海峽導報綜合報道 臺灣27歲嫌犯張文19日在臺北車站投擲煙霧彈,又到地鐵中山站南西商圈持刀殺人,而后墜樓不治。臺軍退役少將栗正杰質疑表示,張文是不是有一種僥幸心態,認為就算今天殺了人,也不會判死刑,他憂心后續的模仿效應。他不禁嗆“廢死聯盟”,不要每天在那邊假仁假義,喊著要廢死。
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栗正杰20日在政論節目中表示,我們社會很多東西要檢討,第一個就是反廢死的問題,以去年臺中洪凈的案子來講,他最后只被判9年,當然他沒有傷到人,因為有一個長發男見義勇為,把他的刀奪下來,那是運氣非常好。
栗正杰接著表示,但以這次來講,張文是不是看到前面那個例子,認為不會被判死刑,就抱著那種僥幸的念頭,如果他可以逃亡成功,雖然不見得能夠逃得掉,就算逃不掉,今天殺了人,滿足了他犯罪的欲望,之后他只要不死,也不會判他死刑,會不會有這種心態在里面?
栗正杰認為,“廢死聯盟”應該要好好檢討,臺灣到底要不要廢死。如果廢死這種理論一直存在,然后已經被判死刑的人,一直不執行,這對社會來講,會不會產生后續的模仿效應。就像現在張文發生這種事情,全臺灣都在譴責的狀況下,居然有人馬上發言說他要模仿,還把張文稱為兄弟,這種風氣不能不嚇阻,有一句話叫做“治亂世用重典”。
栗正杰指出,如果不用重典,將這些言論打壓下去的話,若讓這些反社會人格的人有一種僥幸的心態,會不會造成社會更大的這種模仿或者是不安,這是臺灣自己要檢討的問題,不要每天在那邊假仁假義喊著要廢死。
栗正杰更表示,我們試想張文會不會有這種心態,認為就算今天殺了人,只要不被槍斃,只要還活得下來,臺灣法律也不會判他死刑,這會不會是他抱著僥幸心態去殺人的一個原因?
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