北京
國家博物館展廳里，有一件“寶貝”，常常吸引往來觀眾模仿它俏皮的姿態：高揚右臂，翹起右腳，與它合影打卡，共享千年前的歡樂瞬間。它，便是東漢擊鼓說唱俑。
“擊鼓說唱俑體現了俳優在宴會上的滑稽表演，這樣的場景常見于漢代的日常生活。”中國人民大學文學院教授徐建委說。
讓我們將時光回溯到東漢年間蜀郡的一場盛筵上。
一舞方歇，忽的銅鑼響、小鼓振，只見一個侏儒俳優，骨碌碌地幾個翻身，連轉三圈后，穩穩立定于當庭。還沒開口，那滑稽情狀已引得滿堂大笑。他矮短身材，上身赤裸，袒襟鼓腹，額上系一花結幘，臂膀戴著瓔珞珠飾，下著長褲，赤足登臺。左臂抱一面髹漆圓鼓，右臂高揚鼓槌，作勢欲擊，卻又懸而未落。凸出的大肚子下，左腿蜷坐圓榻上，伴著節奏奮力翹起右腳，將腳底板亮于眾人眼前。
這歡樂的一幕，被永久定格在擊鼓說唱俑上。1957年在四川天回山崖墓的考古發掘中，它重見天日。據當時的考古工作人員劉志遠記錄，此俑發現于天回山墓3南三室前的過道中。
擊鼓說唱俑為何會出現在墓中？徐建委介紹，這與當時“視死如生”的喪葬觀念有關。俳優表演在漢代極為盛行，如漢武帝“俳優侏儒之笑，不乏于前”；丞相田蚡“愛倡優巧匠之屬”等。《鹽鐵論》中“今俗因人之喪以求酒肉，幸與小坐而責辨，歌舞俳優，連笑伎戲”，也從側面說明漢代葬禮上也有俳優表演。后世戲曲中的“丑角”一行，可能直接或間接地繼承了俳優的傳統。
這件擊鼓說唱俑最富感染力的，莫過于那夸張的笑容和充滿動感的肢體動作。正如李澤厚《美的歷程》所言，漢代藝術的生命就在不事細節修飾的夸張姿態和大型動作中，就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚流動中，表現出力量、運動以及由之而形成的“氣勢”的美。
如今，這尊陶俑那陶土燒鑄的永恒笑容，穿越千年，依舊感染著每一位觀眾。
（光明日報記者 李家欣）
來源：光明日報
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