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      阿彌陀佛開示:念佛時喝的水,喝完放哪里,老居士習(xí)慣讓人受益

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      創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

      《佛說阿彌陀經(jīng)》云:"其國眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養(yǎng)他方十萬億佛。"

      極樂世界的眾生,每日清晨便以鮮花供養(yǎng)諸佛,這份恭敬之心,貫穿于生活的每一個細節(jié)。而在娑婆世界,修行凈土法門的人何止千萬,每日念佛、誦經(jīng)、禮拜,精進不輟。

      念佛之時,口干舌燥是常有的事。許多人會在佛堂備一杯清水,念累了便喝上幾口,潤潤喉嚨。這看似再平常不過的舉動,卻鮮有人注意到一個問題:這杯水喝完之后,杯子該放在哪里?

      隨手一擱?放回原處?還是另有講究?

      民國年間,有一位老居士,念佛六十余年,臨終預(yù)知時至,安詳往生。他留下的諸多修行心得中,有一條便是關(guān)于這杯水、這只杯子的。這個看似微不足道的習(xí)慣,卻讓無數(shù)后來者受益匪淺。

      這其中,究竟藏著怎樣的道理?



      說起這位老居士,還要從清末民初的江南水鄉(xiāng)說起。

      那時的江南,寺院林立,香火鼎盛。城外有一座古剎,乃是凈土宗的道場之一,高僧大德輩出,四方信眾云集。

      在古剎山腳下,住著一戶姓周的人家。周家世代經(jīng)商,家境殷實,到了周老太爺這一輩,更是富甲一方。周老太爺雖然經(jīng)商,卻心存善念,常年布施寺院、救濟窮苦,在當(dāng)?shù)仡H有善名。

      周老太爺有一個兒子,名叫德明。德明自幼聰慧,讀書過目不忘,周老太爺對他寄予厚望,盼望他能考取功名,光耀門楣。

      可誰知,德明十六歲那年,一場突如其來的變故改變了他的一生。

      那年春天,德明的母親染上了重病。請了無數(shù)名醫(yī),用了無數(shù)藥方,病情卻絲毫不見好轉(zhuǎn)。眼看著母親日漸消瘦,德明心如刀絞,卻無能為力。

      一日,德明獨自來到山上的古剎,跪在大殿中,祈求佛菩薩保佑母親康復(fù)。他跪了整整一天,膝蓋磨破了皮,也不肯起身。

      寺中的知客僧見這個少年如此虔誠,便上前詢問緣由。德明將母親的病情如實相告,知客僧聽罷,嘆了口氣,說道:"生死有命,非人力所能改變。施主若真心想為母親祈福,不如誠心念佛,將功德回向給她。"

      德明問道:"念什么佛?"

      知客僧答道:"念阿彌陀佛。阿彌陀佛發(fā)下四十八大愿,誓度一切眾生。只要至心稱念,必得感應(yīng)。"

      德明從未接觸過佛法,卻在那一刻,仿佛心中有什么東西被觸動了。他跟著知客僧學(xué)會了念佛的方法,從那天起,便日夜不停地念誦"南無阿彌陀佛"。

      一個月后,母親的病竟然奇跡般地好轉(zhuǎn)了。

      周老太爺大喜過望,以為是藥石之功。可德明心里清楚,這是佛菩薩的加持。從那以后,他對凈土法門生起了堅定的信心,每日念佛不輟,風(fēng)雨無阻。

      幾年后,周老太爺去世,德明繼承了家業(yè)。他一邊經(jīng)商,一邊修行,將賺來的錢財大量布施給寺院和窮人。到了四十歲那年,他索性將家業(yè)交給兒子打理,自己搬到古剎山腳下的一間小屋中,專心念佛。

      這一念,便是四十年。

      德明念佛極為精進,每日至少念佛三萬聲。他給自己定下了嚴格的功課:清晨四點起床,先禮拜阿彌陀佛一百零八拜,再念佛一萬聲;午后再念一萬聲;晚間再念一萬聲。除此之外,行住坐臥,心中也不離這一句佛號。

      四十年下來,他念佛的總數(shù)早已無法計算。

      在這漫長的修行歲月中,德明養(yǎng)成了許多獨特的習(xí)慣。這些習(xí)慣看似細小,卻蘊含著深刻的道理。其中最讓人印象深刻的,便是關(guān)于那杯水的習(xí)慣。

      德明念佛時,總會在身旁放一杯清水。這水不是普通的水,而是他每日清晨從山中泉眼打來的泉水,清冽甘甜,毫無雜質(zhì)。

      他念佛累了,便會端起杯子,輕輕喝上一口,潤潤喉嚨,再繼續(xù)念佛。可奇怪的是,每當(dāng)他喝完水,放下杯子時,總會做一個特別的動作。

      這個動作被他的一個徒弟注意到了。



      這位徒弟名叫凈心,是城中一位書生。他聽聞德明居士修行高深,特地前來拜師學(xué)習(xí)。德明見他心誠,便收他做了徒弟,教他念佛的方法。

      凈心在德明身邊學(xué)習(xí)了三年,每日跟著師父念佛、禮拜、誦經(jīng)。他發(fā)現(xiàn),師父念佛時,每次喝完水放下杯子,都會將杯子輕輕轉(zhuǎn)動一下,讓杯柄朝向一個固定的方向,再將杯子放在右手邊一個特定的位置上。

      一開始,凈心以為這只是師父的個人習(xí)慣,并沒有在意。可時間久了,他發(fā)現(xiàn)師父每一次都是如此,從不例外。這讓他心中生起了好奇。

      一日,念佛結(jié)束后,凈心終于忍不住問道:"師父,弟子有一事不明,想請師父開示。"

      德明和藹地說道:"你說。"

      凈心說道:"弟子觀察師父念佛,每次喝水之后,都會將杯子轉(zhuǎn)動一下,杯柄朝向同一個方向,再放在右手邊的固定位置。這其中可有什么講究?"

      德明聽了,微微一笑,沒有立刻回答。他站起身來,走到佛堂的窗邊,望著遠處的青山,沉默了許久。

      "凈心,"德明緩緩說道,"你跟著我學(xué)佛三年,念佛也算精進。可你知道,念佛最重要的是什么嗎?"

      凈心想了想,答道:"弟子以為,念佛最重要的是誠心。心誠則靈,心不誠則不靈。"

      德明點點頭,說道:"不錯,誠心是根本。可是,這誠心從何而來?又如何保持?"

      凈心一時語塞,答不上來。

      德明轉(zhuǎn)過身,看著他,說道:"誠心不是憑空生起的,它需要在日常生活的每一個細節(jié)中培養(yǎng)。一個人若是在大事上誠心,在小事上卻馬馬虎虎,那他的誠心便是不圓滿的。"

      "念佛時,我們的心應(yīng)當(dāng)時時刻刻與阿彌陀佛相應(yīng)。這種相應(yīng),不僅僅是在念佛號的時候,也包括念佛前后的一切行為。喝水是小事,放杯子更是小事,可正是這些小事,最能體現(xiàn)一個人的心境。"

      凈心若有所悟,追問道:"那師父將杯子放在固定的位置,杯柄朝向同一個方向,這其中有什么道理?"

      德明笑道:"這個習(xí)慣,我也是從一位高僧那里學(xué)來的。說起來,還有一段因緣。"

      凈心連忙說道:"弟子愿聞其詳。"

      德明重新坐下,陷入了回憶之中。

      "那是五十年前的事了,"德明緩緩說道,"那時我剛剛開始念佛,對凈土法門所知甚少。有一年冬天,山上的古剎來了一位云游的老和尚。這位老和尚已經(jīng)八十多歲了,精神卻極為矍鑠,一看便是修行有成之人。"

      "我聽說這位老和尚是從北方一座名山來的,便前去拜訪。老和尚見我誠心向?qū)W,便留在寺中住了一段時間,每日為我講解凈土法門的道理。"

      "有一天,我在老和尚房中請教問題。老和尚正在念佛,我便在一旁靜靜等候。我注意到,老和尚身旁也放著一杯水。每次喝完水,他都會將杯子輕輕放在身體右側(cè),杯柄朝外,杯口向上,動作極為輕柔,仿佛在放置一件珍貴的寶物。"



      "我心中好奇,便問老和尚這是為何。老和尚放下念珠,對我說了一番話,讓我受益終身。"

      凈心聽得入神,急切地問道:"老和尚說了什么?"

      德明正要回答,忽然聽到門外傳來一陣腳步聲。原來是德明的另一位徒弟前來請示功課的問題。德明便讓凈心先行離去,說改日再繼續(xù)講述。

      凈心心中雖然著急,卻也不好再問,只得依言退下。

      那一夜,凈心輾轉(zhuǎn)難眠。他滿腦子都是師父白天說的話。那位從北方名山來的老和尚,究竟說了什么?將杯子放在右側(cè)、杯柄朝外、杯口向上,這其中又有什么深意?

      第二日清晨,凈心早早地來到師父的佛堂,想要繼續(xù)請教。可德明卻告訴他,今日要去山上古剎參加法會,無暇細談,讓他三日后再來。

      三日后,凈心如約而至。這一次,德明沒有再讓他等待,而是直接將他帶到了佛堂之中。

      佛堂正中供奉著一尊阿彌陀佛像,莊嚴慈悲。德明在佛像前點燃三支香,恭敬地禮拜了三拜,盤腿坐下,示意凈心也坐在一旁。

      "凈心,"德明說道,"那日我說到,五十年前那位北方名山的老和尚對我說了一番話。今日,我便將這番話告訴你。"

      凈心屏息靜聽。

      德明閉上眼睛,仿佛又回到了五十年前那個冬天。

      "老和尚對我說:'年輕人,你可知道,這杯水代表什么?'"

      "我搖搖頭,說不知道。"

      "老和尚說:'這杯水,代表的是阿彌陀佛的甘露法水。我們念佛時喝的水,不是普通的水,而是承載著佛號功德的圣水。你每念一聲阿彌陀佛,這水便多了一分加持;你每喝一口水,便是在領(lǐng)受阿彌陀佛的慈悲。'"

      凈心聽到這里,心中一震。他從未想過,念佛時喝的那杯普通的水,竟有如此殊勝的意義。

      德明繼續(xù)說道:"我當(dāng)時也和你一樣震驚。我問老和尚:'那這杯水喝完之后,杯子應(yīng)該怎么放?'"

      "老和尚微微一笑,說道:'這便是我要告訴你的第二個道理。這杯子,雖然只是一個普通的杯子,可它盛過念佛時的圣水,便不再是凡物。你對它的態(tài)度,便是你對阿彌陀佛的態(tài)度。'"



      德明的聲音變得低沉而莊重。

      "老和尚說:'這杯子喝完水后,有三個講究。第一,要輕拿輕放,不可發(fā)出聲響,以示恭敬;第二,杯口要始終朝上,不可倒扣或側(cè)放,以免褻瀆;第三……'"

      德明說到這里,忽然停了下來。

      凈心急切地問道:"第三是什么?"

      德明看著凈心,目光中滿是深意。他說道:"凈心,在我告訴你第三個講究之前,你要先明白一個道理。"

      "老和尚當(dāng)年告訴我,這放杯子的方法,看似簡單,實則關(guān)乎念佛人的心性修養(yǎng)。世間之人念佛,往往只注重佛號念了多少聲,卻忽略了念佛前后的一切細節(jié)。殊不知,正是這些細節(jié),最能體現(xiàn)一個人念佛的誠心與否。"

      "阿彌陀佛在因地修行時,曾發(fā)四十八大愿,愿愿都是為了度化眾生。他對眾生的慈悲,可謂無微不至。我們念佛之人,若能在生活的每一個細節(jié)中都保持恭敬,便是在與阿彌陀佛的大愿相應(yīng)。"

      凈心聽到這里,更加急切地想知道那第三個講究是什么。

      德明深吸一口氣,說道:"好,現(xiàn)在我告訴你,老和尚說的第三個講究是……"

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