我們跪拜的，究竟是天道，還是權力的偽裝？

魯迅說得痛切：那“侍奉主子的文化”，總要將人按進某種迷信中去，好教他們安心為奴。這迷信，不在深山古寺，而在朝堂巷陌，滲進每一寸對權力的想象里——它讓歷史成了權力的影子，而人，成了影子里匍匐的形跡。

你看那天命，何嘗是玄虛的蒼穹？它分明是懸在權力頭頂的最終赦免，也是砸向反抗者心靈的最后一重枷鎖。信了天命，暴政便成了“劫數”，忍耐便成了“本分”，連苦難都透出一股認命的、詭異的莊嚴。

那被反復祭拜的先祖與圣賢，久而久之，不再是人，而成了律法本身。他們的言語被塑成不可更易的模板，他們的功業被鍍上永恒的光輝。于是，后世一切變革的嘗試，先要面對這沉重的“古訓”，仿佛活人必須向墓碑求得許可。傳統由此化為一襲華美的壽衣，包裹著仍在呼吸的軀體。

至于長老與清官，一者將權威系于蒼蒼白發，以“閱歷”之名凍結了未來的可能；一者則將渺茫的希望寄托于個人道德的微光，卻忘了制度性的黑暗從不因幾盞孤燈而真正明亮。對“清官”的渴盼，恰恰反照出對普遍正義的制度已不再信任，是放棄權利后的卑微祈憐。

而所有這一切迷信，最終都蜿蜒匯向同一個終點：對權力本身的敬畏與崇拜。權力于是掙脫了所有枷鎖，成為籠罩四野的黑光。它滲入學問，染指倫理，定義美丑，規劃生活。在這無遠弗屆的照耀下，人的獨立與尊嚴，容易變得模糊、渺小，最終蜷縮成對力量的純粹順從。

要走出這歷史的長影，或許首先要敢于直視那黑光的源頭。不是等待“天”或“圣賢”的拯救，而是認清：使人不成其為人的，從來都是人造的牢籠。打碎對權力的迷思，正是為了讓文化從“侍奉”中直起身來，讓歷史的舞臺中央，重新站回一個個具體的、有血有肉、敢思敢想的人。

這道路，仍漫長。但審視這些深植于我們血脈中的政治無意識，便是覺醒的第一步。畢竟，影子無法被照亮，只能被轉身面對光源的人徹底拋在身后。

這本「權力的黑光」是真的敢寫，全方位反思了中國幾千年的傳統政治文化，探討“遺留至今的奴性的由來”，全面厘清傳統政治迷信，與每一個國人都息息相關。