五常已經(jīng)作出選擇，日本右翼：中國若動核，沒死的日本人將反擊

日本右翼政客沒完沒了……

12月初，日本一個叫橋本琴繪的右翼核心人物，在一次集會活動中放出話來，大概意思是：“如果中國膽敢對日本發(fā)動核打擊，那么即便遭遇襲擊，幸存下來的一億多日本人，也將在極度的憤怒中爆發(fā)出強大的力量。我們將心意相通，目標一致，進行反擊。”

不得不說，都是日本首相高市早苗帶的“好頭”。

要知道，中國是聯(lián)合國安理會常任理事國里，唯一公開承諾“不首先使用核武器”的國家，國際社會都聽得耳朵起繭了，突然間被扣上這么一個“可能動核”的假設大帽子，莫名其妙。

日本到底想做什么？

橋本琴繪這個人，在日本的政治光譜里，屬于那種聲音特別尖銳、色彩特別鮮明的一類。

她代表的是一種非常保守且強硬的右翼思潮，這種思潮的特點，就是強調日本的“主體性”和“強大”，對歷史問題有自己的一套說辭，對現(xiàn)實安全則常常表現(xiàn)出一種“受害者”與“強者”心態(tài)的混合體。

簡單來說，就是，一方面覺得周邊環(huán)境“威脅”重重，另一方面又自信能憑借所謂“民族精神”克服一切。

這次她的發(fā)言，有幾個關鍵點值得琢磨。

第一，她設定了一個極端的前提：中國對日本進行核打擊。這本身就是一個概率極低、近乎于幻想小說情節(jié)的假設。

第二，她描繪了一幅“玉碎”后的場景：幸存的日本人同仇敵愾，迸發(fā)強大力量。這很符合某些敘事里對“民族韌性”的浪漫化、悲情化想象。

第三，她將這種“反擊”描述為一種自發(fā)、統(tǒng)一的精神力量爆發(fā)，暗示了超越常規(guī)軍事手段的某種“意志勝利”。

這個話，不是說給中國聽的，至少不全是。

它更像是對日本國內(nèi)特定群體的一針“強心劑”，或者說，是一面用來聚集人氣的旗幟。

在當前的國際和地區(qū)環(huán)境下，日本社會內(nèi)部面臨著經(jīng)濟、社會、人口等多重壓力，一些政治勢力需要尋找外部“焦點”來凝聚注意力、轉移矛盾。

渲染一種外部“極端威脅”，哪怕這個威脅的假設性極強，然后高呼本國人民在這種威脅下將如何“鳳凰涅槃、浴火重生”，是一種古老但時不時就有人用的政治話術。

它能瞬間點燃一部分聽眾的情緒，制造出一種“我們很團結、很強大、不怕任何挑戰(zhàn)”的悲壯氛圍。

但是，在當下的國際環(huán)境下，橋本這番話就顯得格外突兀，甚至有點“不合時宜”。

為什么這么說？因為就在她說這話的前后，國際戰(zhàn)略格局中真正掌握著“核鑰匙”的那幾個大佬——聯(lián)合國安理會五個常任理事國，也就是我們常說的“五常”，他們的行動和表態(tài)，指向的是另一個方向。

近些年來，“五常”在核問題上，盡管彼此間存在深刻的戰(zhàn)略猜疑和競爭，但有一個底線共識似乎正在變得更加清晰，那就是：必須盡全力防止核武器被實際使用，必須嚴格管控核擴散風險，必須避免任何可能導致核誤判的“邊緣游戲”。

特別是大國之間，直接進行核沖突是絕對的“不可承受之重”，是沒有任何贏家的毀滅之路。

所以，我們看到的是更多關于核風險管控的對話，盡管艱難，是反復重申“核戰(zhàn)爭打不贏也打不得”的原則，哪怕有時是邊說邊擺弄手里的家伙。

在這個背景下，任何一個負責任的地區(qū)大國，其言行都會被放在“是否有利于戰(zhàn)略穩(wěn)定”、“是否降低誤判風險”的天平上衡量。

像橋本琴繪這種，主動把一個地區(qū)內(nèi)主要大國（中國）預設為“核打擊發(fā)起方”，并詳細描繪“核打擊后”本國人民如何“反擊”的言論，實際上是在向本就敏感的地區(qū)安全氛圍里，注入了一種危險的、非理性的想象。

它不是在降溫，而是在故意“升溫”；不是在澄清模糊地帶，而是在制造更恐怖的“想象地帶”。

這種言論的危險性在于，它可能會潛移默化地毒化民間輿論，讓普通民眾對“核戰(zhàn)爭”產(chǎn)生一種不真實的、甚至帶有某種扭曲“英雄主義”色彩的幻想，從而削弱社會對核災難真正可怕后果的警惕。

同時，它也可能被外部某些勢力所利用，作為渲染“中國威脅論”升級版的素材，進一步加劇地區(qū)緊張。

那么，中國真的會像她假設的那樣，對日本“動核”嗎？

前面說了，中國“不首先使用核武器”的承諾是長期、公開、反復聲明的國策。

中國發(fā)展有限的核力量，根本目的是為了國家安全的最低保障，是終極威懾手段，絕不是用來進行戰(zhàn)略冒險的賭注。

中國與日本之間存在歷史問題和現(xiàn)實爭端，這是事實，但中方處理這些問題的主流思路，一直是強調通過對話協(xié)商管控分歧，推動構建建設性的雙邊關系。

把中國描繪成一個會輕易、甚至無端對鄰國發(fā)動核打擊的國家，這完全不符合中國數(shù)十年來一貫的國防政策和外交實踐，更像是一種為了達到國內(nèi)政治目的而刻意塑造的“假想敵”形象。

再話說回來，普通老百姓，無論是中國的、日本的，還是世界其他地方的，要的是什么？是安寧的日子，是發(fā)展的機會，是子孫后代能有一個免于恐懼的未來。

核武器的陰影，是懸在全人類頭上的達摩克利斯之劍。任何輕率地、甚至帶點表演性質地談論“核打擊”與“核反擊”的言論，都是對全人類共同利益的漠視。

因此，“五常”的選擇，是基于對毀滅性后果的沉重認知。而地區(qū)乃至世界的未來，也需要更多基于現(xiàn)實、基于理性、基于對生命共同尊重的選擇。

而那些聳人聽聞的“假設”和“反擊”口號，或許能激起一時的浪花，但終究會被追求和平與發(fā)展的時代大潮所吞沒。

因為歷史的經(jīng)驗一再告訴我們，在核問題上玩火，最終灼傷的，必將是自己。