書法界個別的鑒賞觀點,存有一定錯誤,就像“字如其人”,雖然從古至今,一直有人推崇,但是站在專業的藝術層面,這是錯誤的,書法屬于藝術,也是文化,它的參考標準應是筆法、氣韻等等,而非人品和道德。
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比如古代的“奸臣”“貳臣”,蔡京、秦檜、趙孟頫等人,后世常因德行,批判他們,連帶書法遭到輕視,并用“字如其人”誤導大眾,不去學習他們的作品,實際上,這簡直大錯特錯。
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蔡京的行書駿健姿媚,極具藝術活力,趙孟頫典雅清和,筆法醇厚,技藝正統,皆是精妙不已,遠非噴子所言,況且一味抓著“字如其人”不放,既顯得不專業,還會讓學者錯失真正的“神品”。
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正如今天的主角,明朝一位臭名昭著的帝師——董其昌,更是狠狠打臉“字如其人”,據民間傳聞,董其昌欺男霸女,壓榨百姓,當時引起民憤,爆發出“民抄董宦”一事。
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實際上,專家考證后,發現正史沒有記載,并且他兢兢業業,不依附權貴,故而可推測,這極有可能是勛貴們,報復他杜撰而成,就算確為事實,其字也并非庸俗、丑陋,反而仙氣四溢,出塵脫俗。
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董其昌以古法為尊,曾賞析、臨摹過諸多真跡,他最得魏晉的虛靈秀麗之姿,融合禪宗氣息,創造“生秀淡墨”之法,多用筆尖書寫,虛和清逸,著墨淺淡,體勢開闊明朗,更是突出空靈感,字字古樸而靈動,極具藝術美。
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別看董其昌的書風靈秀、婉轉,絲毫沒有陽剛氣,但是其字的筋骨、肌理十分醇厚,而且董其昌寫起大草、草書,也是毫不含糊,欣賞《草書長詩冊》。
這是罕見的大字草書,現藏臺北故宮,為墨稿真跡,是其抄錄的4首詩歌,分別為《華清宮》《晚泊潯陽望廬山》《春中田園作》《黃鶴樓》,共計240字。
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董其昌的書法乍一看平淡,仔細品味,才知內部的高深質感和境界,啟功也是水平提升后,才深覺精悍,此后臨摹50年,卻僅得皮毛,還一度感慨:“我們落筆就是董其昌的字”。
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這幅《狂草長詩冊》字字清晰,細節盡備,還原他的高超水準,可時常臨摹,通過墨跡,較為明快的筆勢,初步掌握草法,深化基礎,領悟大字草書的奔放、開闊勢態,日后深入“張懷”狂草等。
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而今,我們對董其昌《草書長詩冊》,進行1:1超高清復刻,采用博物館級別,12色微噴復刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經折裝,裝裱精細,便于翻折、臨摹和查找。
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