三代傳承，繡出步履生花

王嘉琳在店鋪里展示作品。 新華社記者 陳 鐸攝

中午時分，位于香港九龍吳松街的寶靈商場人流不多。一間十平方米左右的小店布置得井然有序，櫥窗里陳列著各式繡花鞋，圖案精致，色彩斑斕，與這座舊式商場略顯暗淡的裝潢形成鮮明對比。

這是先達商店，一家創(chuàng)立于1958年的香港老店。店鋪一隅，90后店主王嘉琳正神情專注地低頭繡花，鞋面上的針線在指尖游走，動作流暢而細膩。王嘉琳是這家老店的第三代傳人。大學(xué)畢業(yè)后，她沒有選擇“現(xiàn)代”的職業(yè)道路，而是以一針一線延續(xù)這門日漸式微的傳統(tǒng)手藝。

最初的先達商店，是一家藏身九龍彌敦道居民樓的“樓梯鋪”。在寸土寸金的香港，樓梯底的閑置空間被巧妙利用，既是基層商人的謀生智慧，也是城市特色。在這間“樓梯鋪”里，王嘉琳的祖父王達榮默默經(jīng)營繡花鞋生意，繡出香港草根階層的生活溫度。

王嘉琳小時候與祖父母同住，家里擺滿各式鞋款、造鞋及刺繡的材料。耳濡目染下，她逐漸感受到刺繡的魅力，開始跟隨祖母學(xué)習(xí)這門手藝。從最基本的花朵圖案學(xué)起，她上小學(xué)時已熟練掌握起針、收針技巧，上中學(xué)時又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一雙迷你繡花鞋，雖然只能給玩偶穿，卻已顯出技藝雛形。

祖父退休后，商店由王嘉琳的父親接手，主要負責(zé)業(yè)務(wù)管理，王嘉琳則幫忙繡花和造鞋。在香港理工大學(xué)修讀設(shè)計專業(yè)期間，她以先達商店為畢業(yè)作品的主題，探索如何重塑品牌形象。

“我發(fā)現(xiàn)店鋪發(fā)展?jié)摿艽螅绕淅C花鞋仍深受香港人喜愛，相信只要善用設(shè)計專業(yè)所學(xué)，無論是產(chǎn)品改良或宣傳推廣，都能帶來成效。”王嘉琳說，原本計劃畢業(yè)后找一份設(shè)計相關(guān)工作，但隨著對先達商店潛力的深入了解，她決定全心投入，將這間熟悉的小店作為事業(yè)起點。

王嘉琳接手先達商店后，不僅延續(xù)了祖父的初心，也與顧客建立起深厚情誼。在眾多顧客中，一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年輕時是先達商店的“忠粉”，近年行動不便以輪椅代步。由于商店所在樓層沒有直達電梯，老太太每次坐輪椅到商場門口，再由女兒攙扶著爬上樓梯，只為親自挑選心儀的繡花鞋。“對我來說，這就是傳承的意義。”老太太的堅持令王嘉琳感動，也讓她更加珍惜繼承的這份情感與信任。

商店每天下午營業(yè)，王嘉琳利用上午時間構(gòu)思鞋款和繡花圖案，并與顧客互動交流。她認為，繡花鞋不應(yīng)只限于婚禮或節(jié)慶等隆重場合，也可融入日常穿搭，因此她在設(shè)計時特別重視舒適度與安全性。夏季最受歡迎的是露趾拖鞋，她特別推出草席鞋墊，既透氣又輕巧；針對顧客對鞋底防滑的需求，她改良物料，使鞋款更適合外出……這些細致的調(diào)整背后，是王嘉琳對顧客需求的深刻理解與回應(yīng)。在這位年輕店主的眼中，繡花鞋不僅是傳統(tǒng)的象征，更是持續(xù)進化的生活美學(xué)。

繡花鞋融合了刺繡與手工造鞋等傳統(tǒng)技藝，體現(xiàn)深厚的文化底蘊，其中部分流派已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，年輕一代入行者寥寥，這門手藝在香港面臨傳承斷層。大約10年前，王嘉琳發(fā)起“后起之繡”計劃，仿效祖父以收徒方式傳承手藝。每個培訓(xùn)周期為兩至三年，目前約有學(xué)徒10人，高峰期曾達20人。

在教授學(xué)徒和舉辦工作坊培訓(xùn)時，王嘉琳特別強調(diào)歷史與文化背景的重要性，例如講解牡丹的品種與象征意義，分析梅花的季節(jié)表現(xiàn)方式。“梅花開在冬季，我們會用白線勾勒外框，營造雪中開花的意境。每一朵花、每一道線都有特別寓意。”她笑著說，希望學(xué)徒們明白，“工藝不只是技術(shù)，也是一種講故事的方式”。

(據(jù)新華社香港電張雅詩)