明末清初之際,漢族人有3億,而清軍的八旗兵卻只有30萬。雙方人數相差懸殊,即便八旗兵再勇猛難擋,漢族人用命填也能把八旗兵活活累死。
既然如此,為何清朝沒有出現大規模的反抗呢?
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李自成幫了清朝一個大忙
清軍能夠迅速在中原地區站穩腳跟,并被百姓接受,李自成起到了很重要的作用。
畢竟明朝是他滅掉的,崇禎皇帝也是被他逼死的。
所以這些賬都要算到李自成頭上。
如果百姓要起義,第一個該對付的是李自成,而不是清朝。
清朝反而替崇禎皇帝報了仇。畢竟李自成在入主京師后,實力達到巔峰,不可一世。中原地區無人是他的對手。
吳三桂坐擁明朝戰斗力最強的關寧鐵騎,面對李自成也只能勉強招架,而且還處于下風。
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后來還是多爾袞派出八旗兵助陣,才將李自成的大軍擊潰。
此后清軍一路追擊李自成,攻城掠地,最后將李自成送上了絕路。
滿族人雖然是外來戶,但是游牧民族入主中原又不是第一次了,起兵反抗總要有個理由吧?現在人家跑來替明朝的皇帝報了仇,這就斷了很多人起兵的念頭。
至于南明。那群王爺四分五裂,各自為政,甚至互相攻伐。百姓對他們缺乏認同感。
事實上,自從崇禎皇帝上吊那一刻起,中原地區就進入了群雄并起的階段。那么誰笑到最后,誰就是皇帝。
既然清朝是最后的贏家,那么認可他,對很多人來說也沒什么問題。
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對廣大百姓來說,清朝比明朝過得好
肯定有人會說,清軍當初所到之處寸草不生,燒殺搶掠的事情,那些八旗兵沒少干。
話是這么說沒錯,可是當時這么做的勢力可不止清朝一家。
張獻忠、李自成都做過,明朝朝廷也做過。尤其是張獻忠,他在四川做的事情比清軍還過分。
對于廣大百姓來說,只要有一口飯吃,不用整天擔驚受怕就滿足了。
可惜這在那個亂世可謂是奢望。
看看明朝的時候,土地兼并嚴重,朝堂上面又只顧著爭權奪利。再加上天災,使得很多人流離失所。更多的人沒法維持生計。
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別的不說,李自成原本在驛站當公務員。雖然薪水不多,但是勝在穩定。結果呢?崇禎皇帝大筆一揮,李自成失業了。只得落草為寇,后來干脆造反。
李自成的情況在當時還算好的了。更多的人比他還慘,不起義就沒活路。
所以到了明末,明朝最大的敵人不是清軍,而是各地層出不窮的義軍。
以明末的情況,百姓過的是什么日子可想而知。
但是到了清朝,除了最開始清軍為了穩固統治用了許多野蠻的手段,從順治親政開始,情況就逐漸好轉。到了康熙時期,百姓的生活已經穩定下來。
順治、康熙為了大力發展農業,恢復生產。給很多百姓都分了田地。
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要知道,在明朝的時候,由于土地兼并,絕大部分土地都集中在地主士紳手里,百姓淪為佃戶。更慘的連佃戶都沒得做。
這前后一對比,你覺得這些百姓會怎么看待清朝?只要腦子正常的,肯定會支持清朝。至于所謂的反抗,那也是針對明朝才對。
更何況,清朝沒有錦衣衛,沒有東廠、西廠,這就比明朝好了太多。畢竟廠衛的恐怖,讓人談之色變。和廠衛比起來,衙門的那些官吏個個都算慈眉善目了。
積極籠絡、安撫前朝遺民
搞定了百姓還不夠,還要搞定那些文化人,也就是那群前朝遺民。
這群人掌握著民間的話語權,在地方上有很大的影響力。如果不收服這群人,他們會隔三岔五給清朝找麻煩的。
八旗兵雖然勇猛善戰,但是人數太少了。此前是因為漢族人這邊不齊心,才得以奪取天下的。
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萬一漢族人團結起來,那清朝就危險了。
所以搞定這些前朝遺民就成了關鍵。
首先,清朝恢復科舉,使得廣大讀書人有了入朝為官的途徑。
用李世民的話說,這叫“天下英雄,入吾彀中矣”。
其實對于大多數人來說,誰當皇帝他們并不在意。關鍵是他們的利益有沒有受到影響。現在對于這群讀書人來說,清朝給他們機會做官,這就夠了。至于是給明朝打工還是給清朝打工,對他們來說無所謂的。
但是總有一些比較頑固的人,這些人德高望重,在士林具有很大的影響力。他們天然地對游牧民族抱有敵視態度。因此拒絕和清朝合作。
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但是正因為這些人的影響力太大,清朝也不好用強硬的,以免適得其反。
于是康熙在科舉之外弄出個“博學鴻儒科”,由各地舉薦博學多才之士入朝為官。
說是舉薦,其實地方上也是按照朝廷的意思走個過場罷了。結果舉薦的都是那些名士、大儒。
這些人里面,少部分接受了清朝的官職,但是更多地拒絕入朝為官。
這時候,康熙就拿出了最后的殺手锏。他提出要修明史,又因為這些前朝遺民手里或多或少都有些明朝史料。甚至有幾個人都在私下自己修明史。所以康熙邀請他們協助編撰明史。
康熙說朝廷這邊缺乏編撰史書的人才,同時也缺乏史料,很多史料都埋葬在戰火之中了。因此他邀請這些前朝遺民幫忙修明史。
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無論哪個朝代,編修史書都是大事,相當于對一個朝代蓋棺定論。
這些前朝遺民擔心清朝在明史里面摻沙子,于是答應了邀請。
其實康熙這是給他們個臺階下。畢竟修撰史書,那可是名留青史的事情,沒有幾個人能夠拒絕的。
凡事有了第一次,就會有第二次。雙方一旦有了合作,后面就會有更多合作。到了后面,一些人會入朝為官,為清朝做事也沒什么奇怪的。
加上康熙對于這些前朝遺民很是敬重,很快就將這些人給拿捏住了。
就這樣,最可能反抗清朝的前朝遺民,也站在了清朝這邊。不得不說,康熙這招實在是太厲害了。
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漢人依舊得到重用
不得不說,清朝初期的幾位皇帝對于歷史的研究十分透徹。
元朝也是游牧民族入主中原,但是不到百年就被趕了出去。
這幾位皇帝心里明白,八旗兵再強,和成吉思汗的蒙古鐵騎比起來還是差得遠了。
元朝的失敗說明了一點,僅靠強硬手段,是無法統治偌大的帝國的。
他們一分析,元朝有一個巨大的缺陷,那就是蒙古人和漢族人各玩各的。漢族人雖然也有不少入朝為官的,但是那都是做做樣子,朝堂上真正說話管用的還是蒙古貴族們。
說白了,元朝從一開始就利益分配嚴重不均。這才是元朝最大的矛盾。
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所以到了清朝,從順治開始,就重用漢族大臣。順治將很多實權分給了漢族大臣,讓他們真正參與到治理國家中來。
這自然遭到了大批滿族大臣的反對,因為他們的利益受損了。順治費了好大勁,才安撫住了這幫滿族大臣。
但是順治一去世,以鰲拜為首的滿族大臣就廢除了順治此前的做法,大肆打壓、排擠漢族大臣。以至于三藩之亂的時候,不少漢族大臣站在了吳三桂這邊。
幸好康熙及時處理掉了鰲拜,重新恢復了順治的做法。而且她做得比順治還絕。
可能是因為鰲拜的事情,使得康熙對這些滿族大臣不放心。他在順治的基礎上進一步重用漢族大臣,用他們來制約、平衡滿族大臣。畢竟制衡之道,才是皇帝坐穩皇位的關鍵。
而此舉使得漢族大臣得以進入朝廷的權力中心,真正參與國家的決策。而為了維護既得利益,這些漢族大臣也會不遺余力地維護清朝。
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以他們在地方上的影響力,潛移默化之下,即便有人原本敵視清朝,也會被他們慢慢轉變。
更何況,有他們這些榜樣在,那些讀書人前仆后繼地耗在科舉這條路上,有幾個人會去反抗清朝?
滿族人積極漢化
前面提到了元朝,其實元朝和清朝還有一個巨大的區別,那就是漢化程度。
元朝雖然也有漢化,但是漢化程度有限,很多做法都只是流于表面罷了。
那些蒙古的王公大臣乃至皇帝都對中原文化很是抵觸。他們覺得蒙古人作為勝利者,那么蒙古的東西自然都是好東西。
他們很看不上儒家那套,科舉也大部分時候處于廢弛狀態。
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甚至這些蒙古王公都已經住進城里了,但是生活習慣還保持著草原上的樣子。
元朝看似是一個國家,其實只是一個大號部落罷了。蒙古王公依舊保持著游牧民族的習慣,這也導致他們與漢族人勢同水火,無法相容。
但是看看清朝,那就聰明多了。
清朝的漢化可謂是歷代入主中原的游牧民族里面最徹底的。
首先清朝承襲明制,朝廷的架構都是按照明朝的來。而且皇帝以身作則,學習漢語和儒家典籍。漢語和儒學不過關的人,甚至難以在朝堂上立足。
而且清朝的皇帝對于孔子極為推崇,曾多次前去祭拜孔圣人。
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同時清朝還極為推崇關羽關二爺,不僅為他建立廟宇,上封號。還尋找他的后人,為關羽修族譜。
更別說清朝重視儒生和文教,使得天下讀書人都傾心于朝廷。
此外,皇帝的嬪妃也有不少漢族女子。這些女子大多來自朝中大臣家,也有少部分來自民間。
這就是在告訴世人,清朝是滿族人與漢族人共治天下。漢族人也是這大清江山不可或缺的一部分。
這就使得廣大漢族人對于清朝有著很深的歸屬感。既然大家互相認可,那自然就沒人反抗了。
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