高市早苗作死不回頭，救救這個(gè)老女人吧！

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來源丨占豪Plus（ID：zhanhaoplus ）

日本政治人物高市早苗近期的涉臺挑釁言論及對歷史共識的背離，不僅踐踏國際法準(zhǔn)則，破壞中日關(guān)系政治基礎(chǔ)，更對地區(qū)和平穩(wěn)定構(gòu)成威脅，高市早苗作死。

應(yīng)對其錯(cuò)誤言行，絕非簡單的“教訓(xùn)”，而應(yīng)秉持理性務(wù)實(shí)態(tài)度，以治病救人的目的，從法理駁斥、輿論引導(dǎo)、利益關(guān)聯(lián)、外交制衡和歷史教育五個(gè)維度構(gòu)建系統(tǒng)對策，推動其糾正認(rèn)知偏差，維護(hù)中日關(guān)系健康發(fā)展根基。

高市早苗的涉臺言論本質(zhì)上是對國際法和中日雙邊共識的公然違背，必須依托堅(jiān)實(shí)法理依據(jù)予以徹底駁斥。

首先，應(yīng)系統(tǒng)梳理臺灣問題的國際法基礎(chǔ)，重點(diǎn)援引《開羅宣言》《波茨坦公告》等戰(zhàn)后國際秩序核心文件，以及1972年《中日聯(lián)合聲明》中“臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分”的明確表述，形成完整的法理鏈條，向國際社會清晰闡明其言論的違法性。

其次，充分借助日本國內(nèi)正義力量的支持。日本“繼承和發(fā)展村山談話會”理事長藤田高景已明確指出其言論“踐踏歷史進(jìn)程與國際法原則”，應(yīng)積極呼應(yīng)這類理性聲音，通過學(xué)術(shù)交流、媒體對話等形式，放大日本國內(nèi)的正義表達(dá)，形成內(nèi)外呼應(yīng)的法理批判氛圍。

可推動國際法學(xué)者發(fā)表聯(lián)合聲明，從專業(yè)角度剖析其言論的危害性，讓“違背國際法”成為國際社會對其言行的共識定性。

針對高市早苗錯(cuò)誤言論可能引發(fā)的認(rèn)知混亂，需構(gòu)建多層面輿論引導(dǎo)體系。在國際輿論場，應(yīng)利用聯(lián)合國、亞太經(jīng)合組織等多邊平臺，主動設(shè)置議題，結(jié)合其否定“村山談話”精神的言行，揭露其歷史修正主義傾向，將其錯(cuò)誤言行與日本戰(zhàn)后和平發(fā)展理念相對立，凸顯其言論對地區(qū)穩(wěn)定的威脅。

在日本國內(nèi)輿論場，應(yīng)通過民間外交渠道，向日本民眾清晰傳遞中日經(jīng)貿(mào)合作的緊密性——中國作為日本最大貿(mào)易伙伴，其言論若引發(fā)關(guān)系惡化，將直接導(dǎo)致日本企業(yè)受損、民生成本上升。

借助日本工商界、媒體界的影響力，讓日本民眾認(rèn)識到高市言行對自身利益的危害，形成“民意倒逼”的輿論壓力。同時(shí)，制作多語言短視頻、圖文資料，生動展示臺灣問題的歷史經(jīng)緯和中日共識的重要性，在社交媒體平臺精準(zhǔn)傳播，對沖錯(cuò)誤信息。

經(jīng)濟(jì)合作是中日關(guān)系的“壓艙石”，也是約束錯(cuò)誤政治言行的重要抓手。應(yīng)秉持“合作共贏與風(fēng)險(xiǎn)警示并重”的原則，通過具體合作項(xiàng)目傳遞清晰信號：中日產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈的穩(wěn)定符合雙方利益，但這一基礎(chǔ)建立在相互尊重核心利益的前提下。

一方面，繼續(xù)推進(jìn)節(jié)能環(huán)保、高端制造等領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作，讓日本企業(yè)切實(shí)感受到對華合作的紅利；另一方面，針對高市早苗可能影響的合作領(lǐng)域，適時(shí)向日本相關(guān)企業(yè)提示政策風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)政治環(huán)境對經(jīng)貿(mào)合作的決定性作用。

支持中日民間經(jīng)貿(mào)團(tuán)體開展對話，明確表達(dá)對“政治干擾經(jīng)濟(jì)”的反對態(tài)度，通過企業(yè)界的呼聲約束其政治投機(jī)行為。

在外交層面，應(yīng)采取“層級對應(yīng)、精準(zhǔn)施壓”的策略。首先，通過外交渠道進(jìn)行嚴(yán)正交涉，明確指出其言論逾越紅線，要求日本政府就此作出澄清，重申“一個(gè)中國”原則是中日關(guān)系不可動搖的政治基礎(chǔ)，任何試圖挑戰(zhàn)這一基礎(chǔ)的言行都將承擔(dān)相應(yīng)后果。

其次，加強(qiáng)與周邊國家的外交協(xié)調(diào)，特別是與同樣遭受過日本殖民侵略的韓國等國聯(lián)動，共同關(guān)注日本政治勢力的歷史修正主義傾向，形成區(qū)域?qū)用娴闹坪饬α俊?/p>

將高市早苗的錯(cuò)誤言行納入中日戰(zhàn)略對話議題，從頂層設(shè)計(jì)層面強(qiáng)調(diào)歷史認(rèn)知與領(lǐng)土主權(quán)問題的重要性，推動日本政府建立內(nèi)部約束機(jī)制，防止類似錯(cuò)誤言行反復(fù)出現(xiàn)。

高市早苗的言行根源在于歷史認(rèn)知的偏差，應(yīng)對其錯(cuò)誤的長遠(yuǎn)之策在于強(qiáng)化歷史教育與和平理念傳播。應(yīng)推動中日民間歷史學(xué)者聯(lián)合開展研究，整理出版關(guān)于日本殖民統(tǒng)治臺灣歷史的權(quán)威資料，用詳實(shí)史實(shí)駁斥歷史虛無主義言論。

同時(shí)，擴(kuò)大中日青少年交流規(guī)模，通過歷史研學(xué)、和平論壇等活動，讓日本年輕一代了解真實(shí)歷史，傳承“村山談話”所代表的和平精神。

支持日本國內(nèi)和平團(tuán)體開展歷史教育活動，為其提供必要的資源支持，幫助在日本社會構(gòu)建“以史為鑒、面向未來”的共識，從思想根源上遏制錯(cuò)誤言論的滋生土壤。

應(yīng)對高市早苗的錯(cuò)誤言行，核心在于“以理服人、以利動人、以史育人”。通過法理層面的清晰界定、輿論層面的精準(zhǔn)引導(dǎo)、利益層面的有效約束、外交層面的堅(jiān)定制衡和歷史層面的深度教化，既明確指出其錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，又為其糾正認(rèn)知偏差保留空間，最終推動其回歸尊重國際法、恪守中日共識的正確軌道，這既是對其個(gè)人政治行為的規(guī)范，更是對中日關(guān)系和平發(fā)展大局的維護(hù)。

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