伊塞克湖下發(fā)現(xiàn)中世紀(jì)“絲綢之路”沉沒(méi)古城與穆斯林墓地

位于吉爾吉斯斯坦東北部天山山脈中的高原湖泊伊塞克湖，被證實(shí)不僅是世界第二大高山湖泊，也是一座“時(shí)間膠囊”：國(guó)際水下考古團(tuán)隊(duì)近期在湖底發(fā)現(xiàn)了一座中世紀(jì)絲綢之路城市的遺跡，以及一片年代可追溯至13—14世紀(jì)的穆斯林墓地，揭開(kāi)了這一地區(qū)多元文明交匯與災(zāi)難性毀滅的塵封篇章。

考古隊(duì)在距水面約1至4米的淺水區(qū)開(kāi)展水下調(diào)查，確認(rèn)湖底保存有大面積磚石建筑遺跡，包括被毀壞建筑的殘片、用于碾磨谷物的石制磨盤，以及帶有裝飾元素的建筑構(gòu)件，顯示這里曾存在功能復(fù)雜的城市性聚落。研究人員推測(cè)，部分裝飾建筑可能為清真寺、浴室或經(jīng)學(xué)院等公共設(shè)施，并通過(guò)采集木材等有機(jī)樣本，利用年輪分析和加速器質(zhì)譜放射性碳測(cè)年，以進(jìn)一步鎖定聚落的興衰年代。

吉爾吉斯方面團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人瓦列里·科爾琴科指出，這一水下遺址應(yīng)是一座位于絲綢之路要道上的城市或大型商業(yè)聚落。據(jù)其介紹，這座城市在15世紀(jì)初遭遇強(qiáng)烈地震，隨即迅速下沉、被湖水淹沒(méi)，其突發(fā)性與毀滅性被比擬為“中亞版龐貝”，但毀滅力量來(lái)自地震與湖水，而非火山。對(duì)建筑結(jié)構(gòu)、沉積土層和水下鉆探樣本的綜合分析，將幫助學(xué)界重建這座城市的發(fā)展軌跡及其被淹沒(méi)前后的環(huán)境演變。

此次考古還在另一處區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一片規(guī)模約300米乘200米的水下穆斯林墓地，墓葬年代同樣被認(rèn)定為13—14世紀(jì)。考古記錄顯示，墓中遺骸按伊斯蘭傳統(tǒng)埋葬：尸體側(cè)臥、身體朝北，面部轉(zhuǎn)向麥加天房所在的“朝向”（天房方位），細(xì)節(jié)印證了伊斯蘭埋葬儀式在當(dāng)時(shí)中亞的實(shí)際踐行。團(tuán)隊(duì)從墓地中提取出一男一女兩具遺骸，將通過(guò)體質(zhì)人類學(xué)等分析手段，研究其年齡、健康狀況與文化背景，以更具體地勾勒該時(shí)期當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生活圖景。

參與項(xiàng)目的研究者馬克西姆·緬?？品蛑赋觯寥撕貐^(qū)歷史上宗教傳統(tǒng)多元并存，包括古老的騰格里信仰、佛教以及景教等。在伊斯蘭化進(jìn)程中，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治階層往往率先改宗，但伊斯蘭教真正在中亞地區(qū)廣泛傳播，要到13世紀(jì)以后才逐步實(shí)現(xiàn)，此前更多局限于貴族階層和活躍于貿(mào)易領(lǐng)域的群體。這片湖底墓地為這一宗教擴(kuò)散進(jìn)程提供了直接的物證，有助于厘清信仰、權(quán)力與商業(yè)網(wǎng)絡(luò)之間的互動(dòng)。

考古隊(duì)在第三處地點(diǎn)采集到大量中世紀(jì)陶片，并發(fā)現(xiàn)了一只保持完整的大型庫(kù)姆儲(chǔ)藏罐，推測(cè)用于盛放糧食、液體或其他貨物，目前仍深埋湖底，將在下一發(fā)掘季節(jié)采取精細(xì)手段整體打撈。在其附近還發(fā)現(xiàn)了三座墓葬，初步判斷可能屬于更早期的墓地，這表明該區(qū)域在不同時(shí)期被反復(fù)利用，呈現(xiàn)出重疊疊置的使用歷史與復(fù)雜的空間功能變遷。

通過(guò)水下鉆探，團(tuán)隊(duì)記錄了多處夯土墻體、埋藏土壤層以及圓形與矩形平面的建筑基礎(chǔ)，推定與居民住宅或公共建筑相關(guān)。這些地層與結(jié)構(gòu)證據(jù)對(duì)于厘清城市形成、擴(kuò)張、改造直至最終被淹沒(méi)的時(shí)間序列至關(guān)重要，也為研究高原湖泊周邊聚落如何應(yīng)對(duì)地震等自然災(zāi)害提供了線索。與此同時(shí)，來(lái)自Trionix實(shí)驗(yàn)室的先進(jìn)水下無(wú)人設(shè)備對(duì)遺址進(jìn)行了高精度測(cè)繪，生成詳盡的數(shù)字化地圖，為在自然侵蝕持續(xù)作用下的遺址保護(hù)和虛擬展示奠定基礎(chǔ)。

對(duì)考古學(xué)界而言，伊塞克湖遠(yuǎn)不止是一片高山湖泊水體，而是一座封存數(shù)百年的“絲綢之路檔案館”，每一塊磨盤、每一段墻基、每一具骨骼都講述著貿(mào)易往來(lái)、宗教流變與人類在極端環(huán)境中延續(xù)生活的故事。這座沉沒(méi)的中世紀(jì)城市及其水下墓地的系統(tǒng)發(fā)掘，不僅證實(shí)了史料中長(zhǎng)期被推測(cè)存在卻難以定位的絲路城市，也讓人們得以重新審視中亞在跨歐亞交流網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵角色。