1717年，準噶爾犯下大忌，洗劫了宗教圣地拉薩，四十年后慘遭滅族

1717年冬天，那風刮得像刀子一樣。

就在這一年，西藏拉薩發生了一件極其離譜的事。

一支打著“護法”旗號的準噶爾軍隊，費盡千辛萬苦攻進了布達拉宮。

按理說，這是黃教的信徒進了圣地，第一件事該是磕頭燒香吧？

結果這幫人干了啥？

他們像餓狼一樣，一腳踹開了宮門，把原本用來供佛的珍珠、珊瑚、金銀器皿搶了個精光，甚至有人還要刮佛像臉上的金粉。

這不叫信徒朝圣，這叫強盜進村，而且是那種連祖墳都敢刨的瘋子。

這群瘋子，就是讓康熙皇帝頭疼了半輩子的準噶爾部。

很多人對他們的印象還停留在葛爾丹時期，覺得這就是個愛打架的部落。

其實不然，這幫人在1717年的這次操作，堪稱人類迷惑行為大賞。

他們用一場教科書級別的“殺豬盤”騙局開局，最后卻因為控制不住手里的貪欲，把一手王炸打成了稀爛，直接導致了后來整個部族的徹底毀滅。

咱們把時間往前推一年。

那會兒的西藏，局勢亂得簡直沒眼看。

當時坐在拉薩老大位置上的，是和碩特汗國的拉藏汗。

但這哥們日子過得那是相當煎熬。

因為幾年前，他為了搶權，不但弄死了五世達賴的大管家桑結嘉措，還把那個寫情詩的六世達賴倉央嘉措給廢了。

這一通操作下來，雖然康熙給了他冊封，但西藏的老百姓和喇嘛們恨他恨得牙癢癢，恨不得生吃了他。

這時候，準噶爾的新任大佬——策妄阿拉布坦，在幾千公里外的伊犁，瞇著眼睛笑出了聲。

這人比他叔叔葛爾丹陰多了。

他看準了拉藏汗在西藏沒朋友，決定動手。

但他沒直接派兵硬剛，而是先玩了一招“溫情攻勢”。

1716年，一封信送到了拉藏汗手里。

策妄阿拉布坦在信里說得那叫一個誠懇：親家啊，咱們別打了，我想把我的寶貝女兒博洛托克嫁給你的大兒子噶登丹衷，咱們結個親，以后就是一家人了。

拉藏汗本來也是老江湖，心里直犯嘀咕。

但這事兒壞就壞在他那個兒子是個“戀愛腦”，一聽能娶美人，死活要答應。

拉藏汗沒拗過兒子，最后就在伊犁給辦了婚禮。

所謂的政治聯姻，有時候就是裹著糖衣的砒霜，舔一口甜死人，吞下去要人命。

婚禮辦得熱熱鬧鬧，新婚小兩口還沒甜蜜夠呢，策妄阿拉布坦的獠牙就露出來了。

他說：為了表示我對這門親事的重視，我派我堂兄大策凌敦多布，帶6000名精銳騎兵，護送小兩口回拉薩。

注意這個數字，6000人。

如果是送親，幾十人幾百人撐死了。

這哪里是送親隊，這分明就是一直要把你家抄底的特種部隊。

而且，這支隊伍走的不是大路，大策凌敦多布帶著這6000人，居然繞道翻越了昆侖山，走了今天的阿里無人區。

那是平均海拔4500米以上的雪域高原啊。

這幫準噶爾騎兵也是真狠，一路上沒吃的就啃干糧，沒水就抓把雪塞嘴里，硬是在所有人都覺得不可能的路線上，像幽靈一樣冒了出來。

當他們出現在納木錯湖邊的時候，拉藏汗還在當雄草原陪二兒子打獵呢。

這時候，準噶爾人祭出了真正的大殺器——詐騙。

大策凌敦多布還沒進城，就到處散布消息：“老鄉們！

我們不是來打仗的！

我們是來幫你們把真正的七世達賴格桑嘉措接回來的！

我們要趕走那個壞蛋拉藏汗！”

這句話簡直就是扔進干柴堆里的火把。

西藏的僧俗一聽，哎呀媽呀，救星來了！

結果就是，本來固若金湯的拉薩城，幾乎是不戰而降。

大昭寺、哲蚌寺的喇嘛們不但不抵抗，還主動打開城門，甚至拿著棍棒幫著準噶爾人打拉藏汗。

可憐的拉藏汗，最后眾叛親離，在拉薩的巷戰里被人砍成了肉泥。

統治青藏高原70多年的和碩特汗國，就這樣完了。

按理說，準噶爾人這時候贏麻了。

他們占領了拉薩，手里有兵，民心所向。

只要稍微穩住，好好經營，清朝那邊麻煩就大了。

但是，歷史的轉折往往就在一瞬間。

進了城之后，尷尬的事情來了。

西藏的老百姓和喇嘛們圍著準噶爾人問：“達賴呢？

那個轉世靈童呢？

請出來讓我們拜一拜啊。”

哪有什么靈童啊。

真正的格桑嘉措，這會兒正在青海塔爾寺，被康熙派的一堆大內侍衛里三層外三層地保護著呢。

準噶爾人本來想去搶，結果沒搶著。

謊言穿幫了。

西藏人怒了：“合著你們是騙子啊！”

眼看民心崩盤，這幫準噶爾大兵徹底不裝了。

既然騙不下去了，那就搶吧。

軍餉發不出來？

那就搶布達拉宮！

于是，就發生了開頭那一幕。

這幫自稱黃教最忠誠護法的蒙古兵，沖進寺廟，把幾代達賴喇嘛積攢下來的寶庫洗劫一空。

為了逼問財寶下落，他們甚至對高僧動用酷刑。

這一把火燒掉的，不僅僅是幾代人積攢的財富，更是準噶爾部在這個圈子里混下去的最后一點臉面。

原本對準噶爾還有點同情的其他蒙古部落，這下全看清了：這哪是護法，這就是一群沒人性的強盜。

消息傳到北京，年老的康熙皇帝估計在御書房里拍了大腿。

雖然丟了拉薩很生氣，但這簡直是對手送來的一把神劍啊。

康熙立刻發話：“準噶爾人毀壞佛法，欺師滅祖，朕要派兵去救西藏人民于水火！”

這下性質全變了。

清軍不再是外來戶，成了“菩薩兵”。

接下來的戰事就沒什么懸念了。

清軍大軍壓境，西藏本地人紛紛帶路、送糧，恨不得親手掐死準噶爾人。

那支翻越雪山的6000人精銳，最后在清軍和藏民的夾擊下，被打得那叫一個慘。

逃跑的時候又是一路大雪，最后能活著跑回伊犁的，只剩下幾百人。

這幾百個衣衫襤褸的敗兵，帶回去的不僅是失敗的消息，更是準噶爾部信用破產的喪鐘。

從那以后，準噶爾部雖然又折騰了幾十年，但在政治道義上，他們已經是個死人了。

再也沒人信他們的話，也沒人愿意真心跟著他們干。

幾十年后，那個被騙婚殺掉的噶登丹衷與策妄阿拉布坦女兒生下的后代——阿睦爾撒納，又一次上演了反叛大戲。

而此時的乾隆皇帝，對著這個反復無常的部落徹底失去了耐心。

最后的結果大家都知道了，乾隆發兵，把準噶爾部徹底抹平。

那個曾經想做草原霸主的部落，最后只剩下一個“準噶爾盆地”的地名，孤零零地留在地圖上。

這事兒吧，說白了就是：在江湖上混，你可以狠，也可以壞，但如果你連自己立身的招牌都敢砸，那離死期也就不遠了。

參考資料：
勒內·格魯塞，《草原帝國》，商務印書館，1998年。
魏源，《圣武記》，中華書局，1984年。
中國第一歷史檔案館編，《清代邊疆史地檔案》，廣西師范大學出版社。