清代的“封贈”制度，是王朝籠絡臣心、教化社會的重要措施

道光朝編纂的《欽定中樞政考》對此有系統(tǒng)的記載。下面我將梳理其主要內容和特點，助你理解這項集榮耀與規(guī)矩于一身的制度。

? 封贈制度概覽

封贈制度，簡而言之，就是皇帝根據官員的品級高低和功績大小，將官爵（虛銜）授予其父母、祖父母或妻室等親屬。

封與贈的區(qū)別：親屬在世稱為“封”，已故則稱為“贈”。

兩種主要形式：

考滿封贈：依據官員任期內的政績進行封贈。康熙四年后，考滿封贈被叫停，“覃恩封贈” 成為主流。所謂“覃恩”，就是在國家慶典（如皇帝登基、壽辰）時頒布恩詔進行的封贈。

誥命與敕命：封贈的憑證是誥敕文書。一品至五品官員授誥命，六品至九品官員授敕命。文武官員的封贈官階各有其特定的名號，例如建威將軍（正一品武職）或光祿大夫（正一品文職）。

?? 武職封贈官階與范圍

《欽定中樞政考》作為兵部則例，對武職封贈的規(guī)定尤為詳盡。其官階體系和封贈范圍具體如下。

武職封贈官階舉例（據《欽定中樞政考》）

品級 官階名 妻室稱號 封贈代數 誥命軸數

正一品 建威將軍 一品夫人 三代 四軸

從一品 振威將軍 一品夫人 三代 四軸

正二品 武顯將軍 夫人 二代 三軸

從三品 武翼都尉 淑人 二代 三軸

正四品 昭武都尉 恭人 一代 二軸

正六品 武略騎尉 安人 一代 二軸

正八品 奮武校尉 （無） 止封本身 一軸

封贈范圍：封贈的代數與官員品級掛鉤。例如，八、九品官員僅能封贈自身，而一品官則可封贈三代（曾祖父母、祖父母、父母）。這種做法意在推恩家族，光耀門楣**。

封贈的資格與限制

封贈雖是恩典，但也伴隨著嚴格的資格審查與限制。

基本資格：官員請求封贈，其資格通常以恩詔頒布之日的官職為準。乾隆三十一年后，官員需在恩詔頒布后兩年內申請，逾期不候。

禁止與限制條款：

家族尊長：若官員的曾祖父母、祖父母、父母曾犯有十惡、奸盜等重罪，或其妻室非禮聘正室或是改嫁、婢妾，都不得接受封贈。

母系封贈：在一夫多妻背景下，封贈順序有嚴格規(guī)定：嫡母（無論存亡）均可受封；身為側室的生母，則必須在嫡母去世后才能受封。

貤封：恩典的靈活分配

“貤封”（或稱“貤贈”，針對已故者）是封贈制度中一個靈活性設計。它允許官員將自己應得的封典轉授給其他符合條件的親族尊長。

貤封的限制：貤封并非隨心所欲。例如，最初八、九品官可貤封父母，四至七品官可貤封祖父母，三品以上官貤封曾祖父母則需請旨定奪。

捐封的出現：到了道光后期及咸豐年間，為籌措軍餉等原因，清廷大幅放寬了貤封限制，甚至允許通過捐錢來為更遠的尊親（如曾祖父母）乃至外姻親屬（如外祖父母）** 請封。這雖然增加了朝廷收入，但也使得封贈的榮譽性有所減弱。

誥敕的形制與管理

封贈的榮譽也體現在誥敕文書的形制上。

誥命的等級標志：誥命文書本身就是等級地位的體現。

嚴格的審領流程：封贈的申請和管理有著嚴格的制度。

特殊情況的處理：制度也考慮了一些特殊情況。例如，丁憂官員因其遵守禮制，與因過錯被廢黜者不同，故在雍正十三年后，規(guī)定可按其原官品級一并給予封典。同樣，為侍奉年邁父母而辭官回籍的“終養(yǎng)官員”，也可按原官品級獲得封典。此外，若官員在任時遇到恩詔，之后才病故或退休，仍可按原官獲得封贈。退休官員若享有全俸或半俸，仍可獲封，無俸者則不封。

希望以上梳理能幫助你更清晰地理解道光《欽定中樞政考》所載的清代封贈制度。如果你對其中某個具體細節(jié)，比如某一品級的具體封贈名號，或者想了解文官封贈的特點，我們可以繼續(xù)探討。