《張偉自選文存》出版：滬上年華的紙韻悠長與光影傳奇

日前，上海書店出版社出版了《張偉自選文存》，文存為“滬上年華：上海近代都市人文記憶”“紙韻悠長：近代文人文學考察記略”和“光影傳奇：上海影人影事隨筆”三輯四卷。張偉先生哲嗣張舒萌任文存主編。

《張偉自選文存》，張偉 著，張舒萌 編，上海書店出版社，2025年11月

張偉（1956—2023），上海圖書館研究館員，從事近代文獻整理與研究逾四十年，長期耕耘于圖像文獻和城市文化史等領域。《張偉自選文存》收錄了大量上海城市文化史以及現(xiàn)代文學、電影方面的研究文章。

1989年10月張偉在家看書，左側是卡片箱和放大機。

張偉自1985年10月在《抗戰(zhàn)文藝研究》上發(fā)表《呈獻了血和生命的天虛》開始，一直孜孜矻矻，筆耕不輟，著編不斷。他是從研究中國近現(xiàn)代文學起步的，但又不囿于中國近現(xiàn)代文學，而是與時俱進，不斷擴大學術視野，開拓研究領域，乃至引領新的學術潮流。從近現(xiàn)代文學到電影戲劇、從小校場年畫到土山灣歷史，還有雜志、副刊、日記、書信、手稿、字畫等等，張偉都有所涉獵，也不斷有所發(fā)現(xiàn)，取得了越來越令人矚目的成就。

張偉曾請人鐫刻過一枚閑章，甚是喜愛，印文就是楊萬里的詩句“青春不覺書邊過”。他對這句詩文如此鐘情，因為表達了對書籍的眷戀之情。張舒萌借用父親喜歡的詩句，作為這套紀念叢書后記的標題。

關于書的緣起，張舒萌在后記中介紹：“2023年初，父親剛離世那會兒，我與他的多年至交陳子善老師相見，他即希望我為父親所著文章出一本集子。我亦有心，但也深知任務艱巨。父親雖非著作等身，但著書也有十數(shù)部，涉獵的研究領域也橫跨文學史、電影史、海派文化等。我作為‘圈外人’，挑選合適的文章實在太難。好在，善于整理的父親，在他的電腦中清清楚楚整理好了一個文件夾，名稱即為‘張偉自選文存’。文存文件夾收錄了文章六十余篇，時間跨度從1986年初至2022年末，含蓋了父親從30歲至67歲整個學術生涯中各時間段、各研究領域中的重要文章。”

張偉生于1956年，成長于沒有書讀的特殊年代。中學畢業(yè)后，他兜兜轉轉先被分配到“五七京訓班”做了兩年多的綠化工，又調去虎丘路做了兩年的印刷工，1980年夏天進入到了徐家匯藏書樓，“總算找到一個穩(wěn)定的棲身之所”。1980年7月16日，入職藏書樓僅兩周的張偉在日記中寫道：“有了落腳點，也就沒有了后顧之憂，要全身心地撲進去，且有了一個總的進攻方向：近現(xiàn)代文學史，范圍縮小，目標集中，有利突出，多少學點真才實學，搞點成績出來。”

自此，張偉正式開啟了他系統(tǒng)性地讀書、愛書、寫書之路，而近現(xiàn)代文學史是他的學術起點。自選文存文學卷《紙韻悠長——近代文人文學考察紀略》收錄了文人、文學相關的文章18篇。其中收錄了幾篇寫于二十世紀八十年代的早期文章，《民國時期的散文名家——繆崇群》《中國現(xiàn)代期刊版本考述》等。那時張偉常用的筆名是“微碩”和“舒平”。前者應該是微有成碩之意，后者則從他的小名“小平”和兒子的小名“舒萌”各取一字。

電影史相關的研究也一直是張偉關注的重點。發(fā)生在1987年的一段趣事，催化、加速了他研究電影史的生涯。那年年初，上海圖書館在籌備一個大分量的藝術節(jié)展覽，因為張偉此前曾進行過“建國前電影雜志編目”工作，被抽調去負責電影部分的展覽。接下來幾個月，張偉都沉浸在故紙堆中，做卡片、理資料。不料藝術展因為經(jīng)費等原因被取消了。張偉雖然對此感到失望，但他覺得“幾個月的籌備收集了很多資料，沒有虛度！”。從那年開始，張偉接觸了大量民國電影史料，也系統(tǒng)性地閱讀了一些電影史專著。也是從那年開始，張偉開始集中投稿、登載了很多電影史相關的文章。他珍藏的佐臨、桑弧等大師前輩親筆簽名的電影說明書都是那兩年拜訪所得。

張偉對電影史相關的研究延續(xù)了近四十年，也陸續(xù)出版了《前塵影事》（2004年8月上海辭書出版社）、《紙上觀影錄》（2005年1月百花文藝出版社）、《談影小集》（2009年11月臺灣秀威公司）、《民國電影筆記》（2010年1月同濟大學出版社）、《近代影劇說明書探幽》（2018年8月上海大學出版社）等多本電影方面的專著。參與編輯了《中國現(xiàn)代電影期刊全目書志》（2009年1月上海科技文獻出版社）、《民國時期電影雜志匯編》（2013年5月北京圖書館出版社）、《海派文獻叢錄》“影院系列”（2021年8月上海大學出版社）等多套叢書。此次自選文存中的電影卷《光影傳奇——上海近代影人影事隨筆》共收錄了文章11篇，分享張偉對電影史研究、電影文獻整理的心得和積累。

文存最后一卷，《滬上年華——上海近代都市人文記憶》分上下兩冊，收錄了張偉關于近代上海都市文化的相關文章。近代上海是典型的移民城市，移民既有來自全國各地，也來自世界各國。中西方文化的激烈碰撞，誕生了絢爛多彩的海派文化。“土山灣研究”和“小校場年畫”是張偉著墨最重的兩個文化細分領域，而這兩者的起點又繞不開他1980至1996年在徐家匯藏書樓的工作經(jīng)歷。

徐家匯，自十九世紀中葉起便逐漸成為遠東天主教的心臟地帶，而徐家匯藏書樓則是耶穌會的圖書館，收藏著傳教士們精心收集的中西文獻。在藏書樓五層閣樓的一個塵封大木箱中，張偉意外發(fā)現(xiàn)了四冊裝裱精美的年畫集。這些色彩斑斕、構圖豐滿、內容新穎的畫作，令他深深震撼，激發(fā)了他探索研究的強烈欲望。后來，他才意識到，這些年畫集竟是國內外收藏上海小校場年畫數(shù)量最多的一批，幾乎占據(jù)了現(xiàn)存清末上海年畫的三分之一。自上世紀八十年代，從幾乎空白一塊著手收集資料；到2009年臨危受命，接下了《中國木版年畫集成·上海小校場卷》分卷主編的重任；再到2020年和嚴潔瓊增補修訂了《晚清上海生活史：小校場年畫中的都市風情》一書。張偉對小校場年畫的研究逐漸立體而豐富。

而土山灣舊址，離徐家匯藏書樓也不遠。在他的《遙望土山灣》一書的后記中，張偉回憶起站在藏書樓四樓的窗臺，遙望五華傘廠（土山灣畫館遺址）的場景。這是激發(fā)他陸續(xù)于2012年出版《遙望土山灣——追尋逝去的文脈》，2022年出版《土山灣畫館人物志》的原動力。為籌備張羅“傳承與影響——紀念土山灣畫館誕生170年藝術文獻展”，張偉事事親力親為。2022年12月29日，凝聚了張偉先生近四十年土山灣研究成果的藝術文獻展終于開幕，展覽豐富的文獻資料多出自他的個人收藏，而此時他其實已經(jīng)身染重疾，他把最后的背影留給了徐匯土山灣。

2022年，張偉出版《土山灣畫館人物志》。

張偉（1956—2023）

對于此次《張偉自選文存》的出版，華東師范大學中文系教授、上海市文史研究館館員陳子善表示，“這部四大卷的文存正是張偉兄持續(xù)學術追求和取得輝煌成果的較為集中的展示，其中不少佳作我已是重溫，仍然大受啟發(fā)。我以為，凡是研究上海近現(xiàn)代文學史、電影史、美術史、城市史和整個上海近代以來文化史的，都應該認真讀一讀。”

上海電影評論學會會長、一級導演朱楓表示，張偉先生廣閱博覽，刮垢磨光，收藏與解析并重，慧眼與匠心共具，特別在近現(xiàn)代海派文化的研究領域里體現(xiàn)了相當突出的學術水準。