知名文化學者蒙曼 如何看重慶文化厚度

在重慶，如何開啟一趟深度文化之旅？

你腦海里首先蹦出來的是不是大足石刻、合川釣魚城？現在，更有文化范兒的答案來了——12月5日，中央民族大學教授、著名文化學者蒙曼正式開啟了自己的“行知重慶”歷史文化宣傳推廣活動行程。她的目光首先投向的是重慶中國三峽博物館的鎮館之寶之一烏楊闕和館內豐富的漢代石刻藏品……

12月5日，蒙曼在重慶中國三峽博物館正式開啟了“行知重慶”歷史文化宣傳推廣活動行程。

“重慶的好東西實在是太多太多。漢闕、漢代石刻是我們重慶的一個‘大家當’‘大寶貝’！”在現場，蒙曼不光贊嘆連連，說到興起時更是用三句早已流傳千年的著名詩句來為大家“科普”漢闕的不同種類。由此，山城深厚的歷史文化底蘊也有了更為生動地展現。

5日一早，蒙曼教授一行走進重慶中國三峽博物館后，駐足的第一個打卡地就是鎮館之寶——烏楊闕。“我們仔細看可以發現，整個烏楊闕其實是由脊飾、闕頂蓋、枋子層等一共七部分構成。”在現場講解的娓娓道來中，“漢風遺韻”可以說是撲面而來。蒙曼沉浸其中，興致格外高昂，圍著左右兩邊的闕身仔仔細細看了好幾圈。

重慶中國三峽博物館的鎮館之寶之一烏楊闕引發了蒙曼的濃厚興趣。

何為闕？它是古代宮殿、祠廟或陵墓前具表征意義的樓觀，通常都是左右成對。“所以，它不僅僅是建筑，更是漢代社會信仰、神話與生活場景的立體載體。”蒙曼面對直播間里的網友這樣說道。當聽說就在眼前的烏楊闕是三峽文物保護搶救工作中于2001年在重慶忠縣發掘出土的，也是我國目前唯一一座在博物館內陳列的完整漢闕時，蒙曼更是連連豎起了大拇指。

而烏楊闕上至今仍清晰可見的狩獵圖、習武圖、送行圖等生動再現當時生活場景的雕刻，以及青龍、白虎圖案等，都惹得蒙曼頻頻贊嘆。

重慶中國三峽博物館的鎮館之寶之一烏楊闕引發了蒙曼的濃厚興趣。

看得激動了，蒙曼還忍不住跟直播間里的網友開起了科普小課堂。她提到，據相關統計，目前巴蜀地區一共有超過30處闕的遺存，而全國范圍內闕的遺存也不過40余處。“因此有一個說法就是‘巴蜀歸來不看闕’。”蒙曼說，本次認真看了個夠的烏楊闕也是自己看到過的保存最完好、也是最精美的闕之一。

蒙曼的科普小課堂還沒完。她提到，闕通常有三種形式：城闕、宮闕和陵闕。說到這里時蒙曼現場就吟出了三句已經流傳千年的古詩來表達自己的激動之情。“‘城闕輔三秦，風煙望五津’（出自唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》），這說的是‘城闕’。‘不知天上宮闕’（出自宋代詩人蘇軾《水調歌頭》），這是‘宮闕’……”蒙曼說，還有一種就是通常修建在陵墓外面的“陵闕”，“一提到它，我就會想起那句‘西風殘照，漢家陵闕’（出自唐代詩人李白《憶秦娥·簫聲咽》）。”

蒙曼走進重慶中國三峽博物館參觀。

走進三峽博物館煥新改造的《壯麗三峽》基本陳列，蒙曼很快也找到了讓自己格外有共鳴的細節。在明代女將軍秦良玉展區前，她動情地吟誦起了贊美秦良玉的詩篇：“露宿風餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂。凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。”并又進一步科普到“大家可以注意詩里的‘胭脂’，這是古代提到女性的固化書寫。其實秦良玉的氣質更多是威武雄壯的，這些也都掩蓋不了她的風采。”

蒙曼參觀無銘闕。

當然，蒙曼本次來渝的漢闕探訪之旅還沒結束。她還探訪了位于盤溪的無銘闕。這座刻于東漢晚期的石質雙闕是重慶地區現存最早的地面建筑物之一，因為闕身沒有銘文而得名。但其雕刻內容豐富多彩，技藝精湛，具有極高的歷史、藝術與科學價值。

事實上，無銘闕目前分兩部分存在。其左闕殘件收藏于三峽博物館，大家可以在3樓展廳里看到。僅有的殘件上依然可以清晰地看到兩側分別刻有淺浮雕青龍銜璧和伏羲捧日畫像。而右闕則是在盤溪原址保護。

在盤溪原址的現場，蒙曼教授仔細審視了闕身上依然清晰可見的浮雕圖案，和講解員一起跟大家分享了其文化內涵。

5日下午，合川釣魚城的晚唐臥佛也引起了蒙曼教授的濃厚興趣。圖/重慶市文旅委

在結束對漢闕的探訪后，5日下午，蒙曼教授又馬不停蹄地趕往了合川釣魚城。從晚唐時期留存至今的臥佛造像，到古戰場遺址，無一不讓蒙曼感嘆連連。“重慶的歷史文化底蘊厚得像大巴山一樣。你永遠挖掘，永遠有新內容……”站在釣魚山上，蒙曼坦言，在自己看來，這就是重慶最棒的一點。她表示，第一天行程結束自己已經有了一個很重要的感觸和收獲就是“重慶是可以長紅的。”

據介紹，接下來，蒙曼教授還將前往大足石刻、白鶴梁水下博物館、涪陵816地下核工程等地，重點探訪南宋山城防御體系、石刻藝術、水文歷史與工業文化。整個系列活動將串聯起重慶從古至今的多元文化脈絡，讓靜止的文物“活”起來走到鏡頭前，為大家呈現一場跨越時空的精彩文化盛宴。

上游新聞記者 裘晉奕 本文圖片除署名外均由張錦旗 攝