tài)底色,以文化之韻凝聚各族人民群眾的奮斗力量,更以文旅融合創(chuàng)新的新模式,吸引著八方來客共同感受塞上江南的魅力,為“共圓偉大中國夢(mèng)”注入寧夏新元素。它將以它獨(dú)有的方式,(滿漢回蒙美味佳肴恭候天下八方客,五湖四海華夏兒女團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng))遵循著對(duì)聯(lián)中恭候天下八方客的熱情,邀請(qǐng)更多人走進(jìn)寧夏,讀懂這片土地的神奇與深情。
關(guān)注寧夏文旅,尋找熱點(diǎn)旅游勝地,“塞上江南,神奇寧夏”,既有大漠的豪邁,也有文化的細(xì)膩,給旅行的你不一樣的神奇體驗(yàn)。(張栢溪)
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