近日,一條關(guān)于老君山“靈氣護(hù)罩”的短視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議。視頻中,老君山山頂被一層奇特的云霧環(huán)繞,仿佛“結(jié)界”,將整座山罩住。網(wǎng)友驚嘆:修仙小說(shuō)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)!
一時(shí)間,科學(xué)、玄學(xué)、神話與傳說(shuō),在這座道教圣山上空,交織成一幅令人嘆為觀止的奇景。今天,就讓我們一起撥開云霧,探尋這“天宮結(jié)界”背后的秘密。
刷屏的“靈氣護(hù)罩”:是特效,還是神跡?
據(jù)視頻拍攝者“航拍男孩”介紹,視頻不是AI,不是后期制作,而是大自然的精妙饋贈(zèng)。“靈氣護(hù)罩”的出現(xiàn),為老君山再添一抹神秘色彩。
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“航拍男孩”本名叫魏暐,是一名攝影愛好者,其個(gè)人社交賬號(hào)上,經(jīng)常分享自己去往祖國(guó)各地河山的視頻。
“這次老君山‘靈氣護(hù)罩’的視頻是在今年8月9日拍的,之前已經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)過一段,前兩天整理視頻發(fā)了完整版的,之后就有很多網(wǎng)友來(lái)點(diǎn)贊。”魏先生表示,他一共去過22次河南老君山,這是他第19次去時(shí)拍到的畫面。
從視頻畫面里,能清晰看到這場(chǎng)奇觀的“神仙細(xì)節(jié)”:
形態(tài)如結(jié)界:乳白色云霧并非雜亂彌漫,而是像被無(wú)形之手塑形,以金頂為中心形成環(huán)形“護(hù)罩”,剛好將山體和五母金殿、道德府、老君廟等金頂?shù)烙^群嚴(yán)絲合縫包裹,道觀在“罩”內(nèi)若隱若現(xiàn),仿佛一處與世隔絕的秘境,守護(hù)著千年的寧?kù)o。邊緣泛著夕陽(yáng)鍍上的金紅光暈,隨氣流緩緩流動(dòng),宛如道教傳說(shuō)中“護(hù)山大陣”的啟動(dòng)瞬間。

光影絕配:拍攝當(dāng)時(shí)是傍晚6點(diǎn)半左右,金殿剛好亮燈,此時(shí)天邊的太陽(yáng)還沒落下,山間騰起的云霧完美地籠罩在金殿上,陽(yáng)光映射著霧氣,泛出金光,場(chǎng)面非常夢(mèng)幻。

時(shí)機(jī)難尋:魏暐在視頻里坦言,拍攝難度遠(yuǎn)超想象。“有時(shí)金殿燈亮了但沒霧氣,有時(shí)有霧氣但沒燈,還有的時(shí)候霧氣在別的山上,還要考慮無(wú)人機(jī)起飛時(shí)機(jī)等問題,很難做到嚴(yán)絲合縫,(這次能拍到)也算得上‘百年難遇’了。”
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老君山景區(qū)表示,這種現(xiàn)象并非偶然。今年以來(lái),已有多名攝影師先后在不同時(shí)間、不同角度,真實(shí)記錄下這一神秘奇觀。
網(wǎng)友評(píng)論
視頻火了后,評(píng)論區(qū)成了“修仙迷+祈福黨”的狂歡場(chǎng)。有網(wǎng)友表示“原來(lái)結(jié)界并非古人憑空想象。”
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有網(wǎng)友分享自己在老君山的體驗(yàn):
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也有網(wǎng)友科普自然現(xiàn)象:
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網(wǎng)友們的調(diào)侃與驚嘆,恰恰說(shuō)明了這一景象的沖擊力。它完美契合了我們對(duì)于“仙境”的所有想象。
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專家解密背后成因
這種神奇的景觀是如何形成的?別誤會(huì),這不是“老君顯圣”,但確實(shí)是難得一遇的自然巧合。
上游新聞?dòng)浾呔痛耸虏稍L了在老君山景區(qū)設(shè)有氣象觀測(cè)點(diǎn)的欒川縣氣象局,該局一名工作人員表示:“這種現(xiàn)象在山地是比較常見的,只是這次發(fā)生在了老君山,所以有了關(guān)注度。”
就“靈氣護(hù)罩”的成因,該工作人員分析:“一般濕潤(rùn)氣流遇到山地抬升冷卻,水汽就會(huì)凝結(jié)成云霧。在山上看到是霧,山體抬升后霧慢慢脫離地面,變稀薄后形成了一層薄云,就像罩子一樣,這個(gè)氣罩的實(shí)際成分還是水汽。當(dāng)然,能夠形成現(xiàn)在的奇景,也是因?yàn)樯缴辖ㄖ?金殿)對(duì)云霧的影響,云霧的抬升和山上的地形是有直接關(guān)系的。”
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為何偏偏是老君山?
若只看自然條件,全國(guó)名山大川不少,為何偏偏是老君山,屢屢出現(xiàn)“靈氣護(hù)罩”“云海仙蹤”這類“像從修仙小說(shuō)里走出來(lái)”的奇觀?引發(fā)網(wǎng)友浮想聯(lián)翩的原因,或許藏在老君山2000年的道教文脈里。
01.老子歸隱地
據(jù)史料考證,周朝“守藏室之史”李耳,即老子,目睹朝政日漸荒廢,決定辭官,周游天下。老子經(jīng)函谷關(guān)時(shí),受到函谷關(guān)關(guān)令尹喜的盛情款待,遂作《道德經(jīng)》贈(zèng)予尹喜。
然后,老子辭別關(guān)令尹喜,駕青牛騰云而去,最終在人古鸞州境內(nèi)時(shí),發(fā)現(xiàn)了景室山(老君山),決定在此修道,使之成為“道源”(道教起源地)和“祖庭”(祖師之庭)。北魏時(shí),在山中建廟紀(jì)念老子。歷代道士認(rèn)為“此山聚天地靈氣,為修仙佳處”。
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02.皇家認(rèn)證的“仙山”
唐朝為鞏固李氏王位,尊老子為李氏先祖。唐貞觀十一年(637年),唐太宗派尉遲敬德重修景室山鐵頂老君廟,并賜名為“老君山”。
明萬(wàn)歷三十一年(1603年),明神宗詔諭老君山為“天下名山”,并發(fā)帑金建殿,成為歷史上唯一被皇封為“天下名山”的中國(guó)山脈。
03.金頂?shù)摹暗理嵲O(shè)計(jì)”
如今我們看到的金頂?shù)烙^群,雖為現(xiàn)代重建,卻暗合道教“天人合一”理念。金殿在陽(yáng)光下與云海、云霧呼應(yīng),本身就是“引光聚氣”的載體,這次“靈氣護(hù)罩”能如此驚艷,金殿的反射效果功不可沒。
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道教文化里,“結(jié)界”是“靈氣匯聚而成的保護(hù)場(chǎng)”,而老君山的“靈氣護(hù)罩”,恰好完美契合這一想象。環(huán)形云霧像太極,金頂像陣眼,夕陽(yáng)與燈光像“靈力注入”。
就像拍攝者魏暐,22次往返,從北京到洛陽(yáng),這份“求景若求道”的執(zhí)著,或許也是他能“撞破”結(jié)界的原因之一。
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老君山的“靈氣護(hù)罩”,是科學(xué)現(xiàn)象與千年文化信仰的一次“雙向奔赴”。科學(xué)解釋了它“如何”形成,而老君山的文化底蘊(yùn),則賦予了它“為何”如此震撼人心的答案。它不是神跡,卻勝似神跡,因?yàn)樗|動(dòng)了我們內(nèi)心深處對(duì)自然和傳統(tǒng)文化的敬畏。
這個(gè)“護(hù)罩”,或許可以看作是自然與文化共同贈(zèng)予我們的一份禮物,一個(gè)美好的“祝福”。祝福這片土地風(fēng)調(diào)雨順,祝福我們每個(gè)人心中,都能有一片屬于自己的、被“靈氣”守護(hù)的寧?kù)o之地。
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對(duì)于老君山的“靈氣護(hù)罩”,
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部分內(nèi)容參考自“航拍男孩”賬號(hào)、極目新聞、上游新聞、老君山景區(qū)、大象新聞
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