10月29日—30日,2025年度“歸根還巢”李洱研究中心學術成果交流活動暨中國大學創意寫作聯盟2025年會在濟源舉行。活動由河南省文聯、濟源示范區黨工委宣傳部主辦,河南省作家協會、李洱研究中心、濟源市文聯、中原文學雜志社承辦。來自李洱研究中心、河南省文聯省作協、濟源示范區黨工委、濟源市文聯市作協的嘉賓領導以及基層作家、媒體代表等五十余位與會人員匯聚一堂,圍繞中原文化特質、李洱代表作品創作特色以及AI技術對文學創作的影響與走向展開討論。
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交流活動分為兩個階段。第一階段在濟源示范區黨工委書記、市委書記徐衣顯,河南省文聯黨組成員、副主席武皓及北京大學文學講習所教授、茅盾文學獎獲得者李洱的致辭中拉開帷幕,由濟源示范區委宣傳部部長孔慶賀主持;后續階段圍繞相關議題,與會學者展開學術研討交流,由華東師范大學中文系教授、李洱研究中心執行主任兼秘書長黃平主持。
濟水之源,歸根還巢
活動主題“歸根還巢”精準概括了本次學術成果交流的核心精神。李洱研究中心于2024年12月在鄭州成立,是省文聯深入學習貫徹習近平文化思想,落實省委“人才強省”戰略和省委宣傳部關于鼓勵豫籍在外文藝名家“歸根還巢”工作部署的重要舉措。
徐衣顯代表示范區黨工委、管委會向各位專家的到來表示熱烈的歡迎,并介紹了濟源市情。他指出,李洱研究中心的設立,對于推動河南及濟源當代文學藝術繁榮發展具有重要意義。在李洱先生的文學作品中,飽含著濟水之源、黃河岸邊的沉思凝望和故土風物、桑梓鄰里的濃濃鄉情。希望李洱先生植根故土、心懷天下,充分發揮研究中心作用,再攀文學藝術高峰,為家鄉發展和文化繁榮興盛作出更大貢獻。
武皓代表省文聯向活動的舉辦表示祝賀。他指出,近年來,省文聯在全國各大高校、研究機構的支持下,已先后為多位預籍著名作家成立專門研究中心,擦亮了我省文藝名家“歸根還巢”的活動品牌,引起了全國文學界的廣泛關注和社會層面的熱烈反響。李洱研究中心成立以來,將培養青年作家、基層作家放在重要位置,并充分利用中國大學創意寫作聯盟的優勢資源,構建了理論與實踐相結合的人才培養新模式,為廣大青年寫作成長提供了助力,為河南文藝事業發展注入了強勁動力。希望研究中心更好地發揮功能作用,促進更多的河南籍青年作家立大志、寫大作,用文藝凝聚起新時代奮力前行的磅礴力量。
李洱在致辭中深情表示,自己從故鄉所帶走的、汲取的,永遠比自己做到的、回報的,要多得多,自己每時每刻都對這一方熱土滿懷著感恩之心。并指出,濟源文化底蘊深厚、歷史和現實交融,為文學創作提供了豐富資源和不竭源泉。此次的活動既是研究中心專家們的學術成果交流,更是地域文化與當代文學融合發展的有益探索。并提出研究中心要更多地聚焦于宏觀文學現象研究,關注河南豐富文化對作家的綜合影響,而非局限于個人作品研究。期望文聯作協工作,與專家學者建立更加親密的交流合作,充分汲取高校研究優勢與地域文化力量,讓中國的山河文脈在文化交流的長河中揚帆遠航、抵達更遼闊的遠方。他同時倡導文學評論應勇于觸及創作范疇中的尖銳議題,進一步推動文學批評理論建設與文學創作的持續健康發展。
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王屋山下,解碼“李洱式”敘事
在學術成果交流環節,專家們首先深入剖析了李洱作品、豫籍作家獨特的人文藝術價值。
國際安徒生獲獎作家、中國大學創意寫作聯盟理事長、北京大學資深教授曹文軒從教育者與同行者的視角,評價了李洱的教學與科研成就。李洱在北大中文系主持的“小說家講堂”課程,充分展示了其深厚的文學理論修養與豐富的創作經驗,并邀請了中國一流作家參與,極大地豐富了教學實踐。并指出,李洱自2022年5月調入北大后,不僅發表了一系列高質量學術論文,展現出卓越的科研能力,其《應物兄》《花腔》《石榴樹上結櫻桃》等經典作品,以及他在知識分子題材長篇創作中的成就,已在中國當代文學史上確立了不可動搖的重要地位。
李洱研究中心顧問、河南大學文學院教授、河南文藝評論家協會主席孫先科從敘事學的角度,提出了李洱構建文學世界的“三雙眼睛”理論。他指出,李洱善于通過“俯瞰視角”“內心透視”“平視視角”的結合,構建出復雜的網狀敘事結構,以此映射中國社會的宏大變遷。他進一步分析,李洱在濟源的個人經歷可能塑造了其獨特的“俯瞰”經驗,而地域空間感則直接影響了藝術視覺的廣度。他還特別提到《應物兄》中的人物命名隱含了豐富的中華文化內涵與社會鏡象,并借鑒了《紅樓夢》“草蛇灰線”的敘事手法,使人物命運線索前后呼應,形成了精密的文本結構。
信陽師范大學教授、傳媒學院院長呂東亮則關注了李洱作為作家與學者的雙重身份,及其在文學批評領域的獨特貢獻。他認為,李洱的批評文集《超低空飛行》成功融合了學院派的嚴謹與作家隨筆的靈動,形成了區別于其他作家的獨特批評風格。呂東亮強調,這種融合有效彌合了作家創作與學院批評之間的裂隙,為當代文學批評提供了寶貴的范式。
中南財經政法大學新聞與文化傳播學院教授程韜光指出,李洱的小說構筑了獨特的地域文化圖景,其筆下的地理空間不僅是故事背景,更是具有生命力的敘事主體和強烈的文化隱喻。他以《應物兄》《石榴樹上結櫻桃》和《花腔》為例,說明這些作品“星垂平野闊,月涌大江流”,將地方語言、風俗人情和精神氣質熔鑄為敘事的內核,如同一幅幅底色相通卻風格迥異的風情畫卷,深刻展現了文學創作中地域基因與精神圖景相互輝映的獨特魅力。
海南大學人文學院教授李音指出,李洱作品呈現了豐富多彩的世界景象。尤其在知識分子題材方面,他運用百科全書式的寫作手法,生動描繪了廣闊的社會畫卷。尤其提到《應物兄》在大學生群體中反響熱烈,認為該書與高校生活緊密相連。李洱被視為探討時代命題的作家,正如《紅樓夢》和卡夫卡的《城堡》一般,李洱的作品呈現出未完結的結構魅力。
技術洪流中的文學本體堅守
本次會議的另一個焦點是,面對席卷全球的AI技術浪潮,“文學創作將何去何從”,這一議題引發了與會專家的深刻思辨。
河南大學文學院教授魏華瑩指出,當前文學正面臨視覺文化沖擊所帶來的節奏過快、過度強調正確性與理性化等問題。在AI時代,文學創作必須堅守人文關懷與情感溫度,警惕技術的過度滲透。她引用學者孫蓀在《論偶然性》中的觀點,強調文學中偶然性與“越軌”美學的珍貴價值正逐漸被忽視。同時,她主張,應以“局內人寫作”和《紅樓夢》的美學體系為參照,構建AI技術無法替代的、充滿人性光輝的精神符號。
鄭州大學文學院教授劉宏志在肯定AI發展價值的同時,更強調必須保留人類精神活動的獨特性。他論證,文學創作的本質源于人類內在不可抑制的表達需求,而非外部功利驅動,正如李白沒有稿費仍要寫詩一樣。“非功利性驅動寫作是情緒與思維的理性化過程,具有不可替代性。”劉宏志指出,AI的局限在于其僅有表層模仿能力,可以生成符合公共審美的內容,卻無法實現創作過程中思維的動態演進與自我澄清,也難以突破既有經驗框架,更無法解構李洱作品中那種知識分子的趣味與對日常生活的敘事智慧。
香港浸會大學人文及創作系副教授唐睿則從歷史維度審視了AI帶來的范式轉變。他回顧了工業革命帶來的社會變革,并以此類比當前AI技術對創作領域的深遠影響。他認為,過度依賴AI可能導致人類記憶力退化、情感淡漠等“自然性”喪失的風險。唐睿特別分析了創作核心角色(編劇、演員、導演)在AI介入后的重新定義,以及文字、音樂、繪畫等領域技術門檻降低帶來的兩面性。他指出,人文教育者當前對AI的態度呈現兩極分化,或積極擁抱,或極端保守,他呼吁應以辯證的眼光看待AI在解放創造力與削弱技術價值之間的平衡,最終回歸到人類作為最終評判者的主體地位。
在“物我交融”中,尋找文學的錨點
面對紛繁復雜的文學現狀與技術挑戰,尋找思想的錨點成為會議的自然延伸。北京大學中文系博雅博士后李曉晴清晰地區分了“現實主義”(歷史上的流派方法)與“現實感”(對時代的個人感知)兩種寫作,為理解李洱創作對當代文學史的意義提供了新視角。
李洱研究中心主任、同濟大學人文學院教授王鴻生進一步提出,在傳統思維與現代科學的碰撞中,我們或需從西方的“十字架思維”(概念、直線演繹)轉向東方的“太極圖思維”(象數統合,以象建模)。并引用物理學家波爾將太極圖融入家族徽章的案例,說明東方智慧對現代科學的啟示。他強調,中國文學中“觀物取象”“物我交融”的思維方式,在AI時代具有特殊價值。在傳統思維與現代科學的碰撞中,我們或需從西方的“十字架思維”(邏輯演繹)轉向東方的“太極圖思維”(象數統合),并引用物理學家波爾將太極圖融入家族徽章的案例,說明東方智慧對現代科學的啟示。他強調,中國文學中“觀物取象”“物我交融”的思維方式,在追求確定性的AI時代具有特殊的價值。
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沁水回還處,見證時代精神的脈動
河南省作家協會副主席、秘書長南飛雁指出,河南不僅是中國的文學強省,也是文化大省。河南文學在當代文學中占據重要地位,同時也是數千年中國文脈的堅實支撐。未來,將以李洱研究中心等創作研究機構為助力,更好發揮作協作用,激勵更多青年作家樹立遠大志向,創作杰出作品,不負中原文學的輝煌聲譽。
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在文學創作采風環節,與會人員來到王屋山中華愚公村、陽臺宮、濟瀆廟等地進行現場研討、文化交流。中華愚公村為愚公移山精神紅色教育基地,通過村史館豐富的文獻史料、實物場景、鮮活演繹和專業人員聲情并茂的講解,學者、作家們深入領悟、學習愚公移山精神。濟源藝術家以精湛的技藝再現了非物質文化遺產“王屋琴書”《愚公移山》。陽臺宮、濟瀆廟等文化古跡,有著李白登臨陽臺故宮的綿長文韻;承載著濟水的源流故事、“四瀆五鎮”的深厚內涵。通過這場深刻的愛國主義教育課,與會人員詳細了解了濟源深厚的歷史文化底蘊和獨特魅力,將以實地采風的所獲所得,進一步激發寫作靈感和研究動能,推動河南乃至全國文化繁榮興盛。
2025年度“歸根還巢”李洱研究中心學術成果交流活動,不僅深化了對一位重要作家創作活動的梳理與理解,更見證了文學創作與人文探究深深扎根至蓬勃熱土。在科技日新月異的今天,該活動以其宏大的觀察視野、扎實的學術探討和深切的人文關懷,為中國當代文學的繁榮興盛,提供了一份來自研究中心學者,來自濟源、來自河南的絢爛有力的答卷。(《中原文學》 聶薇)
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