多國(guó)共產(chǎn)黨人共話世界社會(huì)主義未來(lái)

回首過去，世界社會(huì)主義走過了不平凡的發(fā)展歷程。今天，社會(huì)主義在壯大自身的路上穩(wěn)健前行，愈加煥發(fā)出真理的光芒。在11月3—4日召開的第十五屆世界社會(huì)主義論壇上，90余名國(guó)外共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人、馬克思主義研究者、社會(huì)活動(dòng)家以及部分駐華使節(jié)共聚一堂，圍繞主題“世界歷史的十字路口與各國(guó)人民的抉擇”，從中國(guó)式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)、全球南方的崛起與全球治理體系變革、反對(duì)單邊霸凌行徑與維護(hù)國(guó)際公平正義、大變局下世界社會(huì)主義的新特點(diǎn)與新發(fā)展、維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果與戰(zhàn)后國(guó)際秩序等議題各抒己見。

■論壇現(xiàn)場(chǎng) 本報(bào)記者 朱高磊/攝

多位海外專家表示，社會(huì)主義不僅是一種理論，而且是一個(gè)被社會(huì)實(shí)踐充分證明的歷史必然。中國(guó)特色社會(huì)主義不是一句口號(hào)，而是一個(gè)活生生的例子，展現(xiàn)了社會(huì)主義如何在中國(guó)的土壤中扎根并取得成功，彰顯了中華文明生生不息、百折不撓的生命力，在中華大地上續(xù)寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章。中國(guó)與日俱增的國(guó)際影響力正在向世界傳遞著光明與信心，在國(guó)際風(fēng)云依舊變幻、世界依舊動(dòng)蕩不安的今天，中國(guó)成為“不確定性”中的“最大確定性”。

社會(huì)主義事業(yè)迎來(lái)新機(jī)遇

回首來(lái)時(shí)路，世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義發(fā)展并非一帆風(fēng)順。隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義曾遭受嚴(yán)重挫折。

“今天的世界正以前所未有的速度發(fā)生變化。新的全球性挑戰(zhàn)正在考驗(yàn)我們的價(jià)值觀和體系。”全尼泊爾全國(guó)自由學(xué)生聯(lián)盟學(xué)生領(lǐng)袖拉杰馬蒂·巴姆說(shuō)道。他表示，社會(huì)主義在堅(jiān)守根基的同時(shí)，也在實(shí)踐中不斷發(fā)展。社會(huì)主義不再是單一僵化的模式，已經(jīng)成為一個(gè)鮮活的、有生命力的體系——一個(gè)在每個(gè)國(guó)家都有獨(dú)特發(fā)展模式的體系。

英國(guó)地緣政治經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)創(chuàng)始人艾倫·弗里曼提到，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到資本主義競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是一種戰(zhàn)爭(zhēng)，其神秘面紗便已經(jīng)揭開。曾經(jīng)，一些資本主義國(guó)家自詡為“大國(guó)”或“文明國(guó)家”。如今它們有了更“悅耳”的稱謂：西方集體、全球北方、第一世界，甚至“先進(jìn)國(guó)家”。它們共同構(gòu)建了帝國(guó)主義體系，將權(quán)力集中于一個(gè)日漸瓦解的俱樂部手中——該俱樂部統(tǒng)治著全球不足五分之一的人口。

秘魯共產(chǎn)黨（紅色祖國(guó)）主席阿爾貝托·莫雷諾·羅哈斯闡述道，經(jīng)濟(jì)重心從大西洋向太平洋轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)不可阻擋，多邊主義是時(shí)代的呼喚。深陷矛盾與衰落泥潭的歐美，日益孤立無(wú)援、日漸式微，社會(huì)主義事業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇與有利條件。

“當(dāng)前社會(huì)主義存在的環(huán)境與20世紀(jì)截然不同。”老撾國(guó)家政治行政學(xué)院辦公廳主任凱山·占西娜表示，西方資本主義模式的貧富分化、金融危機(jī)與社會(huì)分裂，導(dǎo)致民眾對(duì)資本主義的信仰崩塌。對(duì)許多全球南方國(guó)家而言，社會(huì)主義是“抵制美國(guó)主導(dǎo)的西方霸權(quán)”的政治語(yǔ)言。它為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、掌握自然資源、推行獨(dú)立外交政策提供了意識(shí)形態(tài)框架。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路成為典范

如今，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功，成為國(guó)際社會(huì)的典范。論壇現(xiàn)場(chǎng)，多位外國(guó)嘉賓紛紛點(diǎn)贊中國(guó)非凡成就。中國(guó)式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)，成為國(guó)際學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)議題之一。

談及中國(guó)式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)，占西娜認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界具有深遠(yuǎn)意義，是中國(guó)為人類發(fā)展探索的新路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化作為一種全面發(fā)展的模式，為全球南方國(guó)家提供了新的發(fā)展選項(xiàng)，體現(xiàn)了全球和平的愿景與人類對(duì)更美好未來(lái)的向往。

巴姆認(rèn)為，中國(guó)的發(fā)展道路展現(xiàn)了一個(gè)明確的未來(lái)：一個(gè)更加公平、更加繁榮的世界。最引人注目的例子是中國(guó)完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，展現(xiàn)了以人為本的真正含義。“我們看到中國(guó)使用人工智能、大數(shù)據(jù)和數(shù)字工具改善治理、管理經(jīng)濟(jì)和提升服務(wù)，確保現(xiàn)代科技服務(wù)于大多數(shù)人。”巴姆說(shuō)。

黎巴嫩共產(chǎn)黨中央委員、浙江工商大學(xué)東亞研究院研究員阿德漢·賽義德提到，我們正見證人類歷史上的一個(gè)決定性時(shí)刻，而推動(dòng)全球轉(zhuǎn)型的核心力量，正是中國(guó)通過社會(huì)主義重塑全球經(jīng)濟(jì)。在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著勇于創(chuàng)新的品格——從突破帝國(guó)主義封鎖，到將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；從解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，到探索出一條獨(dú)立自主的發(fā)展道路，每一步都彰顯著理論勇氣與實(shí)踐智慧。

越南共產(chǎn)黨中央理論委員會(huì)委員、越南社會(huì)科學(xué)翰林院原副院長(zhǎng)范文德稱贊道，中國(guó)是創(chuàng)造性發(fā)展模式最典型的例子。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，既發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)力量，又堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這種結(jié)合使中國(guó)能夠最大限度地利用國(guó)內(nèi)外資源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)奇跡般地增長(zhǎng)。此外，這種模式還體現(xiàn)了靈活的社會(huì)治理能力，既促進(jìn)創(chuàng)新，又保持政治穩(wěn)定——這被許多發(fā)展中國(guó)家視為寶貴經(jīng)驗(yàn)。

賽義德感慨道：“我堅(jiān)信，中國(guó)的口號(hào)是用來(lái)落地的，而非停留在紙面。”從歷史來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨始終展現(xiàn)出將宏偉口號(hào)轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行方案的能力。這些方案轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)中國(guó)人民的日常奮斗，而絕大多數(shù)目標(biāo)都已實(shí)現(xiàn)——消除絕對(duì)貧困便是很好的例證。

今天，中國(guó)在因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力方面取得了顯著進(jìn)展。作為中國(guó)躍遷的親歷者，賽義德對(duì)此深有感觸。他在論壇現(xiàn)場(chǎng)講述了自己的一段經(jīng)歷：“兩年前，我曾參觀青島港的自動(dòng)化碼頭，目睹了世界最大集裝箱船的卸貨過程——整個(gè)碼頭沒有一名工人，只有數(shù)十臺(tái)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的復(fù)雜機(jī)器人。我們正在見證人類歷史上從未有過的‘生產(chǎn)方式變革’。若以西方資本主義模式為參照，機(jī)器人取代工人的目的，是進(jìn)一步壓榨剩余價(jià)值，擴(kuò)大資本積累，導(dǎo)致工人被進(jìn)一步剝削。但在中國(guó)，機(jī)器人和自動(dòng)化技術(shù)是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、改善勞動(dòng)條件的工具。”在中國(guó)語(yǔ)境下，生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展，勞動(dòng)將從謀生手段轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑——這一愿景并非烏托邦。

全球南方崛起帶來(lái)新浪潮

當(dāng)世界走到新的十字路口，治理赤字困擾著全球共同發(fā)展。那么，出路何在？作為全球南方的天然成員，中國(guó)始終與全球南方國(guó)家一道，凝聚發(fā)展合力，共同探索破解時(shí)代難題的“良藥”。論壇現(xiàn)場(chǎng)，多位海內(nèi)外專家紛紛提及全球治理倡議，稱其為應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的優(yōu)良思路。

全球南方崛起并非“曇花一現(xiàn)”。孟加拉國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)書記、外聯(lián)部部長(zhǎng)哈森·塔里克·喬杜里表示，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我們正在打破少數(shù)國(guó)家數(shù)十年來(lái)制造的“地理謬誤”。全球南方并非簡(jiǎn)單的地理概念，而是對(duì)國(guó)際公平正義的新詮釋，它勾勒出一幅基于平等與正義的世界新圖景。因此，全球南方國(guó)家的崛起，為世界帶來(lái)了一股強(qiáng)大的思想浪潮。

喬杜里稱，當(dāng)前全球南方經(jīng)濟(jì)總量全球占比超過40%，且擁有世界多數(shù)人口。因此，若民主的本質(zhì)是人民利益的按比例代表，那么全球南方人民的利益應(yīng)在世界經(jīng)濟(jì)與政治秩序中得到相應(yīng)體現(xiàn)。遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中這一目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn)，其主要原因在于單極世界理論及其支持力量的阻礙。他認(rèn)為，人類文明正面臨壟斷哲學(xué)與伙伴哲學(xué)對(duì)立的危機(jī)。壟斷哲學(xué)的推動(dòng)者，正試圖通過不公平關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)、非理性軍事擴(kuò)張、消耗公共資金等，向人類文明灌輸新法西斯主義，阻止全球南方的勝利前進(jìn)。

西班牙共產(chǎn)黨主席、歐洲左翼黨副主席何塞·路易斯·森特利亞在發(fā)言中提到，全球治理倡議立足于鞏固無(wú)霸權(quán)中心的多邊主義原則，強(qiáng)調(diào)主權(quán)平等、對(duì)話合作是解決全球問題的基石。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院院長(zhǎng)崔唯航表示，中國(guó)是全球南方天然的負(fù)責(zé)任的成員，中國(guó)的發(fā)展歷程本身就是全球南方國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主振興的輝煌篇章。今天，中國(guó)正以自身的實(shí)踐和倡議，與全球南方國(guó)家攜手開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。這一新形態(tài)的基石是發(fā)展優(yōu)先，與西方某些國(guó)家熱衷于地緣政治競(jìng)爭(zhēng)、輸出動(dòng)蕩和暴力不同，中國(guó)與全球南方國(guó)家的合作緊緊圍繞發(fā)展這一南方國(guó)家的核心訴求，為全球南方共同邁向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

堅(jiān)定維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序

2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，也是聯(lián)合國(guó)成立80周年。80年來(lái)，偉大勝利成果銘刻在人類正義事業(yè)的史冊(cè)上，敦促著世界各國(guó)為共創(chuàng)未來(lái)而砥礪前行。中國(guó)始終以實(shí)際行動(dòng)，維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序、以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。

中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）國(guó)際戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)吳志成深入探討了中國(guó)在維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序中的立場(chǎng)和作用。他提到，中國(guó)是率先在《聯(lián)合國(guó)憲章》上簽字的國(guó)家。中國(guó)人民始終站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊。“歷史上沒有一個(gè)國(guó)際體系是完美無(wú)缺的，現(xiàn)行的國(guó)際體系也不完美。但只要它以共同的規(guī)則為基礎(chǔ)，以公平為導(dǎo)向，以共贏為目標(biāo)，就不能隨意地被舍棄。按照國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和多邊貿(mào)易規(guī)則妥善處理問題，就不能隨意隨性發(fā)起關(guān)稅戰(zhàn)爭(zhēng)。”

秘魯共產(chǎn)黨（團(tuán)結(jié)）中央委員、國(guó)際關(guān)系書記伊爾德布蘭多·卡華納表示，今天我們目睹了一場(chǎng)由國(guó)際極右翼策劃推動(dòng)的全球性意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)——所謂“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”，企圖抹殺各民族的歷史真相，用虛假敘事取而代之，以歌頌資本主義，摧毀各民族和社會(huì)主義的歷史遺產(chǎn)。在技術(shù)進(jìn)步和媒體權(quán)力集中改變的世界里，捍衛(wèi)歷史真相已不再是學(xué)術(shù)問題，而是政治和道德任務(wù)。西方大國(guó)傳播著扭曲的二戰(zhàn)版本，刻意淡化蘇聯(lián)、中國(guó)人民和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，企圖強(qiáng)加資本主義是法西斯主義最終勝利者的虛假觀念。

塞浦路斯勞動(dòng)人民進(jìn)步黨中央委員會(huì)委員、POGO婦女運(yùn)動(dòng)秘書處成員索蒂魯拉·伊亞塞米描述了歐洲和西方世界蔓延的民粹主義和新法西斯主義如何改變政治生態(tài)。伊亞塞米提到，這種情況最顯著的跡象之一是極右翼的崛起，而更危險(xiǎn)的也許是極右翼思想在西方主流政治話語(yǔ)中逐漸常態(tài)化。在許多西方國(guó)家，非政治人物——媒體明星、網(wǎng)紅、名人——在沒有綱領(lǐng)或原則的情況下進(jìn)入政壇。他們?cè)V諸情感而非理念，許諾一切卻從不兌現(xiàn)。這種政治上的改變制造混亂、憤世嫉俗與消極的情緒。“當(dāng)社會(huì)迷失方向時(shí)，極右翼勢(shì)力幾乎毫無(wú)阻力地?cái)U(kuò)張，而大資本繼續(xù)在幕后操縱。這種現(xiàn)代版的極右翼勢(shì)力是在民主體制內(nèi)部而非外部滋長(zhǎng)的。它打著自由的旗號(hào)攻擊自由本身，與商業(yè)精英和政治權(quán)力中心結(jié)盟。”

“歷史操弄不僅限于歐洲或亞洲。”卡華納補(bǔ)充道，在一些其他國(guó)家和地區(qū)，“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”企圖將征服與殖民包裝成所謂的“文明進(jìn)程”。歷史真相是多極化與國(guó)際緩和的基石。歷史不能用謊言改寫，而是通過記憶、意識(shí)和革命承諾來(lái)構(gòu)建。沒有記憶，就沒有正義；沒有正義，就沒有和平。今天，面對(duì)媒體操縱和歷史修正主義，我們必須發(fā)起真相的反擊戰(zhàn)。卡華納對(duì)此充滿信心。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)記者 白樂

來(lái)源 ： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

新媒體編輯：程可心

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