乾隆在這里用早膳，康有為在這里修園子，清代西湖十八景之一“蕉石鳴琴”就在這里 | 杭州Discovery

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陽光和煦，天氣溫暖，西湖景區的游客多起來。

相比于湖濱、斷橋等地方，很多人喜歡進入景區深處，逛一逛西面的茅家埠、烏龜潭、浴鵠灣，賞清靜幽深的湖光山色。這些景點附近，還有一處自然與人文薈萃之地——丁家山，非常值得一去。

這座海拔僅42米的小丘陵，是南高峰的支脈，三面臨湖，地質構造多奇石，造就了清代西湖十八景之一的“蕉石鳴琴”。歷史上乾隆皇帝、康有為等名人都曾在此留下足跡。

當下的杭州，正是五彩繽紛的時節，本期“杭州Discovery”，我們走進湖山深處，了解藏在丁家山里的故事。

李衛在杭州當官，修建名景“蕉石鳴琴”

丁家山因為聚居著丁姓人家而得名。不過，按照地圖App里所標記的丁家山去找，你會發現那里并沒有山，而是茅家埠南邊的一片區域。真正的“丁家山本山”，在楊公堤馬路對面，一大部分現在屬于西湖國賓館的范圍內。

靠近西湖國賓館北門有一處上山口 ，穿過寫著“丁家山”字樣的石頭牌坊，拾級而上二十幾步，正對著一塊石壁，繞到它后面就能看到紅色的 “蕉石鳴琴”四字題刻，旁邊落款“庚申三月康有為”。兩組石壁形成一個小小的環繞空間，旁邊種有芭蕉，幫你理解“蕉石鳴琴”四個字的含義。

“蕉石鳴琴”是中國古代書畫作品中展現文人雅士生活的慣用題材，比如明代文徵明就繪有《蕉石鳴琴圖》，畫面中一高士儒巾寬服，席地撫琴，背后湖石與芭蕉相映成趣。

丁家山上的“蕉石鳴琴”，始于清雍正年間，當時的浙江總督是李衛，你可能在電視劇《李衛當官》里看過他的故事。李衛雖是個靠“捐官”走入仕途的富家子弟，但不妨礙他日后成為一位有能力、正直清廉、深受百姓愛戴的好官。李衛主政浙江時組織疏浚西湖，編修《西湖志》，注重對西湖景觀的“提升美化”，其中最有名的舉措莫過于增修西湖十八景，讓西湖園林再度興盛起來，清代西湖十八景之一“蕉石鳴琴”就是在這時期修建的。

李衛在丁家山開辟山道，遍植桃柳梅李等花卉樹木，山間筑有亭臺樓閣，游人可沿石階蹬道盤旋而上，觀賞湖山勝景。《西湖志》里說：“舫前奇石林立，狀類芭蕉，題曰‘蕉石山房’。石根天然一池，泉從石罅出，淲淲作聲，演清漾碧。臨池復置小軒，頗極靜潔。”

從“蕉石鳴琴”題刻往上走，沒幾分鐘就可以走到山頂，看到古人所說“奇石林立，狀類芭蕉”的場景，幾塊巨石環繞，配以小橋流水，這種“真山入園”的手法與散點式布局體現了相地合宜的營造理念，也是浙派園林的一個典型案例。

盡管丁家山占據了三面環湖的絕佳觀景位，但由于茂盛的山林遮擋視線，只能在樹縫里隱隱約約看到一點西里湖。

山頂那座古色古香的建筑是浙江省級文物保護單位——丁家山毛澤東讀書處，所在位置便是“蕉石山房”舊址。20世紀50年代，毛澤東多次來杭，下榻于山腳下的劉莊，在工作之余常到此處閱覽報刊、談論詩文，這里也是當年毛澤東起草我國第一部憲法的地方。

現存房屋位于青石臺基之上，坐西朝東，占地面積234平方米，一層木構，“工”字形平面，面闊五間，門窗都涂著紅漆，懸山頂與攢尖頂組合屋頂，屋頂上覆蓋著綠色和黃色的琉璃瓦。房子不對外開放，透過藍色的紗窗，可以看見內部花磚與青綠色圓柱。

還有一個有意思的細節，丁家山上能見到許多大熊貓造型的果殼箱。上世紀七八十年代，這種產自宜興的陶瓷果殼箱一度遍布全國各大公園和景區，在如今的杭州已經不多見了。

湖上人事多變遷，百年康山仍姓丁

丁家山山頂奇石上的“潛巖”與“康山”等石刻，皆與康有為有關。這位中國近現代著名政治人物的后半生與杭州、與西湖有著不解之緣。

戊戌變法失敗后，康有為逃亡海外。1911年辛亥革命爆發，清政府被推翻，建立民國政府，他才得以返回國內。1916年夏，康有為到杭州，浙江督軍兼省長呂公望等人安排他入住西湖邊的劉莊，也就是現在的西湖國賓館。

在這之前，康有為曾有一趟西湖之行，當時他就對湖畔的江南園林風光留戀不已。那是近20年前，當時他住的是花港觀魚的高莊，這次在離得不遠的劉莊小住也讓他甚為滿意。于是，康有為想方設法在劉莊北面的丁家山上買了30余畝地建造自家宅園，1921年建成，名為康莊，也叫“一天園”。園內主要建筑有人天廬、明瑟亭、飲幽亭、石老云荒館等。人天廬中的開天天室是康有為的書房，位于丁家山之東，在此可俯視西湖。這里東西南北皆設窗，故又稱四照閣。如今，“開天天室”四字被沿用了下來，刻在東面的木制門樓上。

莊園水池邊有兩個綠色大字“康山”。據杭州文史專家丁云川考證， “一天園”建成后，康有為先后邀請老友來訪，其中就有結交三十余年的清末民初著名學者、書法家沈曾植。他們游玩了這一帶的景色后認為，這里都已是“康圣人”的山了，何不謂之“康山”？康有為認為言之有理，便想請沈曾植來題寫，但被婉言謝絕。康有為認為自己題寫“康山”不太合適，于是又寫信給沈曾植表達心意，沈曾植讀罷覺得不能再拂卻老友之情，欣然揮毫寫下“康山”二字。

1924年，時年66歲的康有為與家人在“一天園”共度元宵佳節。當夜，他欣喜地寫下：“甲子元夕，一天園山巔無障礙壇放煙火，與同壁、同凝、同倓及昌婿，僖、俸、邦、鳳四孫飲酒傳花，惜薇不來。”薇是指他的女兒康同薇。

好景不長，三年后（1927年），康有為因病辭世，丁家山“一天園”被政府收回。1929年版《西湖新志》記載：“康有為因占用公山，故常有訴訟，但康先生為海內名人，終無結果。后康莊沒收，漸漸荒蕪。‘蕉石鳴琴’舊址至今仍在。”抗戰時期，康莊被毀，庭院荒廢，中華人民共和國成立后并入劉莊，成為杭州西湖國賓館的一部分。

已逾百年的“康山”題刻仍在，但如今提起丁家山，已經不太有人會想起康有為了。用丁云川的話說，這真是“湖上人事多變遷，百年康山仍姓丁。”

發生在丁家山的一段皇家秘辛

乾隆六下江南，留下了很多詩句。據清《皇朝通志》記載，他在丁家山題詩有五首。

2024年年初，杭州西湖世界文化遺產中心在巡查丁家山文物時發現了三處字龕，經過專業調查之后確證為乾隆御題詩刻。三首御詩摩崖分別寫于乾隆第一次南巡（1751年）、第五次南巡（1780年）和第六次南巡（1784年）。專家推測，另外兩首詩的位置可能也在附近這幾塊石頭上，只不過早已被磨掉了。

這三處摩崖所在巖石為石灰質巖體，位于水池南側，就在“康山”題刻的背面。三方摩崖緊密排布，正對北側山路。經過歲月的沖刷洗禮，這題字實在是難以辨別，一般人看到大概只會以為是石頭本身凌亂的紋理，又離著步行道有些距離，難怪許久都沒有被發現。

結合御題詩刻的內容與周圍環境可以推測，這里才是真正的“蕉石鳴琴”之地。康有為大概率是找錯地方了，他的“蕉石鳴琴”題刻處與當年的西湖十八景之一或許不是同個位置，不過也離得并不遠。

除了上述新發現的三首御詩外，乾隆二十七年（1762年）的御詩也有記載，唯獨乾隆三十年（1765年）的這首下落不明。巧合的是，1765年發生過一件大事，就與蕉石鳴琴有關。

當年，乾隆陪著皇太后開啟了第三次南巡，一行人于閏二月初七日抵達杭州，住在孤山腳下的行宮里，計劃于閏二月十九日離杭。

《乾隆三十年江南節次膳底檔》記載，閏二月十八日，乾隆選擇在蕉石鳴琴用早膳，席間賞賜烏拉那拉皇后攢盤肉一品，可到了晚膳時，賞賜名單第一位變成令貴妃，第二天早膳里也沒有皇后的信息。這里補充一點，清皇室每天只吃兩頓正餐，“晚膳”其實更像是現在的午餐，在下午一兩點。

《清宮御檔》里寫道，那天早飯后，烏拉那拉皇后不知何故自行斷發，以至于皇帝震怒，強行將皇后押送回京。皇后第二年七月便去世了，乾隆稱她在杭州的舉動是“性忽改常”“跡類瘋迷”，最終將她以皇貴妃的身份下葬，奪去了皇后稱號。

“如懿”向“甄嬛”告狀，乾隆發怒？

關于皇后斷發的原因，正史并未寫明，民間眾說紛紜。丁云川的推測是：那天用完早膳，乾隆帶著手下出游，地方官員向他進獻了大船，船上絲竹管樂，有許多江南美女在輕歌曼舞。此事被太監看到后，向皇后做了稟報。乾隆回到行宮時又對皇后說，要立一個江南女子為妃。皇后一聽更不高興了，將這一切稟告給了皇太后。皇太后教訓了乾隆，乾隆又將怒火轉移到了皇后身上，兩人發生了激烈的爭吵。皇后性子烈，一怒之下，就用剪刀剪去了自己的頭發。

熟悉清宮戲的人或許知道，這里的皇后是《如懿傳》中如懿的原型，而皇太后就是鈕祜祿·甄嬛。

當時間來到1784年春天，乾隆的最后一次南巡，已經73歲的乾隆帝再次到訪杭州，在蕉石鳴琴處留下了這樣的詩句：“白石綠蕉閑徑尋，不知曾孰此鳴琴。設云泉響如焦尾，聽作南風解阜音。”焦尾琴是中國古代四大名琴之一，看來蕉石鳴琴的琴，不光指真的琴，還可能是用來比喻泉水聲。

現在丁家山上并非總能聽到水池里的聲音，“潛巖”旁有個小瀑布，但不一定流水。山下不遠處是楊公堤著名的“西湖過山車”路線，山不高，卻隔絕了喧囂熱鬧，可以在那些奇石、題刻面前，靜靜聆聽穿越百年的歷史回響。

國賓館之外的丁家山，同樣有值得駐足流連之處。

丁家山公交車站旁邊就是晚清書畫篆刻名家趙之謙的墓址，馬路對面還有座十字形的紀念亭——半隱亭。趙之謙是“海上畫派”的先驅人物，與任伯年、吳昌碩并稱“清末三大畫家”。往南幾百米還埋葬著京劇表演藝術家，有“江南活武松”之稱的蓋叫天。墓道上有座石亭“慕俠亭”，上面掛著一塊“學到老”匾額，這三個字為黃賓虹所寫，也是蓋叫天一生的座右銘。

而地圖上“丁家山景區”所處的一小片濕地則是有些人心中的“秘密基地”，來往人不多，在臨水平臺望著眼前的湖光山色，可以待一下午。這里還有塊可以搭帳篷的大草坪，天氣晴朗的時候來這曬太陽，感受不一樣的西湖。

橙柿互動·都市快報 記者 方玉倩

攝影 陳中秋

編輯 肖旭

審核 毛迪 林琳