相由心生，境隨心轉：人有這兩種福相，你一定要修出來！

有道是："相由心生，境隨心轉。"

世人皆知福相可貴，卻不知真正的福相，并非天生注定，而是后天修來。《了凡四訓》中言："命自我立，福自己求。"一個人的福氣，往往藏在兩種相貌之中，此二相若能修得，福報自然綿延不絕。

一、面帶和氣，是第一等福相

《菜根譚》有云："氣和則心平，心平則福至。"

面相學中有一說法：面帶和氣者，必有福祿。何為和氣？并非刻意堆砌的笑容，而是由內而外散發的溫和氣質。這種和氣，源自內心的平靜與善意，是一個人修養的外在顯現。

昔日，有位書生進京趕考，途中投宿客棧。店家見他面帶愁容，眉頭緊鎖，便勸道："相公面相雖佳，卻少了幾分和氣，恐怕此行不順。"書生不以為意，果然名落孫山。三年后再度應試，這次他放下執念，以平常心待之，臉上自然流露出祥和之色。榜發之日，竟高中進士。

這個故事印證了《太平廣記》中的一句話："和氣致祥，乖氣致異。"

面帶和氣的人，走到哪里都受人歡迎。他們不爭不搶，不急不躁，如春風拂面，讓人心生親近。這種和氣，會在無形中化解矛盾，消弭災禍，為自己積累人緣和福報。

反觀那些面帶戾氣、眉目間充滿戾氣的人，即便家財萬貫，也難得善終。《左傳》曰："太上有立德，其次有立功，其次有立言。"立德為先，而和氣正是德行的第一步。

如何修得和氣之相？

其一，修心。《壇經》講："心平何勞持戒，行直何用修禪。"內心平和，面相自然柔和。每日靜坐片刻，摒除雜念，讓心歸于寧靜，久而久之，面容自然舒展。

其二，積善。多行善事，廣結善緣。見人有難，伸手相助；遇人有喜，真心隨喜。善念在心中流轉，自然會在面容上留下痕跡。

其三，放下執念。人生不如意事十之八九，若事事計較，時時掛懷，心中如何得安？學會放下，學會接受，面容才能舒展，和氣才能顯現。

二、眉眼含笑，是長久之福相

《華嚴經》云："慈悲喜舍，乃菩薩行。"

真正有福氣的人，眉眼之間自帶笑意。這種笑，不是逢人便笑的敷衍，而是發自內心的歡喜與慈悲。佛家講"拈花微笑"，那一抹笑意，便是禪機，便是智慧，更是福報。

民國時期，有位名醫叫張錫純，醫術精湛，更難得的是他待人接物，總是眉眼含笑。無論貧富貴賤，他都以同樣的笑容相迎。有人問他："您為何總是這般歡喜？"他答道："眾生皆苦，我能減其苦，豈不是莫大的歡喜？"

這種發自內心的笑容，感染了無數患者，也為他積累了深厚的福報。晚年時，即便戰亂頻仍，他依然安居樂業，子孫滿堂，正應了"愛出者愛返，福往者福來"的道理。

眉眼含笑的人，內心必定充盈。他們懂得知足常樂，不為物欲所困；他們心懷慈悲，不為私利傷人；他們通透豁達，不為瑣事煩憂。這樣的人，走到哪里都是一道光，照亮自己，也溫暖他人。

《格言聯璧》有言："笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。"這話看似說容貌，實則講心境。心中有喜悅，面上自然有笑容；面上有笑容，福氣自然不請自來。

如何修得笑意之相？

其一，常懷感恩之心。人生在世，能呼吸、能行走、能看見這世間美好，便已是莫大的福分。每日醒來，感恩活著；每日入睡，感恩平安。心懷感恩，自然喜悅。

其二，減少比較。《莊子》云："井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。"每個人的境遇不同，強行比較只會徒增煩惱。與其羨慕他人，不如珍惜當下，欣賞自己所擁有的。

其三，多行布施。布施有三種：財布施、法布施、無畏布施。不必非要金錢，一句安慰的話語，一個鼓勵的眼神，一次伸出的援手，都是布施。施予他人，快樂自己，笑意自然浮現。

三、兩相兼修，福報自成

《易經》講："積善之家，必有余慶。"

面帶和氣，是與世界的和解；眉眼含笑，是與自己的和解。這兩種福相，看似簡單，卻需要一生的修行。它們不是一朝一夕能練成的技巧，而是日積月累培養出的氣質。

古人有云："相貌乃心靈之鏡。"你的臉，就是你的風水。和氣的面容能化解戾氣，帶來貴人；含笑的眉眼能消除障礙，招來福報。二者兼具，便是世間第一等的福相。

有人說："我生來面相不佳，如何能有福氣？"殊不知，相貌雖有天生，福相卻靠修行。《三世因果經》言："欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。"今日修得和氣與笑意，便是在為未來種下福田。

人到中年，容貌已非父母所賜，而是自己修來。那些面帶和氣、眉眼含笑的人，必定是心地善良、內心富足之人。他們的福，不在金銀財寶，而在心安神寧；他們的貴，不在地位高低，而在人格高尚。

結語

《論語》有云："仁者壽。"

真正的福相，是仁愛之相，是修行之相。面帶和氣，眉眼含笑，看似簡單的八個字，卻是通往幸福的密碼。若能將這兩種相修出來，福報自然如泉涌，綿延不絕。

愿你我都能修得這兩種福相，以和氣面對世界，以笑意面對人生。如此，則不問前程，自有福來；不求富貴，自得安康。

正所謂：相由心造，福自己修。修得和氣與笑意，便是修得一生福氣。