民進(jìn)黨喪心病狂，要把國寶送日本？大陸警告8個(gè)字，隨時(shí)準(zhǔn)備反制

賴清德當(dāng)局喪心病狂，要把國寶送給日本？一旦民進(jìn)黨走到這一步，大陸將如何對民進(jìn)黨和日本展開反制？

在中日關(guān)系惡化的大背景下，最后兩只旅日大熊貓“曉曉”和“蕾蕾”，將于2026年1月下旬歸還中國。

得知這一消息后，成千上萬的日本民眾冒著寒風(fēng)，從清晨起在日本東京上野動物園門口排起長隊(duì)，只為在最后參觀日到來前，再多看一眼“曉曉”和“蕾蕾”這對龍鳳胎。

日本民眾已經(jīng)清楚地感受到，高市早苗政府得罪中國，正在走向中日兩國民眾的對立面。然而，在部分日本官員和賴清德當(dāng)局的攪局下，局勢卻正向著另一個(gè)方向去發(fā)展。

就在日本即將面臨五十多年來首次沒有大熊貓的局面時(shí)，有日本議員公然提議與臺北動物園進(jìn)行“動物交換”，目標(biāo)直指生活在臺島的大熊貓。

日本議員和民進(jìn)黨官員自作聰明地聲稱，大熊貓“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”是大陸“贈送”而非“租借”給臺北動物園的，因此臺當(dāng)局可以把大熊貓送去日本。

可以看到，日本和民進(jìn)黨當(dāng)局的算盤，打得既拙劣又陰險(xiǎn)。面對這種公然挑釁，中國大陸國臺辦發(fā)言人彭慶恩在12月24日的新聞發(fā)布會上，用八個(gè)字發(fā)出嚴(yán)正警告“妄言囈語，癡人說夢！”

要知道，大熊貓作為“國寶”和“友誼大使”，其國際旅程承載著特殊的政治與情感意義。

1972年，隨著中日邦交正常化，大熊貓首次踏上日本國土，成為兩國關(guān)系回暖的象征。半個(gè)多世紀(jì)以來，先后三十多只大熊貓旅居日本，它們深受日本民眾的喜愛，植根于幾代日本人的記憶中。

然而，“熊貓外交”的生命力，根植于他國與我國的良好關(guān)系，以及一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰H規(guī)則與中國法律。

我國規(guī)定，所有大熊貓的所有權(quán)均屬中國。當(dāng)日本首相高市早苗發(fā)表嚴(yán)重違背一個(gè)中國原則的涉臺錯(cuò)誤言論后，日本媒體便已指出，中日互信受損，日本想迎來新的大熊貓“不太可能實(shí)現(xiàn)”。

如今，日方某些政客不反思自身行徑對兩國關(guān)系的破壞，反而將歪主意打到臺灣的大熊貓身上，這無疑是對“熊貓外交”初衷的徹底玷污。

至于“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”，則關(guān)系到兩岸中國人的民族情感。“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”的名字誕生于2006年央視春晚，由超過一億人次的觀眾投票選定，其中蘊(yùn)含的“團(tuán)圓”寓意，是十四億同胞最樸素、最真摯的集體情感表達(dá)。

在兩岸專家的共同努力下，“團(tuán)團(tuán)”和“圓圓”成功繁衍了下一代“圓仔”和“圓寶”，在臺島組建出了熊貓家庭。

如今，賴清德當(dāng)局的媚日舉動，正在讓越來越多的島內(nèi)民眾感到厭惡。根據(jù)臺媒統(tǒng)計(jì)，截至12月22日晚，“彈劾賴清德”民間聯(lián)署已突破八百萬，這與親綠民調(diào)機(jī)構(gòu)宣稱的“賴清德滿意度提升5.5個(gè)百分點(diǎn)”大相徑庭。

若日本膽敢奪走臺北動物園的大熊貓，大陸有權(quán)展開反制，要求日本政府歸還。至于賴清德當(dāng)局，國臺辦已經(jīng)把話說明，“臺獨(dú)”分裂勢力膽敢把大熊貓作為媚日輸誠的貢品，必將遭受兩岸同胞的怒火。