我們常說(shuō)顏真卿的書(shū)法是“楷不如行,行不如草,草不如稿”,最能體現(xiàn)其筆法精妙入古的,是他的草稿作品。而顏氏草稿又有“稿不如表”之說(shuō),即“顏氏三稿”略遜于“顏氏三表”。“顏氏三表”指的是《讓憲部尚書(shū)表》《謝贈(zèng)祖官表》《謝兼御史大夫表》。
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“三表帖”作于至德二載至至德三年(757至758年),在時(shí)間上與《三稿》前后相接,書(shū)風(fēng)上也一脈相承。但是,相比于“三稿”的“情感壓倒了筆墨”,“三表帖”用筆更加理性,再加上是奉敕所書(shū),所以一絲不茍,臨摹起來(lái)更容易上手。
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“三表帖”原作已失,但拓本尚存,近年來(lái)被發(fā)現(xiàn)于島國(guó)東京國(guó)立博物館,書(shū)法界關(guān)于此帖的記載較少,乃因此作一直被私人珍藏,清末時(shí)流入日本,始終未曾展出。何紹基曾評(píng)價(jià)顏真卿的草稿作品“筆法之佳,當(dāng)在《蘭亭》之上”,而且全篇無(wú)絲毫的姿媚孱弱,王澍形容:“夫不以姿媚為念者,其品乃佳”。
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《三表帖》中鋒行筆,筆鋒如犁鏵深耕,力行紙背。筆畫(huà)圓渾飽滿,富有立體感與彈性,這種“屋漏痕”是“篆籀筆意”在行草中的最高表現(xiàn)。其筆速不及《祭侄稿》狂放,但頓挫節(jié)奏感極為清晰。
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結(jié)字普遍呈外拓之勢(shì),中宮疏朗,筆畫(huà)向四周輻射,形成一種雄強(qiáng)不可撼動(dòng)的視覺(jué)感受.根據(jù)行氣和章法的需要,對(duì)字形進(jìn)行巧妙的收放與錯(cuò)落處理。或數(shù)字連綿,形成塊面;或一字獨(dú)立,如磐石鎮(zhèn)紙。通過(guò)字勢(shì)的微妙的欹側(cè)與重心的巧妙挪移,在平正之中制造出豐富的動(dòng)感,實(shí)現(xiàn)了“穩(wěn)而不僵,活而不亂”的高級(jí)平衡。
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“魯公《三表》,法度嚴(yán)整,而意氣縱橫,真大家數(shù)也。”《三表帖》上溯二王、虞世南的典雅,下啟晚唐乃至宋代“尚意”書(shū)風(fēng)中對(duì)“筆力”與“氣格”的追求,縱觀整個(gè)唐代,除了顏真卿更無(wú)第二人能做到。此作的問(wèn)世可以說(shuō)填補(bǔ)了書(shū)法界的一大空白!
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顏真卿在書(shū)法上開(kāi)辟了一條“脫胎但有別于‘二王’”的書(shū)寫范式,這使得他有著“書(shū)壇亞圣”的地位,而他一生行草書(shū)的代表便是“顏氏三表”。將此作臨摹通透,我們也就學(xué)到正宗的晉唐筆法,學(xué)到駕馭筆墨的神技了。
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而今,我們經(jīng)多方努力,將此卷進(jìn)行了博物館級(jí)的超高清1:1復(fù)制,并添加釋文一一對(duì)應(yīng),與真跡基本無(wú)二,以供大家學(xué)習(xí)臨摹。
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