單玉清先生之山水,承文人畫(huà)之脈,融今人之思,于皴染間見(jiàn)風(fēng)骨,于云靄中藏性靈,觀其作,如臨林泉,如晤古賢,茲逐幅賞之。
《山村》:雪嶺人家,素裹天真
![]()
是卷以赭黃鋪天,墨色皴山,雪裹層巖如素練堆云,村舍隱于枯木間,若 “柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人” 之境。其構(gòu)以高遠(yuǎn)法出之,山自云端墜,勢(shì)如崩玉,而村舍偏安于麓,顯 “天地一籠統(tǒng),寒舍自溫煦” 之趣。
技法上以潑墨寫(xiě)雪,留白為靄,墨色濃淡間見(jiàn)雪之肌理,枯筆點(diǎn)樹(shù),愈顯冬山之寂。此作寓意 “素境見(jiàn)真”:世路紛華,若雪覆群山,刪繁就簡(jiǎn),方見(jiàn)本真。正如《菜根譚》所云 “凈極明通,淡極知艷”,寒村雖簡(jiǎn),卻是心之歸處。
《云水濤居》:丹崖漱玉,松下觀濤
![]()
畫(huà)中丹崖如赭石潑就,皴法兼披麻、斧劈,顯山之嶙峋;云氣以留白烘染,若 “飛流直下三千尺” 之煙嵐,松下茅廬臨流而筑,有 “行到水窮處,坐看云起時(shí)” 之逸。
其構(gòu)取深遠(yuǎn)法,崖壁遮云,濤聲隱于墨色,虛實(shí)間見(jiàn) “藏” 之妙。此作藏 “靜躁之辨”:崖之險(xiǎn)、濤之動(dòng),終歸于茅廬之靜,恰如人生百折,守心則濤聲皆為心音。昔謝靈運(yùn)筑居永嘉,亦曾于濤聲中悟 “池塘生春草” 之淡,此作與之神合。
《多少樓臺(tái)煙雨中》:孤亭云外,鴻影天心
![]()
是圖以潑墨寫(xiě)云,墨氣氤氳如混沌初開(kāi),孤亭立于丹崖,鴻雁掠云而過(guò),題款 “亭立千峰”,有 “孤峰獨(dú)秀,不與眾山伍” 之概。技法上以沒(méi)骨法混墨色,云之虛與亭之實(shí)相襯,朱亭一點(diǎn),如心燈照夜。
此圖寓意 “守孤見(jiàn)道”:人處紛紜世,如亭立千峰,雖孤而不寂,因心與鴻影共遠(yuǎn),與云氣同舒。正如莊子 “獨(dú)與天地精神往來(lái)”,孤非寂寞,乃精神之獨(dú)立也。
《風(fēng)韻天然》:松崖飛瀑,翠色天真
![]()
畫(huà)中危崖皴以折帶,白瀑如練垂空,松分青藍(lán)二色,亭翼然于巖巔,題 “風(fēng)韻天然”,恰合 “清水出芙蓉,天然去雕飾” 之旨。其構(gòu)以平遠(yuǎn)法展瀑流,翠松破墨而出,色不艷而清,顯 “天趣” 之妙。此作喻 “本色為貴”:松之色、瀑之形,皆不事雕琢,正如君子立身,守其本真,則風(fēng)韻自顯。昔王維畫(huà)《輞川圖》,亦以素筆寫(xiě)天然,此作承其 “詩(shī)中有畫(huà)” 之脈,觀之如聞松風(fēng)瀑語(yǔ)。
《幽居圖》:飛泉掛壁,松舍棲云
![]()
是卷以披麻皴寫(xiě)崖,飛瀑分疊而下,松枝帶翠,舍筑崖巔,題 “幽居”,有 “只在此山中,云深不知處” 之幽。技法上墨色與石色交融,瀑之白與松之藍(lán)相映,愈顯山之清、居之靜。
此圖藏 “幽居之樂(lè)”:非避世之隱,乃心之幽寧 —— 居雖在崖巔,卻與泉聲松色為鄰,正如東坡 “人間有味是清歡”,幽居之樂(lè),在與天地精神相契。
單玉清先生之山水,非僅繪丘壑,實(shí)寫(xiě)心象也。其構(gòu)取高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)之變,其法融潑墨、皴染、設(shè)色之妙,其旨藏 “真、靜、孤、幽、悟” 之思。觀其作,如讀《莊子》之逍遙,如品陶詩(shī)之沖淡,如悟禪家之空明 —— 山水為體,心性為魂,此正文人畫(huà) “以形寫(xiě)神” 之真義也。
感謝閱讀
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.