征方臘,梁山108將折損70人。可就在大軍開拔前,有六個人以各種理由脫離了隊伍。
公孫勝、安道全、蕭讓、金大堅、皇甫端、樂和——這六人后來都活得好好的。
巧合?我不信,翻遍他們的上山經歷和職業背景,我發現了兩個被忽視的共同點。
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六張"請假條",張張都踩在生死線上
先說這六人是怎么"缺席"的。
公孫勝走得最早。征完淮西,大軍回京駐扎時,他突然向宋江告辭。理由是師父羅真人當年給過八字真言:"逢幽而止,遇汴而還。"
現在到了汴京城外,師命難違,他要回薊州修道侍母,宋江苦留不住,只能放人。
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安道全走得最"被動"。征方臘前夕,宋徽宗突然下旨,把這位神醫調入太醫院,皇帝身體不好,需要高手伺候。宋江能說什么?天子詔命,不敢不從,安道全就這么被"借"走了。
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蕭讓被蔡京截胡。這位"圣手書生"擅長模仿蘇、黃、米、蔡四大家書法,尤其寫得一手蔡京體。太師府正缺這樣的人才,蔡京開口要人,蕭讓就留在京城當了門館先生。
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金大堅和皇甫端一起被扣。金大堅是刻印高手,皇甫端是相馬名醫。,皇帝覺得這兩人有用,直接下令"駕前聽用"。征方臘的隊伍里,少了他們兩個。
樂和最有意思。這人精通音律,能唱能奏,被王都尉看中,調入府中享樂。一個會唱曲的,留在京城陪貴人消遣,也算人盡其才。
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六個人,六種理由。公孫勝是"主動請辭",其他五人是"被動留用"。但結果一樣,他們都沒去江南那個絞肉場。
你說這是巧合?
我覺得不是。
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第一個共同點——他們從來就不是梁山的"自己人"
翻開這六人的上山檔案,你會發現一個被忽略的事實:他們幾乎都不是自愿入伙的。
公孫勝是劫取生辰綱的七星之一,算是元老,可他跟宋江一直不對付。晁蓋在的時候,他是晁蓋的人;晁蓋死后,他第一時間就借口"探母"回了薊州。
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后來宋江攻打高唐州,被高廉的妖法打得落花流水,沒辦法,只能派戴宗、李逵去請公孫勝出山。
請的過程很不體面。李逵這個莽漢,直接威脅公孫勝的老母親和師父羅真人,公孫勝是被逼著二次入伙的。這種上山方式,你覺得他對梁山能有多少感情?
安道全更慘。他本來是建康府的民間名醫,日子過得挺滋潤。張順為了請他上山給宋江治背瘡,用了一個毒計:先殺了安道全的相好李巧奴一家四口,然后在墻上用血寫下——"殺人者安道全也"。
安道全一覺醒來,發現自己成了殺人兇手,官府馬上就要來抓人。張順這時候跳出來,說哥哥你別怕,跟我上梁山吧,那里沒人管你。安道全除了上山,還有別的選擇嗎?
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蕭讓和金大堅的遭遇如出一轍。吳用讓戴宗去請他們,借口是"泰安州岳廟要刻碑文",先給五十兩銀子當定金。
兩人信以為真,跟著戴宗上路。走到半路,戴宗借故開溜,王英帶人殺出來,把蕭讓、金大堅綁上了山。
第二天,兩家老小也被"接"到梁山。書上寫得明白:蕭、金二人"死心塌地,再回山寨入伙"。什么叫"死心塌地"?老婆孩子都在人家手里,你能不死心?
皇甫端是東昌府城破后被裹挾入伙的;樂和是解珍、解寶的親戚,因為幫著劫獄才上的山。六個人,沒有一個是主動投奔梁山的。
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這說明什么?
說明他們從頭到尾就是"局外人"。他們對梁山沒有歸屬感,對宋江的招安路線更談不上認同。他們在梁山做事,是因為沒有別的選擇;一旦有機會脫身,他們會毫不猶豫地走人。
公孫勝走得最干脆,師父給了八個字,他就當成免死金牌,到點就撤。其他五人沒這個條件,只能等著別人來"挖墻腳"。朝廷恰好給了這個機會。
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第二個共同點——他們都有"可轉移"的專業技能
這六人還有一個顯著特征:他們都不是戰場上的沖鋒型選手。
公孫勝會道術,能呼風喚雨、破陣降妖。但他的能力屬于"戰略核武器"級別,平時用不上,關鍵時刻才拿出來救場。讓他天天上陣殺敵,不現實。
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安道全是神醫,治病救人是一把好手,上陣廝殺就算了。他在梁山的作用是保障后勤醫療,不是沖鋒陷陣。
蕭讓擅長書法,負責行文走檄、調兵遣將的文書工作。金大堅精于刻印,負責制造兵符印信。這兩人都是技術崗,動腦子的活,不是動刀子的活。
皇甫端是獸醫,專治馬病,梁山馬軍幾千匹戰馬,全靠他照看。你讓一個獸醫去跟方臘的大將單挑,這不是開玩笑嗎?
樂和精通音律,書上說他"諸般樂品學著便會",還能"跟隨作戰",但他的主業是情報和聯絡,不是沖殺。
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這六人的共同點是:他們都有稀缺的專業技能,但這些技能不依賴戰場。換句話說,他們的本事在哪里都能用,不一定非得在梁山。
朝廷正是看中了這一點。
宋徽宗身體不好,需要安道全這樣的神醫;蔡京寫信批文需要人代筆,蕭讓的書法正合適;御前需要刻印的高手,金大堅當仁不讓;朝廷馬匹需要照料,皇甫端是最佳人選;王都尉想聽曲解悶,樂和手到擒來。
這五人被留下,表面上是朝廷愛惜人才,實際上是朝廷在瓦解梁山的技術力量。征方臘要死人,這些技術型人才死在戰場上太可惜,不如留在京城,為朝廷所用。
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公孫勝呢?他的道術太厲害,如果去了江南,方臘那邊的法師根本不是對手,但他選擇不去。
你想想,如果公孫勝在,征方臘的傷亡會不會少很多?書上專門寫過,高唐州之戰,宋江被高廉的妖法打得毫無還手之力,直到公孫勝出山,才一舉破敵。
方臘手下也有會法術的人,如果公孫勝在,梁山未必會死那么多人。
但他偏偏走了。
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師命難違?我看未必,真正的原因是,他從一開始就不認同宋江的路線。晁蓋死后,梁山就不是他的家了,他在等一個離開的機會,師父的留言給了他這個臺階。
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梁山內部的隱性分層——誰綁得越深,誰死得越慘
把這兩個特征疊加起來,你會發現一個更深層的規律:梁山108將并不是鐵板一塊,內部存在明顯的身份分層。
第一層是"死忠派"。
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李逵、吳用、花榮這些人,跟宋江綁得最緊。招安也好,征方臘也好,他們跟著宋江走到黑。
李逵最后被宋江毒死,花榮在宋江墳前自縊,吳用也跟著上吊。他們的命運跟宋江捆在一起,一榮俱榮,一損俱損。
第二層是"無路可退派"。
林沖被高俅害得家破人亡,武松成了通緝犯,盧俊義被吳用設計陷害,這些人就算想離開梁山,也沒有去處。
官府不會放過他們,社會沒有他們的容身之地。他們只能跟著宋江打仗,打到死為止。
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第三層是"技術邊緣人"。
就是公孫勝這六個人代表的群體,他們與梁山的聯結最弱,同時又因為專業技能而保有"另起爐灶"的資本。
當征方臘的號角吹響時,第一層人馬沖在最前面,第二層人馬無路可退,只有第三層人馬擁有"選擇"的余地。
公孫勝選擇了師命,其他五人被朝廷"選擇"。不管是主動還是被動,他們都脫離了那場絞肉戰。
從這個角度看,征方臘不只是梁山與方臘的對決。它更像是一場大篩選——跟梁山綁得越深的人,付出的代價越慘;始終保持距離的"局外人",反而成了少數幸存者。
宋江可能至死都沒想明白這個道理。
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他以為招安能給兄弟們一個好出路,結果送走了七十條性命。他以為梁山是一家人,結果那些被騙上山、被逼入伙的人,心里從來沒把梁山當家。
公孫勝走的時候,宋江苦留不住,安道全被調走的時候,宋江說不出反對的話。蕭讓、金大堅、皇甫端、樂和被朝廷留用,宋江也只能認了。
這六個人,從頭到尾都沒打算跟梁山共存亡。
他們不是看透了征方臘的兇險,他們只是從來就沒把自己當成梁山的人。
這才是他們能活下來的真正原因。
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參考資料:
《水滸傳》第九十回,公孫勝辭別宋江,原文載"從師學道,侍養老母,以終天年"(人民文學出版社《水滸全傳》)
百度百科"安道全"詞條,記載其被宋徽宗調入太醫院經過
《水滸傳》第三十九回,詳載蕭讓、金大堅被騙上山始末(中華書局校注本)
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