在“聯圣故里”對話千年文脈，聽業界“大咖”如何支招

12月4日，“聯圣鐘云舫杯”第二屆全國楹聯書法展在重慶市江津區隆重開幕。來自中國楹聯學會、重慶市相關部門、全國各地楹聯書法界的領導、專家學者、獲獎作者代表及文藝界人士共聚一堂，見證這一全國性楹聯文化盛事。

▲座談會現場。記者 周小燁 攝

活動以“聯圣鐘云舫”文化名片為依托，以楹聯為抓手，以書法為載體，深入挖掘江津作為聯圣故里所蘊含的厚重楹聯文化資源，旨在推動中華優秀傳統文化的當代傳承與創新表達。

開幕式后，一場思想碰撞、觀點交鋒的座談會如期舉行。在“楹聯書法的傳承與創新發展”學術交流座談會上，與會嘉賓圍繞楹聯文化的傳承路徑、創新發展、品牌塑造等議題暢所欲言、各抒己見，諸多兼具專業性與建設性的金句頻現，為推動楹聯文化在新時代煥發生機提供了多元思路。中國楹聯學會會長肖良平，區領導楊永芳、張世英出席本次座談會。

嘉賓交流發言集錦

講好“聯圣”故事，做大“聯墨”品牌

推動楹聯與書法藝術高質量發展

肖良平中國楹聯學會會長

弘揚聯圣遺珍的價值內涵，讓文化資源“活起來”。

鐘云舫先生不僅是聯圣，更是心懷蒼生、剛正不阿的士人典范。他提倡西學、兼收并蓄的開闊視野，嫉惡如仇、關心民眾的為民情懷，在當下依然具有強烈的現實意義。建議重慶江津進一步系統梳理鐘云舫的生平史料與作品內涵，比如通過復原、場景化展示等方式，豐富故居的文化呈現，讓聯圣精神跨越時空，成為激勵后人的精神力量。

推動楹聯書法的多元融合，讓文化產業“火起來”。

楹聯的生命力在于應用，在于與生活的深度融合。江津擁有得天獨厚的楹聯資源，可探索“園林+楹聯”“家居+楹聯” ，將鐘云舫長聯等文化IP與文旅產業深度結合，加快推進“聯圣樓”建設，讓天下名樓與千古長聯相映成輝，打造兼具文化品位與旅游價值的標志性建筑。同時，可將楹聯融入現代化人民城市建設、節日民俗、校園教育，讓楹聯文化成果惠及更多群眾。

持續辦好“聯圣鐘云舫杯”賽展，讓文化品牌 “強起來”。

“聯圣鐘云舫杯”楹聯書法展已作為全國楹聯工作的一大亮點，相信也會成為業界標桿。希望江津持之以恒辦好展賽活動，進一步提升賽事規格與影響力，未來可探索將其打造為中國楹聯界長聯創作的最高獎項，吸引更多創作者聚焦江津、書寫江津，讓聯圣故里成為全國楹聯文化交流的核心陣地。

從鐘云舫聯稿中探尋楹聯習俗的千年根脈

王家安中國楹聯學會副會長、甘肅省楹聯學會常務副會長兼秘書長

鐘云舫的楹聯作品是解碼這一千年文化遺產的鮮活樣本，清晰勾勒其 “雅俗共生” 的核心特質，彰顯了傳承者的關鍵價值。

楹聯之 “雅” 見于名勝題詠與典籍題贈，以精妙典故、嚴謹平仄盡顯文人審美；“俗” 則扎根煙火日常，鐘云舫 80% 的作品聚焦婚喪壽喜，160余首行業應酬聯貼近百業民生，用直白語言傳遞人情溫度，實現 “雅不避俗、俗中見雅”。

鐘云舫的歷史功績尤為突出：他打破楹聯 “文人專屬” 壁壘，使其成為全民實用載體，同時以格律堅守賦予俗常內容文學質感，其聯作更留存了清末民俗史料，為楹聯傳承夯實根基。

楹聯千年不衰，核心在于文學性、民俗性、技巧性的三重支撐 —— 格律凝練漢語之美，場景嵌入生活肌理，規則立范式又留創作空間。這份扎根民生的特質，經鐘云舫等傳承者踐行，讓楹聯這一古老習俗跨越千年依舊鮮活。

鐘云舫楹聯的藝術特色與思想內涵探究

張小華中國楹聯學會副會長、江西省楹聯學會會長、豫章師范學院教授

鐘云舫的《振振堂聯稿》以底層文人視角，用楹聯記錄清末民初社會變遷，成為獨特文學見證。

在藝術傳承上，他堪稱中國文學傳統里樂府精神在近代的杰出體現。身為社會劇變中的底層文人，他延續漢樂府“感于哀樂，緣事而發”的現實主義傳統，以楹聯為史筆，真實記錄時代百態，讓傳統文體煥發新生。

在創作突破上，其楹聯具有開創性意義：打破了楹聯作為賦體、代言體的傳統范式，凸顯抒情功能，將楹聯從說教、布道的工具，變為抒發個人情感的載體，實現“緣事而發”“因情而作”的創作突破。

從文學發展看，他將楹聯從應酬文字中解放，賦予其獨立文學價值，既豐富了楹聯表現形式，更確立了其獨立抒情文體的地位，在楹聯領域具有開風氣之先的里程碑意義。

符號轉譯 敘事建構 場域生成：

江津公共空間楹聯景觀的文化增殖

王璇湖南省楹聯家協會女子委員會主任、長沙市楹聯家協會副主席、長沙學院藝術設計學院教授、中國青年詩詞楹聯網學術顧問

公共空間的文化增殖，需通過典型地域符號的發掘與審美化轉譯語言的運用來建構 場域敘事，以喚起游客在文化認知與情感共鳴層面的深度審美體驗。楹聯景觀憑借其空間造型的視覺可識別性、文本符號的信息可傳播性及互動形式的場所可體驗性三重特性的有機協同，能高效將抽象文脈轉譯為可感知、可傳播、可參與的空間元素。

基于江津深厚的楹聯文化積淀，將楹聯景觀作為文化轉譯與場域敘事的媒介，實為公共空間建構深度文化體驗的可行策略。

從使用經驗談AI技術對傳統楹聯創作的影響

王永江中國楹聯論壇執行站長、《對聯中國》公眾號主編、楹聯自媒體大V

AI技術勢不可擋，有了AI人類的文學創作是否真的能被AI取代？

從使用經驗層面看，AI技術正在為傳統楹聯創作帶來雙重影響：一方面，它為創作者提供了高效的輔助工具，能快速生成對仗工整、符合格律的聯句，尤其在應對“破體為文”等創新需求時，AI可通過學習海量楹聯樣本，為創作者提供多元靈感，降低了入門門檻，讓更多人能參與到楹聯創作中。另一方面，AI也帶來了新的挑戰：傳統楹聯創作注重“緣事而發”“因情而作”，承載著創作者的個人情感與人文溫度，而AI生成的內容多是基于數據的模仿，難以復刻這種“一張人情”的鮮活感，容易讓楹聯陷入“程式化”的困境，削弱了其作為抒情載體的獨特價值。

此外，AI的介入也在重塑楹聯創作的流程——從“個人構思”轉向“人機協作”，創作者需要在AI生成的基礎上進行二次打磨，既要保留技術帶來的效率，又要守住楹聯“雅俗共生”的文化根脈，在工具理性與人文感性之間找到新的平衡。

好句猶將墨寫神

——試論楹聯與書法風格之關聯

熊少華重慶市政文史研究館館員、重慶市詩詞學會副會長、重慶市書法界協會主席團委員

楹聯作為中國傳統文化的重要形式，以其短小精干，小中見大，開門見山，直指人心，被譽為詩中之詩、文學中的文學，而書法與楹聯如同一對孿生兄弟，則是助推其視覺呈現的核心手段和特殊載體，珠聯璧合，相得益彰。

自古以來，成為人們喜聞樂見的藝術形式。無論在個人心性的表達，還是對山水園林的描述、歷史遺跡的感懷，或恭賀新春、祝福壽誕、嘲諷弊政、憑悼先賢、哀挽逝者，都盛裝登場，借有限的文字，通過筆墨的展示，寄托無限的感慨。

楹聯若不借助書法而呈現，即使是橫空出世的絕妙好辭，也如同“養在深閨人未識”的孤獨佳人，難以走進大眾的視野;同樣，書法創作如果缺少楹聯這一重要的內容題材，也將產生春日無花般的遺憾，一部書法史的豐富性可能大打折扣，會單調和蒼白得多。

文心激蕩在凝固的音樂之中

——匾額楹聯書法與建筑設計藝術的融合發展研究

龍紅重慶市書法家協會理事、重慶大學建筑城規學院教授、博士生導師、教育部“新世紀優秀人才”

文心激蕩在凝固的音樂之中——匾額楹聯書法與建筑設計藝術的融合發展研究

建筑歷史是一部厚重的大書，其綠色、生態、自然、和諧、安全、宜生、如意、吉祥的營造主題亙古未變，從“圮”字的文字考古中，能窺見上古先民的居住狀態。

匾額楹聯屬于書法藝術，建筑營造屬于設計藝術。匾額并非孤立藝術品，其形制、材質、色彩需與建筑載體的風格、體量、用材和色調相融協調，共同營造莊重、典雅或浪漫、輕盈的空間氛圍。

楹聯歷史悠久，東漢時已有“座上客恒滿，尊中酒不空”的工整對仗記載；經魏晉、六朝發展，唐代開始盛行，宋元形成獨立文體，明代進入繁榮期，清代成為格律文學主流文體。

總體來看，建筑與書法的有機結合，是泱泱大國上下五千年、縱橫八萬里自然凝聚而成的無比豐厚的文化精神家園。

鐘云舫楹聯中的人民性及其批判精神

肖澤龍中國楹聯學會青年工作委員會副主任兼秘書長、中國青年詩詞楹聯網執委會主任

鐘云舫的楹聯創作，以其對底層社會的深刻體察與批判精神，成為中國文學史上人民性表達的典范之一。通過對其作品的考察和歷史語境的分析，可以看到鐘云舫楹聯的人民性體現于四個維度:題材上突破傳統桎梏，聚焦民眾生存困境;語言上融合方言俗語，構建平民話語體系;思想上揭露封建壓迫，捍衛底層尊嚴;立場上實現知識分子向平民化的轉向。鐘云舫的楹聯不僅是文學創作，更是晚清社會的苦難實錄與抗爭號角，充滿著批判精神，其人民性特質為傳統文體注入現實主義靈魂，對當代文化傳承具有重要啟示。

聯圣鐘云舫楹聯的社會影響及傳播

王達政中國楹聯學會理事、重慶市楹聯學會副會長、江津區楹聯學會會長

在清末民初社會劇烈變革的歷史背景下，鐘云舫的楹聯創作呈現出獨特的時代特征和深遠影響。1890年重慶開埠后，江津作為川東門戶和物資集散要地，經歷了深刻的社會變遷。與此同時，巴蜀地區面臨著嚴重的社會矛盾。

正是在這樣的歷史環境中，鐘云舫將楹聯從文人案頭走向民間社會，從文學創作演變為社會批判的利器，深刻反映了那個時代的民生疾苦與社會現實，從而奠定了巴蜀楹聯文化的地域標桿地位。

清末民初的楹聯發展呈現出新的時代特征。一方面，傳統的應酬性楹聯依然盛行，多為文人之間的唱和之作;另一方面，隨著社會矛盾的激化和西學東漸的影響，出現了大量具有社會批判意識的諷喻聯。這些楹聯承繼了中國古代的諷喻傳統，有著極強的情感表達力和社會功用性。

在這樣的文化背景下，鐘云舫的楹聯創作既繼承了巴蜀楹聯的優秀傳統，又賦予了其新的時代內涵。他不僅是巴蜀楹聯文化的集大成者，更是推動楹聯從“文人雅玩”走向“大眾共鳴”的關鍵人物。

楹聯書法創作俚談

鄭林中國書法家協會會員、中國楹聯學會會員、重慶市書協理事、重慶市青年書協副主席、江津區書協主席

楹聯，又稱對聯，為中華優秀傳統文化之一，其實質即對偶句，因古時多懸掛于亭臺樓閣楹柱而得名。楹聯講究對仗工整、平仄協調、字數相同、結構相同、文意相對等等，是一種音形意相結合的漢語言藝術形式。其創作需遵循楹聯基本規律。

楹聯書法作為一種十分常見的書法創作形式，因其形式相對簡單且實用性較強，歷來為書法家所喜愛。但楹聯作為一種特有的中華傳統文化載體，其內容有著特殊之規矩要求，往往為書法家所忽略。在各大展賽、書法專業出版物當中，形制為楹聯卻不遵守楹聯規矩的書法作品屢見不鮮，誠為一大憾事。

記者：王茜 實習記者：朱 鄒

視頻：錢彥龍

視頻編輯：王 媚

編輯：陳柳穎 編審：吳 剛

值班副總編輯：龍春梅

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