山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
民間常說"祖上積德，蔭蔽后人"，可反過來呢？祖上若是造了孽，后代子孫是否也要跟著受報？
《易經》有云："積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。"這"余殃"二字，道盡了多少家族的悲涼。翻開史書，那些顯赫一時的家族，往往因祖上造業而衰敗；那些本該興旺的門庭，卻因先人作孽而零落。
佛門中把這種現象稱為"家族共業"，它像一張無形的網，籠罩著整個血脈。可共業真的無法改變嗎？后代子孫難道只能被動承受祖上的惡報？
要說這家族共業的事，得從明朝一個真實的故事講起。
明朝嘉靖年間，浙江紹興有個姓周的大戶人家。周家祖上是做糧食生意的，靠著囤積居奇發了大財。到了周老太爺這一代，已經是當地數一數二的富戶，良田千頃，仆役成群。
周老太爺有三個兒子，長子周文德，次子周文禮，三子周文信。三個兒子都成了家，各有子女。按理說，這樣的大家族應該人丁興旺、富貴綿延才對。
可怪事就出在這里。
周家雖然有錢，可這幾十年來，卻一直不太平。周老太爺的父親五十歲就暴病而亡，周老太爺自己也是多病多災，常年臥床。長子周文德考了十幾年科舉，愣是沒中過一個秀才。次子周文禮做生意，十回有八回虧本。三子周文信倒是身體健康，可婚后多年，妻子一直沒能懷孕。
最讓周家人揪心的是，周老太爺的幾個孫子孫女，一個個都體弱多病。有的活不過三歲就夭折了，有的雖然活著，卻病懨懨的，三天兩頭要請郎中。
周家人想不通，自家有錢有勢，怎么就這么不順呢？
周老太爺晚年的時候，請了一個算命先生來看風水。那算命先生在周家轉了一圈，又看了周家的族譜，臉色越來越凝重。
周老太爺問道："先生，我家風水可有什么問題？"
算命先生沉吟片刻，說道："周老爺，貴府的風水沒有問題，問題出在祖上。"
周老太爺愣住了："祖上？什么意思？"
算命先生說道："我看貴府的氣象，本該是富貴綿延、人丁興旺的格局。可現在這格局被一股煞氣壓著，導致后代子孫運勢受阻。這股煞氣，是祖上造業留下的。"
周老太爺臉色一變："先生是說，我祖上做過什么虧心事？"
算命先生點點頭："正是。這業力極重，已經影響了好幾代人。若不化解，還會繼續影響下去。"
周老太爺急了："那該怎么化解？請先生指點。"
算命先生搖搖頭："這事兒我做不了主。業力的事，得找佛門中人來解。我只能告訴您，您祖上造的業，與糧食有關。"
周老太爺聽到"糧食"二字，心里咯噔一下。他想起父親生前曾經提過一件事：周家的第一桶金，是在一場大饑荒中賺來的。那時候曾祖父囤積了大量糧食，饑荒一來便高價出售，賺得盆滿缽滿。可這背后，是多少饑民餓死在路邊……
周老太爺這才明白，原來祖上發家的錢，是踩著饑民的尸骨賺來的。這筆業債，如今落到了子孫頭上。
他打發走算命先生，開始四處尋訪高僧，想找個辦法化解這家族共業。
紹興城外有座云門寺，是當地的大寺院。寺里有個老和尚，法號慧明，德行很高，據說能知過去未來。周老太爺便備了厚禮，親自上山拜見。
慧明禪師聽了周老太爺的來意，閉目入定了一會兒，然后說道："施主，你家的業確實很重。你曾祖父在饑荒年間囤積糧食、高價出售，導致很多饑民買不起糧食餓死了。那些餓死的人，怨氣很重，一直跟著你們周家討債。"
周老太爺嚇得面如土色："禪師，那弟子該怎么辦？"
慧明禪師說道："業力這東西，是躲不掉的。你祖上造的業，子孫后代都要承擔。這就是所謂的'家族共業'。"
周老太爺急了："難道就沒有辦法化解嗎？"
慧明禪師說道："辦法是有的，但需要全家人一起努力，而且要持之以恒。"
周老太爺連忙請教。
慧明禪師說道："想要化解家族共業，有三種功德最為有效。"
周老太爺洗耳恭聽。
慧明禪師說道："第一種功德，是布施。你祖上因為貪財而造業，如今你們就要用布施來化解。把錢財施舍給窮人，幫助那些吃不上飯的人，用善行來抵消惡業。"
周老太爺點點頭。
慧明禪師繼續說道："第二種功德，是供養三寶。三寶就是佛、法、僧。你們可以去寺院燒香禮佛，供養僧人，印經造像。三寶的功德最大，能夠消除很重的業障。"
周老太爺又點點頭。
慧明禪師說道："第三種功德，是放生。你祖上的業和'殺生'有關——雖然不是直接殺人，但讓人餓死也等于是間接殺生。你們要多多放生，救護生命，用救命的功德來抵消害命的業報。"
周老太爺把這三點記在心里，問道："禪師，這三種功德要做多久？"
慧明禪師說道："這要看你們做得是否誠心、是否持久。若是誠心誠意、堅持不懈，三年五年便能見效。若是三天打魚兩天曬網，十年二十年也未必管用。"
周老太爺鄭重地說道："弟子明白了。弟子回去就召集全家人，一起來做這三種功德。"
慧明禪師點點頭："施主能有此心，你們周家便有救了。但我要提醒你一點：做功德不是做生意，不能圖回報。你們要真心為那些被害的眾生著想，把功德回向給他們，讓他們離苦得樂。只有這樣，業力才能真正化解。"
周老太爺謝過禪師，回到家中，立刻召集三個兒子和全家人，把這件事原原本本地說了一遍。
三個兒子聽了，都很震驚。他們從來不知道，自家的富貴竟然是建立在饑民的尸骨之上的。
周文德說道："父親，這事兒是祖上做的，和我們有什么關系？我們又沒有害過人。"
周老太爺嘆了口氣："話是這么說，可業力這東西不講道理。祖上造的業，子孫就得承擔。你看看我們家，這些年來哪件事順過？你考了十幾年科舉沒中過秀才，你二弟做生意老虧本，你三弟至今沒有子嗣，我的孫子孫女一個個都體弱多病……這些難道都是巧合嗎？"
周文德不說話了。
周文禮說道："父親，那我們就按照禪師說的，做那三種功德吧。反正我們家有錢，布施一些也無妨。"
周老太爺搖搖頭："不是布施一些就行的，要堅持做，要誠心做，要全家人一起做。禪師說了，若是不誠心、不堅持，十年二十年也未必管用。"
周文信說道："父親放心，兒子一定誠心誠意地做。只要能化解這業力，讓我們家以后順順當當的，做什么兒子都愿意。"
就這樣，周家人開始了漫長的"消業"之路。
周老太爺拿出一大筆錢，在城里設了一個粥棚，專門施粥給窮人吃。每天早中晚三頓，凡是來的人都能免費喝上一碗熱粥。
他又在鄉下買了幾百畝地，租給佃農耕種，租金收得很低，遇到災年還減免租金。那些佃農感激不盡，都說周家是大善人。
周文德負責供養三寶的事。他每個月都會去云門寺燒香禮佛，供養僧人齋飯和衣物。他還出資印了好幾部佛經，送給有緣人結緣。
周文禮負責放生的事。他在城外的河邊和山林里，長期放生魚鳥。每逢初一十五，他都會買來許多活物，親自送到野外放生，還會念一段回向文："愿以此放生功德，回向給被我周家祖上所害的眾生，愿他們離苦得樂，往生善道。"
周文信雖然沒有分到具體的事務，但他每天都會在家里誦經禮佛，為祖上和那些受害的眾生祈福。
全家人就這樣堅持著，一年、兩年、三年……
第一年，變化不大。周家依然是老樣子，該生病的生病，該不順的不順。
第二年，情況開始好轉。周老太爺的身體漸漸好了起來，不再像以前那樣整日臥床。周文信的妻子也終于懷上了孩子，全家人喜出望外。
第三年，變化更加明顯。周文德去參加科舉，竟然中了秀才！這是他考了十幾年第一次中榜。周文禮的生意也開始順利起來，不再像以前那樣老虧本。
周家人都說，這是做功德的效果顯現了。
可慧明禪師曾經說過，要想徹底化解這業力，至少要堅持三年五年。周家人不敢懈怠，繼續堅持做那三種功德。
到了第五年，周家發生了一件大事。
那一年，紹興一帶遭了水災，莊稼被淹，很多農民顆粒無收。眼看著又要有人餓死了，周老太爺想起了祖上在饑荒年間做的那些事，心里一陣刺痛。
他當即決定，開倉放糧，救濟災民。
周家的糧倉里存著幾萬石糧食，本來是留著賣錢的。可周老太爺一聲令下，全部拿出來，免費發放給災民。
兒子們有些心疼，畢竟那是一大筆錢。可周老太爺說："咱們祖上就是靠著饑荒發的財，害死了多少人。現在我們把這些糧食還回去，也算是贖罪了。"
這件事傳開后，整個紹興都在說周家的善舉。那些拿到糧食的災民，對周家感恩戴德，逢人便夸周家是大善人。
就在那一年的年底，周老太爺做了一個夢。
他夢見一群衣衫襤褸的人來到他面前，對他鞠躬道謝。為首的一個老者說道："周老爺，我們是當年餓死的饑民。這些年你們周家做了那么多善事，我們都感受到了。我們的怨氣已經消了，不會再糾纏你們了。愿你們周家從此興旺發達，子孫滿堂。"
說完，那些人便化作一道道光，消失不見了。
周老太爺醒來后，淚流滿面。他知道，那五年的功德沒有白做，祖上造的業，終于化解了。
果然，從那以后，周家的運勢徹底改變了。
周文德后來又考中了舉人，做了官。周文禮的生意越做越大，成了紹興首富。周文信連生了三個兒子，個個健康聰明。周老太爺自己也活到了八十多歲，無疾而終。
周家的后人把這段經歷記錄了下來，收入家譜中，作為對子孫的警示和教誨。家譜中有一段話是這么寫的："吾家之興，始于祖上不義之財；吾家之衰，亦因祖上不義之業。幸得佛門指點，全家行善五年，方化解此業。后世子孫當以此為戒，勿貪不義之財，勿造害人之業。若已造業，當以布施、供養、放生三種功德化解之。"
這段家訓被周家后人世代相傳，成為了家族的鐵律。周家此后幾百年，一直人丁興旺、富貴綿延，沒有再出過什么大的波折。
說完明朝的故事，再講一個清朝的。
清朝康熙年間，江蘇蘇州有個姓吳的人家。吳家祖上是做鹽商的，靠著官府的關系壟斷了一方的鹽業，賺了大錢。可這錢賺得不干凈——為了打壓競爭對手，吳家祖上沒少使陰招，甚至還害死過人。
到了吳德昌這一代，吳家的運勢開始走下坡路。吳德昌的父親四十歲就去世了，吳德昌自己也是多病多災。他有三個兒子，老大早夭，老二是個傻子，只有老三還算正常，可也是體弱多病。
吳德昌很苦惱，不知道自己家為什么這么不順。
有一天，他去寒山寺燒香，遇到了一個云游僧人。那僧人看了看他，說道："施主面帶陰霾，是被業力纏身了吧？"
吳德昌嚇了一跳："大師，您怎么知道？"
那僧人說道："你家祖上造過業，害過人。那些被害的人，一直跟著你們吳家討債。你們這幾代人的不順，都是業報。"
吳德昌急了："大師，那該怎么辦？"
那僧人說道："想要化解業力，只有一個辦法——行善積德。你要多做布施、供養、放生三種功德，把功德回向給那些被害的眾生。堅持做下去，業力自然會慢慢化解。"
吳德昌把這些話記在心里，回去后便開始行善。
他每年都拿出一大筆錢來布施窮人，又經常去寺里供養僧人，還在城外的河邊放生魚蝦。每次做完功德，他都會恭恭敬敬地回向："愿以此功德，回向給被我吳家祖上所害的眾生，愿他們離苦得樂，早日超生。"
就這樣堅持了十年，吳家的運勢開始好轉。吳德昌的身體好了，他的三兒子也娶了媳婦，生了兒子。吳家終于有了后繼之人。
吳德昌臨終前，把兒孫們叫到床前，對他們說："我們吳家祖上造過業，害過人。我這一輩子都在還這筆債。你們以后也要繼續做善事，千萬不要斷。只有這樣，我們吳家才能真正擺脫業力的糾纏。"
