健身氣舞還能火多久？

（來源：中國體育報）

轉自：中國體育報

“為什么喜歡健身氣舞？”

“讓你跳舞，你不喜歡嗎？！”

面對這個問題，從新疆庫爾勒遠道而來的孜拉萊，用她忽閃著的大眼睛和一句反問，給出了最直接、也最動人的答案。這不僅僅是喜歡，這是一種近乎本能的吸引。

從大美新疆到詩畫浙江，跨越數千公里，趕路兩天。新疆科技學院的師生們來到磐安，只為一場關于健身氣舞的聚會。領隊趙雪薇老師的話很樸實：“這源于學校的支持和學生們對健身氣舞的熱愛。”這份支持是實實在在的——學校已將健身氣舞列為大一女生的必修體育課。而這份熱愛，則化作了舞臺上《萬物生長》《沙漠玫瑰》中蘊含的從中醫五行到生命節律的深邃思考。你看，熱愛一旦被點燃，可以走得如此之遠，又如此之深。

這并非個例。在河北美術學院，教練董苗苗聽到了學生們更“日常”卻更震撼的心聲：“我就只靠這兩個小時續命呢！”在這里，健身氣舞課堂是繁重課業外的“歡樂補給站”。從興趣到校隊，再到列入公共課程乃至專業課程，一條清晰的路徑正在形成：熱愛，正在催生制度性的改變。

而云南民族大學的梁光瑜教練，則點破了另一個關鍵：健身氣舞成功解決了“練得打瞌睡沒興趣”的難題。它新穎、有時代感、融合舞蹈的舒展與多層次表達，從音樂、妝造到動作編排，直擊年輕一代的審美與興趣點。于是，像《孔雀九德》《傣韻·生生之境》這樣，深度融合傣族文化、仿生象形與中醫經絡理論的作品，便自然而然地誕生了。它讓文化傳承，不再只是書本上的字句，而是流動在氣血與韻律中的生命體驗。

為什么是健身氣舞？因為它回應了時代的雙重需求。

一方面，它回應了學生個體“既要強身健體，也要心靈慰藉”的需求。對于青島科技大學那些學習計算機、自動化的學生而言，練習健身氣舞是“不僅健身，還養心”。在快節奏、高壓力的現代社會，尤其是對青年學子，這種能夠調和身心、釋放壓力的方式，無異于一片心靈的綠洲。

另一方面，它完美契合了學校“以體育人、以文化人”的育人理念。它不再是單純的技能訓練或體質達標，而是成為傳承中華優秀傳統文化、增強文化自信的生動載體。新疆科技學院將之與邊疆高等教育使命結合，云南民族大學將其作為多民族文化交融的實踐，河北美術學院從中探索藝術與體育的跨界……每一所學校的實踐，都在豐富著“立德樹人”的內涵。這不僅僅是“體育課”，更是一門關于生命、關于文化、關于和諧的身心通識課。

它的未來一定能火下去嗎？火，或許不是目的；但生生不息，已成趨勢。

它的生命力，源于一種“守正創新”的智慧。正如專家所言，這不是氣功與舞蹈的簡單疊加，而是立足于中醫、養生等科學內核的美學轉化。從“練功”到“起舞”，降低了參與門檻，提升了美感與共享的樂趣，讓古老智慧真正“活”在了當下。

它的凝聚力，在于營造了“其樂融融”的社群氛圍。磐安的盛會，弱化競逐，強化共享。舞臺上，無論來自何方，舞者們相互致謝、微笑，那是由內而外的自信與友善。當活動從“一比高下”轉向“共享美好”，它便構建了一種基于共同熱愛的、溫暖的情感聯結，這正是現代社會所渴求的。

它的發展力，得益于“高校深耕”與“民間熱土”的良性互動。高校是研發創新的引擎，提供著理論支撐與青春創意；而社區的廣泛參與，則是其扎根的沃土。這種互動，確保了項目既不失科學規范的筋骨，又充滿人間煙火的溫度。

所以，當我們看到這些年輕的面孔——他們可能是計算機專業的學生，可能是藝術學院的舞者，可能是來自天山腳下或滇池湖畔的多元文化傳承者——在同一個旋律下，用身體語言詮釋著“春生、夏長、秋收、冬藏”，演繹著“五行歸元”或“三道彎”的韻律時，我們看到的，遠不止一項運動。我們看到的是：青春活力與古老智慧的深情擁抱，個體釋放與集體和諧的相得益彰，強身健體與文化自信的有機統一。

“舞臺不分遠近，青春跨越山河。”這份由熱愛驅動、在舞動中綻放的“其樂融融”，正是健身氣舞能走向更廣闊天地的、最深厚也最持久的力量。它或許不會喧囂地“火”，但它正安靜而堅定地，成為一代人健康生活方式與精神世界里，一個不可或缺的美麗選項。