《宗師列傳·大宋詞人傳》再現(xiàn)“南宋謫仙人”張孝祥風(fēng)采

　他是宋高宗御筆欽點(diǎn)有“謫仙人”之風(fēng)的狀元郎，也是敢為岳飛鳴冤、堅(jiān)持抗金復(fù)國的熱血文人。在群星璀璨的南宋詞壇，張孝祥被譽(yù)為“天上張公子，人間第一流”，以“孤光自照，肝肺皆冰雪”的赤誠與“我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流”的豪情，上承東坡（蘇軾），下啟稼軒（辛棄疾），成為南宋詞壇豪放派的代表人物之一。

　　12月13日20:00檔，由中央廣播電視總臺央視綜合頻道（CCTV-1）推出的大型文化節(jié)目《宗師列傳·大宋詞人傳》將播出張孝祥篇，主持人撒貝寧攜手南京師范大學(xué)文學(xué)院教授酈波、南開大學(xué)文學(xué)院教授張靜，共同“穿越”至南宋時(shí)期，探訪這位擁有赤子丹心與凌云筆力的狀元詞人。

　　心懷濟(jì)世才，詠“擊楫誓中流”

　　張孝祥的傳奇，始于一場震動(dòng)朝野的科舉。公元1154年，秦檜權(quán)傾朝野，其孫秦塤對狀元志在必得。然而，23歲的張孝祥以驚世才華脫穎而出，被高宗親擢為狀元。之后，張孝祥毅然上書為蒙冤的岳飛仗義執(zhí)言，其剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)的凜然風(fēng)骨自此顯現(xiàn)。此舉也使他徹底觸怒權(quán)相秦檜，因而受到排擠、貶謫。

　　仕途的挫折并未冷卻張孝祥的報(bào)國熱忱。1161年，金主完顏亮大舉南侵，采石磯前線主將臨陣脫逃，南宋危在旦夕。此時(shí)已遭罷官的張孝祥，毫無個(gè)人私心，仍心系戰(zhàn)局四處奔走，一心為國謀劃。節(jié)目中，探訪團(tuán)在采石磯戰(zhàn)役的歷史背景下，深入解讀張孝祥聽到捷報(bào)后揮筆寫下的愛國名篇《水調(diào)歌頭·聞采石戰(zhàn)勝》。那句“我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流”，淋漓盡致展現(xiàn)了他矢志天下的豪情與擔(dān)當(dāng)。他的《六州歌頭》（長淮望斷）更以如椽之筆，以一句“念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成”，充分表現(xiàn)了詞人面對中原淪陷、故土難收的無限悲憤和深沉熾烈的家國情懷，感染力極強(qiáng)，可以說是一曲蕩氣回腸的“南宋第一戰(zhàn)歌”。

　　文脈承道義，證“肝肺皆冰雪”

　　無論時(shí)局如何動(dòng)蕩，張孝祥的文化使命感始終清晰而堅(jiān)定。1167年，他任潭州（今湖南長沙）知州期間，力邀理學(xué)大家朱熹前來，與當(dāng)時(shí)主持岳麓書院的理學(xué)大家張栻共同開啟了南宋理學(xué)史上的標(biāo)志性事件——“朱張會講”。節(jié)目中，探訪團(tuán)將“穿越”至當(dāng)年的岳麓書院，感受南宋學(xué)術(shù)盛況。節(jié)目尾聲，撒貝寧也將邀請張孝祥“穿越”到今天的岳麓書院，了解千百年來湖湘文脈、湖湘精神的延續(xù)，也一睹今日湖湘學(xué)子的風(fēng)采。

　　對道義與文化的執(zhí)著堅(jiān)守，不僅體現(xiàn)在張孝祥主辦“朱張會講”這類推動(dòng)學(xué)術(shù)傳承的實(shí)踐之中，也同樣深刻地貫注于他的文學(xué)創(chuàng)作。在他最具代表性的豪放詞作《念奴嬌·過洞庭》中，張孝祥發(fā)出了“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”的生命宣言，以天人合一的境界，展現(xiàn)了其人格與詞格的高潔，完美承接了蘇軾超逸的詞風(fēng)，并為辛棄疾沉郁豪宕的風(fēng)格開辟了道路。

　　張孝祥的一生如流星璀璨而短暫，三十八歲便英年早逝，但他以“肝肺皆冰雪”的純粹與“擊楫誓中流”的擔(dān)當(dāng)，完成了對“人間第一流”人格的最終詮釋。他的詞作在千百年后仍振聾發(fā)聵，那些與時(shí)代脈搏的共振，持續(xù)點(diǎn)燃著后世奮斗者的熱血與理想。

　　12月13日20:00檔，鎖定總臺央視綜合頻道（CCTV-1）《宗師列傳·大宋詞人傳》張孝祥篇，讓我們一同感受張孝祥如何在歷史長河中寫下永不磨滅的澄澈篇章。央視頻App同步播出。