北京一婦人不小心撞破墻皮，意外發現滿墻墨跡…

在北京香山有一座四間坐北朝南的舊式瓦房，它有一個特殊的名字：正白旗39號。這戶人家姓舒，祖上是滿族正白旗，先祖曾在康熙年間擔任過戶部尚書，舒家世代居住在這個依山傍水，秀麗幽雅的小村莊里。

1971年4月4日，房主舒成勛的妻子陳燕秀正在家中整修房。她在西耳房挪動靠墻的木床時，不慎將墻上的白灰刮下了一塊，墻體破裂后，撒落了一地的灰塵。

然而，在這層土墻里面竟然還有一層灰墻，墻皮上似乎還有斑斑墨跡。陳燕秀好奇地揭去墻皮，結果發現里面是密密麻麻的繁體字，還繪有蘭花的圖案，這些書畫占據了整塊墻壁的60%。

晚上，陳燕秀的丈夫舒成勛回來了，他在得知此事后，也來到西耳房察看墻上的書畫。由于舒成勛是一名語文老教師，對古文頗有了解，他一眼就能看出來墻上的文字其實是一些詩詞和對聯。

他驚奇地發現，墻壁上的一副菱形對聯上赫然寫著：“遠富近貧，以禮相交天下少；疏親慢友，因財而散世間多。真不錯。”這正是200年前鄂比贈送曹雪芹的那副！

舒成勛懷著無比激動的心情，向海淀房管所和香山街道反映了這一情況。那么，曹雪芹和正白旗39號到底有何淵源呢？

據史料記載，曹雪芹出生于康熙56年的南京江寧織造府，可好景不長，曹家在雍正6年被抄，年僅13歲的曹雪芹跟隨家人搬回北京老家。

從雍正末年到乾隆28年除夕，曹雪芹在北京生活了30年左右，并在這里完成了《紅樓夢》的寫作，最后埋骨青山。

那么，正白旗39號會不會就是曹雪芹的故居呢？對此，文物鑒賞家和紅學家們紛紛對此地展開了調查。

1975年農歷8月29日，文物鑒賞家張伯駒與夏承燾、鐘敬文、周汝昌等人，來到舒成勛家中訪問。舒成勛將當年照下的“題壁詩”的照片給他們觀看。

根據對書體、詩格及所存兔硯的分析，眾人斷定，這些詩詞均可為乾隆年間。墻上的題壁詩大多抄自他書。

例如，“有花無月恨茫?！笔浅鲎蕴埔摹读缇邮咳?；“甘羅發早子牙遲”則是出自《水滸傳》。

但是也有人提出，墻上的題壁詩文錯字眾多，絕對不能是曹雪芹的親筆。其實，如果仔細分析題壁詩的內容，我們就不難發現這些錯字，并非抄錄者記錯寫錯或不懂平仄，隨意亂改。

像墻上的《六橋煙柳》，抄錄者就把“赤欄桿外清蔭滿，曾見蘇公過馬蹄”中的“清”字改為“青”字，這極有可能是因“文字獄”而有意改之。

從題壁詩的抄錄內容來看，大部分的詩詞都是吟誦西湖美景，感慨生不逢時、世態炎涼等等。這與曹雪芹生前的經歷和審美都是一致的。

無獨有偶，1977年，專家們又在北京發現了一對題有“芹溪處士”款的黃松木書箱。當時，書箱的主人是一個叫張行的工人，他表示此物是祖上傳下來的。

在其中一個書箱里，印有“拙筆寫蘭，乾隆二十五年歲在庚辰上巳”字樣。經過字跡對比，人們發現黃松木書箱中的字跡和正白旗39號墻壁上的字跡竟然出奇的相似。

此外，這只書箱箱蓋背后寫有“為芳卿編織紋樣所擬歌訣稿本”等樣的五條書目。紅學家孔祥澤興奮地指出，五行書目的筆跡與自己在1943年抄錄曹雪芹佚著《廢藝齋集稿》的文字完全一致！

后經故宮博物院研究員王世襄先生鑒定，這對黃松木書箱確實是清代乾隆中期之物。由此可以斷定，《廢藝齋集稿》與黃松木書箱都是曹雪芹的遺物，那么正白旗39號極有可能是曹雪芹故居。

很多紅學家們都認為正白旗39號極具研究價值，舒成勛夫婦也主動搬離他處。此后，這所房子就被有關部門當成文物而保護了起來，并多次出資修繕。

1983年4月，這座老房子正式更名為“曹雪芹紀念館”，內部展出的都是與曹雪芹生前相關的物品，以及《紅樓夢》所描述的實物仿制品等。在此后的歲月里，每年都有絡繹不絕的紅樓夢愛好者來到此地參觀。