治淮見精神，大學(xué)生在行走中了解中國

阜陽師范大學(xué)學(xué)生調(diào)研淮河文化。校方供圖

“淮河安瀾是怎么來的？我們國家為何下決心一定將淮河治理好？同學(xué)們只有廣泛閱讀和走出去看看，擁抱淮河流域的一切，才能對她產(chǎn)生強(qiáng)烈、深刻的認(rèn)識！”在位于安徽阜陽的王家壩抗洪紀(jì)念館、阜南縣焦陂酒文化博覽園以及位于河南淮濱縣的中國淮河博物館，阜陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育系主任李強(qiáng)教授和講解員一起將淮河的故事娓娓道來。

200余名大學(xué)生是現(xiàn)場聽眾。李強(qiáng)注意到，聽到蒙洼蓄洪區(qū)王家壩閘16次開閘保護(hù)上中下游安瀾時(shí)，有學(xué)生眼睛濕潤了，還有學(xué)生感慨：“看到淮河，就像看到了一本立體的歷史書?！?/p>

這樣的場景，在師生們的課內(nèi)外實(shí)踐中反復(fù)上演。地處皖北的阜陽市是淮河文化重要發(fā)源地之一，近年來，阜陽師范大學(xué)將淮河文化資源深度融入課程體系、實(shí)踐場域和活動載體，實(shí)現(xiàn)文以載道、文以化人。

　　淮河文化進(jìn)課堂進(jìn)劇目進(jìn)調(diào)研

李強(qiáng)是地道的阜陽人，對淮河這條皖北母親河的感情深厚，他將大半輩子時(shí)間投入淮河流域文化研究，大到歷史名人、名城古鎮(zhèn)、交通變遷研究，小到淮河流域一座橋梁精度的分析，從各維度探討淮河流域興衰及背后的原因。

該校馬克思主義學(xué)院黨委副書記徐朝東說，淮河承載著厚重的歷史、文化和奮斗精神，是實(shí)踐育人不可多得的“活教材”。課堂教學(xué)中，他有意識地引入淮河流域的治理與發(fā)展案例。例如，講述“生態(tài)文明建設(shè)”時(shí)，結(jié)合淮河流域水環(huán)境治理的歷程與挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然和諧共生的內(nèi)涵，力求讓宏大理論在具體的地理空間和歷史脈絡(luò)中變得可感可知。

老師們帶著一屆屆學(xué)生深入江蘇盱眙的鄉(xiāng)村，調(diào)研當(dāng)?shù)匾劳谢春由鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的路徑；來到河南信陽，調(diào)研淮河流域紅色故事；前往地處淮河流域的安徽鳳陽小崗村，看鄉(xiāng)村振興的新面貌。

2021級思想政治教育（師范）專業(yè)的陳夢瑤如今在福建一所高中擔(dān)任思政課教師。她回憶，當(dāng)年去“千里淮河第一閘”王家壩閘調(diào)研時(shí)，車輛一進(jìn)入蒙洼蓄洪區(qū)，她就被路邊的電線桿所震撼——桿部上下顏色不一。居民解釋，幾次開閘蓄洪時(shí)，洪水將電線桿下半截淹沒，久而久之產(chǎn)生色差?！爱?dāng)?shù)孛穹拷ㄔ诟吒叩那f臺之上，是蓄洪區(qū)居民的‘安全島’，一看到那些場景，馬上能感受到‘舍小家為大家’的內(nèi)涵。”

在該校歷史文化與旅游學(xué)院，教師編撰出版《淮河歷史文化叢書》八卷本，將淮河流域的歷史事件、名人故事、自然災(zāi)害等納入歷史學(xué)、地理科學(xué)、旅游管理等專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)院團(tuán)委負(fù)責(zé)人孟當(dāng)當(dāng)舉例，學(xué)院通過舉辦紅色情景劇、黨史知識競賽、三行史記、地理微論壇等活動，讓學(xué)生加深對淮河文化的理解。

大一那年，歷史文化與旅游學(xué)院2023級地理科學(xué)（師范）專業(yè)的何睿文在《淮河安瀾：一代人的答卷》中飾演20世紀(jì)50年代治淮工程中的青年技術(shù)員“陳建國”。一開始，何睿文覺得“治淮”是很遙遠(yuǎn)的事，自己演不出那份“厚重感”。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在全班同學(xué)一起查資料的過程中。同學(xué)們觀看治淮工程紀(jì)錄片，工人在寒冬的河水里筑堤壩，手上全是凍瘡。一位曾參與過治淮工程的爺爺說，大家都抱著“一定要讓淮河不再泛濫”的信念，有人為搶護(hù)堤壩犧牲。這些見聞讓何睿文意識到，“陳建國”不是一個(gè)虛構(gòu)的角色符號，他背后是千萬個(gè)為治淮拼過命的人。

他開始理解角色身上的責(zé)任感。演出后，他感慨，課本里常說的“舍小家顧大家”精神，就體現(xiàn)在陳建國在暴雨里抱著儀器往堤壩上沖的身影，以及工人們啃著窩頭討論施工方案的畫面。如今，在新聞中看到淮河防汛、水利工程建設(shè)等內(nèi)容，他會下意識想起情景劇里一幕幕場景，“那些歷史和我們現(xiàn)在的生活是緊緊連在一起的”。

　　溯河而上，開展社會實(shí)踐

2024年7月，2023級歷史學(xué)（師范）專業(yè)的李利隨團(tuán)隊(duì)奔赴阜陽3個(gè)縣區(qū)，與治淮河工李子慶、王子剛、王蘭明深度訪談。巧的是，李利的爺爺李子慶就是參與挖掘淮河支流茨淮新河的老河工。他回憶，大伙用鐵鍬、扁擔(dān)和獨(dú)輪車，進(jìn)行挖土、挑擔(dān)和打夯，通常從天亮干到天黑，就住在臨時(shí)搭建的庵子里。

盡管條件艱苦，但老人們談及參與治淮，語氣中依然流露出自豪。李利認(rèn)識到，宏大的治淮工程是由無數(shù)普通勞動者用原始的勞動工具和奉獻(xiàn)精神完成的，他們的個(gè)人記憶，是治淮歷史中不可或缺的寶貴部分。保護(hù)并傳播這些記憶，是同學(xué)們對前輩最好的致敬。

2021級歷史學(xué)（師范）專業(yè)的董昊深有同感。去年7月，盡管即將大四，他還是報(bào)名參加了學(xué)院的暑期社會實(shí)踐，跟隨“潁淮守望者”團(tuán)隊(duì)沿淮河流域赴豫皖魯蘇四省走訪。來到河南周口市官坡村時(shí)，正值淮河汛期，當(dāng)?shù)攸h員組建“禹魂先鋒隊(duì)”，按“戶-組-圩”三級劃分責(zé)任區(qū)。73歲的老村支書王德昌感慨：“防汛要像大禹劃九州那樣各守其責(zé)?！?/p>

7月22日，團(tuán)隊(duì)采訪曾擔(dān)任淮北市濉溪縣汽車站站長的任明文老人，她回憶，“有一年，濉溪縣的和濉河汛情嚴(yán)重，汽車站很多汽車都被征用運(yùn)送治淮民工，很多民工冒著生命危險(xiǎn)工作?！痹趽P(yáng)州市，團(tuán)隊(duì)訪談了居住在治淮新村的老人劉高祥，他回憶：“1953年修建三河閘的時(shí)候，去了1萬多人，天還沒亮上工，晚上黢黑才收工，早晚喝稀飯就咸菜，大家雖苦猶榮，時(shí)不時(shí)有人哼幾句家鄉(xiāng)戲?！?/p>

董昊感慨：“我們要讓更多人知道這段歷史和故事?！?/p>

校團(tuán)委大學(xué)生藝術(shù)中心主任董璞玉指出：“淮河默默滋養(yǎng)著沿岸億萬農(nóng)田與百姓，這種不事張揚(yáng)、默默奉獻(xiàn)的品格，正是社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識的生動寫照?！?/p>

　　感受淮河文化的“韌性”

2022級思想政治教育（師范）專業(yè)的駱欣語對淮河從水患頻發(fā)走向安瀾的過程充滿好奇，大一到大四，她逐漸感受到淮河文化的“韌性”，理解了“治淮”和“奉獻(xiàn)”的意義，體會到人類應(yīng)敬畏和尊重自然。她還發(fā)現(xiàn)，淮河作為中國南北分界線，南北方文化在此交融，自己更加懂得“文化并不是獨(dú)立存在的，而要在碰撞中激發(fā)生命力和活力”。

淮河研究到底帶給學(xué)生哪些成長？徐朝東認(rèn)為，無論是治淮工程中涌現(xiàn)出的英雄模范，還是為保大局而默默奉獻(xiàn)的普通百姓，都讓自己和學(xué)生深刻體會到“人民”二字的千鈞之重，“這種對人民力量的切身感知，是堅(jiān)定理想信念的重要基石”。

徐朝東回憶，在淮河邊一個(gè)村莊調(diào)研時(shí)，學(xué)生們與一位芡實(shí)種植戶交流。對方談到，過去種地看天吃飯，現(xiàn)在依靠科技和政策，生活改善了，但也面臨著市場競爭的壓力?！皩W(xué)生們從帶著預(yù)設(shè)問卷提問，到變成了傾聽者和討論者，他們從這位農(nóng)民身上，看到中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的縮影?！庇袑W(xué)生在實(shí)踐報(bào)告中寫道：“我對國情有了更立體、更深刻的認(rèn)識，我們應(yīng)該思考，所學(xué)知識應(yīng)該如何服務(wù)于腳下這片土地?！?/p>

“通過淮河這個(gè)窗口，理論不再是束之高閣的條文，而是變成了有溫度、有力量的精神財(cái)富?！痹谛斐瘱|看來，淮河，就像一位沉默而偉大的老師，它蜿蜒東流，歷經(jīng)磨難而生生不息，正如民族精神一般堅(jiān)韌。淮河流域的變遷和人民奮斗，教會青年堅(jiān)韌、包容與擔(dān)當(dāng)。

“淮河治理的精神和阜陽市艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的發(fā)展精神契合。”阜陽師范大學(xué)團(tuán)委副書記戴亮認(rèn)為，學(xué)生們從淮河身上能學(xué)到堅(jiān)韌不拔的品格?；春忧О倌陙硭碱l發(fā)，卻又在一次次磨難后重生。與命運(yùn)抗?fàn)帯⒃谀婢持袏^起的精神，是青年學(xué)子面對人生挑戰(zhàn)時(shí)所需的內(nèi)在力量。“我們要求學(xué)校西部計(jì)劃志愿者每年去淮河流域參觀學(xué)習(xí)，他們未來將前往偏遠(yuǎn)地區(qū)服務(wù)，離不開奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神的投入。”

其次，淮河教會學(xué)生們兼容并蓄的胸懷?；春恿饔虻靥幹袊媳钡乩砼c文化的過渡帶，融匯多重文化元素。此外，學(xué)生們從蓄洪區(qū)百姓“舍小家、顧大家”的奉獻(xiàn)中，也能習(xí)得顧全大局的品格。

　　歷史不僅存在于書本里

阜陽師范大學(xué)擁有安徽省乃至整個(gè)淮河流域最大規(guī)模的淮河文化研究團(tuán)隊(duì)，教師們將淮河所蘊(yùn)含的文化力量，源源不斷引入學(xué)生心田，引導(dǎo)他們在認(rèn)識江河的過程中，找到人生坐標(biāo)。今年5月，由中國社會科學(xué)院古代史研究所、阜陽市委市政府、阜陽師范大學(xué)三方共建的淮河文化研究與發(fā)展中心和淮河文化公園（阜陽段）建設(shè)辦公室在阜陽師范大學(xué)掛牌成立，將為淮河研究注入新活力。

20年前，李強(qiáng)跟著淮河文化研究專家吳海濤（現(xiàn)為阜陽師范大學(xué)二級教授）調(diào)研淮河流域的歷史人物、古跡、治淮工程等，雖辛苦卻樂在其中。如今，接力棒交到更年輕的老師和學(xué)生手中，李強(qiáng)也感受到文化育人的深遠(yuǎn)影響——很多學(xué)生本科畢業(yè)以后，依然堅(jiān)持從事淮河研究。

馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生張永輝如今在安徽師范大學(xué)讀研，他出生在沙潁河畔，聽著淮河故事長大。張永輝記得，老人們談到治淮，是那么自豪和激動：“治好淮河，不僅對俺們有好處，子子孫孫都受益！”“在他們身上，我看到了高度的樂觀主義、奉獻(xiàn)精神和集體主義精神?！彼X得，作為一條歷史長河，淮河所承載的民族精神與集體記憶值得銘記?！盎春泳拖褚晃怀聊腔鄣拈L者，始終流淌在我生命的岸邊，以它千年的水聲，教會我堅(jiān)韌、深沉與向前。我愿沿它繼續(xù)行走，尋找更多未說完的故事。”

阜陽師范大學(xué)畢業(yè)生李士為在復(fù)旦大學(xué)讀博，孩提時(shí)總聽老人們講起的關(guān)于渡口、船只的片段，構(gòu)成了他心中最初的“歷史”模樣?！按髮W(xué)期間，淮河幾乎是學(xué)術(shù)研究中繞不開的主題，無論是治水、移民還是文化變遷，老師們總能從這條河流中挖掘出故事?！?/p>

在李強(qiáng)教授指導(dǎo)下，李士為開始研究“義渡”——這是古代設(shè)立在河流上的免費(fèi)渡船服務(wù)，分為官修與民修。渡口雖小，卻承載著兩岸百姓的生活往來，也承載著民間仁義與互助的傳統(tǒng)精神。他學(xué)會如何在浩瀚歷史文獻(xiàn)中尋找微小真實(shí)的線索，也學(xué)會“如何去理解過去”。

“淮河孕育千萬人家的生計(jì)與文化，也無形中孕育了我的學(xué)術(shù)人生。”李士為曾以明清兩淮流域義渡研究為主題完成本科畢業(yè)論文。如今，在博士期間繼續(xù)研究明清經(jīng)濟(jì)史，他突然理解了淮河“義渡”研究的意義——?dú)v史不僅存在于書本里，更在河流、人心與歲月之間靜靜流淌。

（駱欣語對本文亦有貢獻(xiàn)）

來源：中國青年報(bào)