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      “50塊帆布包配3000塊包掛”,時髦年輕人背半個身家出門

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      到了包掛變成現(xiàn)象級潮流的2025年,它已經(jīng)是街頭巷尾隨處可見的時尚元素。追求“我們不一樣”的年輕人,都殊途同歸地走向一種表達,把包掛作為可攜帶的“情緒容器”,隨時隨地亮明態(tài)度。

      年輕人行走在外闖蕩社會,身份是包掛給的。看在包掛的面子上,聽懂請掌聲。


      一個小知識:你可能知道Labubu已經(jīng)要拍大電影了,但你還需要知道的是,現(xiàn)在潮玩屆的當紅頂流,當屬星星人。


      (圖/小紅書截圖)

      盲盒隱藏款溢價12倍,新系列開賣即售罄,線下快閃店開放首日庫存全空……依然是熟悉的流程,Labubu的成名史,也是星星人的來時路。

      甚至這兩大頂流的爆火,都離不開同一個助力——包掛。Labubu是被明星網(wǎng)紅當成包掛帶貨而紅的,而星星人現(xiàn)時人氣最高的款式,也是毛絨掛件系列。眾所周知,無論你愛的是哪個泡泡瑪特,包掛款都會是你最愛而不得的那一個。

      時尚界的“那位女人”、名字就是愛馬仕鉑金包靈感來源的潮流祖師奶簡·伯金(Jane·Birkin),很多年前就說過,“我經(jīng)常在包上掛東西,是因為不希望我的包和別人的一樣”。


      (圖/SheThePeople)

      而到了包掛變成現(xiàn)象級潮流的2025年,它已經(jīng)是街頭巷尾隨處可見的時尚元素。追求“我們不一樣”的年輕人,都殊途同歸地走向一種表達,把包掛作為可攜帶的“情緒容器”,隨時隨地亮明態(tài)度。

      年輕人行走在外闖蕩社會,身份是包掛給的。看在包掛的面子上,聽懂請掌聲。

      請選擇你的包掛陣營

      包包基礎,包掛就不基礎。包掛基礎,花在包掛上的心思就不基礎。

      就像再冷漠的人都會悄悄測試自己的MBTI,千變?nèi)f化、千奇百怪,甚至千人千樣的包掛,其實也可以被劃分成不同流派。畢竟,MBTI統(tǒng)共也就16型人格,還不是讓大家分析得如癡如醉。

      首先向大家走來的是各大IP陣營,無論你是泡泡瑪特家族、迪士尼、環(huán)球影城、jelly cat、三麗鷗,還是各類二次元動漫游戲等等,還包括wmls的“面基利器”神秘橙色蘿卜頭,歸根到底都可以用一句話總結(jié):“你好,這是我的喜好”,方便旁人光速判斷你的粉籍圈子。


      wmls:你好,在想我們的事?(圖/threads)

      其次,是各類文創(chuàng)周邊掛件。無論你去的是博物館、藝術(shù)展、動物園,還是全球各地的名勝古跡,以前流行買個冰箱貼貼家里給自己看,現(xiàn)在則可以換成買掛件掛包上,讓大家也一起來看看自己都打卡過哪些地方。

      還有最龐大的陣營——我掛故我在,這類人的特征是想掛就掛,掛個熱鬧。今天帶哪個包掛出門,全憑自己心情。畢竟,昂貴的包包可能買不起,但物廉價美的包掛總會不經(jīng)意就買上五六七八九十個,不更換得頻繁一點,怎么做到雨露均沾。

      時尚學者文刀米接受Fast Company China采訪時表示,“當下的主流品牌配件設計以簡約、缺少創(chuàng)意亮點、滿足實用需求的款式為主,這就給了更有設計感的小物件用武之地。”包掛的走紅,也再次證明了日本著名學者三浦展對當代人消費心理的透徹剖析,消費者不再追逐“所有人需要的商品”,而是尋找“專門為我存在的服務”。

      《羊城晚報》報道,2025年上半年,“包掛經(jīng)濟”熱度飆升。京東超市毛絨包掛銷量同比增長164%,泡泡瑪特毛絨包掛收入激增1276.2%,占總營收比重達44.2%,首次超越手辦業(yè)務。曾被視為“飾品配角”的包掛小物件,逐漸擺脫附屬品標簽,成功躋身消費市場主流,進一步催生獨立品牌和完整的手工產(chǎn)業(yè)鏈。

      以包掛為代表的配件消費“反客為主”地走向舞臺中央,業(yè)內(nèi)人士認為這實際上是一種跨層級的需求,其受眾年齡層非常寬泛,消費能力也各有不同,但共性是他們都希望通過配件實現(xiàn)個性表達與情感滿足。


      (圖/CCTV2)

      包掛所承載的意義早已超越功能層面,而更接近一種符號化的身份聲明。而其天然具備的社群屬性,在強化符號身份認同的同時,能讓人在當下高速流動的數(shù)字化社會中,更自然地找到同路人,獲得歸屬感。

      在單一的消費場景里,審美疲勞與符號稀釋都是無可避免的劣勢走向。可以被隨時替換和升級的配件經(jīng)濟,其潛力就體現(xiàn)了它的“輕度”和“廣度”,延長消費曲線,時刻保持新鮮感。

      畢竟,可以被替換的是包掛,而不可替代的主體——人,總是愿意尋找下一個更合適自我表達的包掛。所以,你今天的包掛是什么?不妨分享出來讓大家抄抄。


      外網(wǎng)流行meme:當我被問到錢都用在哪時。(圖/Instagram)

      一代人有一代人的“包掛”

      如果說年輕人的流行總是爸媽整不明白的新時代玩物,那么包掛則是反其道而行之,能讓一家大小都能交流搭配心得的時尚輪回。畢竟咱爹媽年輕時,也是經(jīng)歷過BP機栓褲腰帶上、鑰匙扣比鑰匙本身還多的時尚弄潮兒。


      隔壁的爺爺表示,他們的“包掛”是搪瓷杯。二十世紀五六十年代,流行將搪瓷杯掛在郵差包上,美觀又實用。(圖/《北京商報》)

      商業(yè)雜志《Fast Company》指出,近年來靜奢風流行,簡潔逐漸取代極繁主義成為當下的主流風格。但久而久之,過于趨同的簡約難免顯得無趣,消費者又懷念起了“經(jīng)濟上行時期”的時尚多樣性。

      與此同時,配件的“擬人化”(humanize)趨勢也愈發(fā)明顯。配件不再僅是功能性的附加物,更成為消費者身份和個體的延伸。正如年輕人習慣用表情包精準傳遞喜怒哀樂一樣,一個簡單的掛件,也能讓包袋瞬間成為表達態(tài)度與心情的“立體朋友圈”。

      時尚是一個巨大的輪回,包掛風潮盛行,何嘗又不是一次童年的回憶正中眉心——千禧年初,手機和書包上,總有一個或兩個吊墜小飾品。

      我們曾以無比激動的心情跨越了千禧年,卻又在記憶深處懷念著千禧年,那段在現(xiàn)在看來總是陽光燦爛的日子。

      又或者是童年時午睡后醒來的一場夢:藍綠色的玻璃大樓、老舊掉漆的步梯過道、電視里播放的廣告節(jié)目,配上高噪點、錄像帶式的圖像風格,以及輕柔空靈的BGM,現(xiàn)在流行的“中式夢核”也是同樣道理。

      事實上,復古懷舊的話題從未遠去,一代人有一代人的復古情結(jié),只不過是換了一個又一個的表現(xiàn)方式。電影《午夜巴黎》中主人公成功穿越回他夢寐以求的黃金時代,卻發(fā)現(xiàn)他所羨慕的人,也渴望回到逝去的黃金時代。


      (圖/《午夜巴黎》)

      “你終于醒啦,現(xiàn)在是2008年,一個普通的一天。”今年夏天,#現(xiàn)在是2008年普通的一天 話題登上微博熱搜,近兩周接連登上小紅書熱點榜,累計在看人數(shù)超過千萬。熱點易逝,考古成為互聯(lián)網(wǎng)的永恒母題。

      無論是沉溺中式夢核,還是重現(xiàn)“經(jīng)濟上行的美”,其核心議題似乎并沒改變,即對過往安全感的找尋。據(jù)新抖數(shù)據(jù),這類懷舊話題中以24-30歲的參與者居多,千禧年是他們對于成人世界的啟蒙探索期。

      無數(shù)次卷土重來的時尚輪回,也許是因為大家懷念的,是那個對世界抱有旺盛好奇心的自己。對于過去的挖掘與重訪,正是當代人在精神層面重建“附近”的一種方式。

      包掛之于年輕人,或許也是年輕人在現(xiàn)實生活中重建附近的錨點之一,在雷同的生活中對自己說一句:你終于醒啦,現(xiàn)在是2025年,祝你擁有一個普通又愉快的一天。


      也可以是驚嚇(整活)且空氣中充滿愉悅笑聲的一天。(圖/《西游記》)

      參考資料:

      [1] “包掛經(jīng)濟”熱度飆升:廣東是如何撬動這千億消費新藍海的?| 羊城晚報

      [2] 包掛的盡頭,是你本人。 | 智族Lab

      [3] 當“配件的配件”成了主角:配件經(jīng)濟的韌性密碼 | Fast Company中文版

      [4] 從中式夢核到經(jīng)濟上行的美,這屆網(wǎng)友為何鐘愛追憶千禧年? | 新榜


      題圖 | Threads運營 | 何怡霏

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