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      老話“床頭朝西,睡出病氣”,有道理嗎?

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      創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

      《黃帝宅經(jīng)》有云:"宅者,人之本也。人因宅而立,宅因人得存。人宅相扶,感通天地。"自古以來,中國人對(duì)居所的講究可謂登峰造極,小到一桌一椅的擺放,大到房屋的坐向朝堂,無不蘊(yùn)含著先人千百年來的智慧結(jié)晶。而在所有居室之中,臥室又被視為重中之重。人的一生,有三分之一的時(shí)光都在床榻上度過,睡眠的好壞,直接關(guān)乎一個(gè)人的精氣神,甚至決定著壽命的長(zhǎng)短。民間流傳著這樣一句老話:"床頭朝西,睡出病氣。"這短短八個(gè)字,究竟是迷信之說,還是確有其理?那些被世代相傳的臥室"鎮(zhèn)氣之物",又藏著怎樣的玄機(jī)?



      說起這"床頭朝西"的忌諱,還要從一個(gè)真實(shí)的故事講起。

      清朝乾隆年間,江南一帶有位姓沈的富商,家財(cái)萬貫,在蘇州城內(nèi)置辦了一座三進(jìn)三出的大宅院。這沈員外年過半百,膝下無子,只有一個(gè)獨(dú)生女兒,名喚沈婉兒,生得花容月貌,琴棋書畫樣樣精通。沈員外將這女兒視若掌上明珠,凡事都依著她的心意來。

      這一年,沈家要翻新宅子,請(qǐng)來了當(dāng)?shù)刈钣忻娘L(fēng)水先生李半仙。李半仙看過宅子的格局,提出臥室的床榻要東西擺放,床頭朝東。沈婉兒卻不愿意,她嫌朝東的話,早晨陽光太刺眼,影響她睡懶覺,非要把床頭改成朝西。

      李半仙苦口婆心地勸道:"小姐,這床頭朝西,可是大忌啊!老話說得好,'床頭朝西,睡出病氣',萬萬使不得!"

      沈婉兒撅著嘴說:"什么病氣不病氣的,我就是要朝西,朝西涼快!"

      沈員外心疼女兒,便對(duì)李半仙說:"李先生,小女任性慣了,就依她這一回吧,想來也不至于那么邪乎。"

      李半仙嘆了口氣,欲言又止,最后只說了一句:"既然員外執(zhí)意如此,老朽也不便多言。只是有一事,還望員外切記——這臥室之中,須得置辦三樣鎮(zhèn)氣之物,方可化解一二。"

      沈員外正要細(xì)問,沈婉兒卻不耐煩地催促著工匠趕緊開工,李半仙的話便被打斷了。等沈員外想起來再問時(shí),李半仙已經(jīng)告辭離去。沈員外想著,左不過是些風(fēng)水上的噱頭,便沒放在心上。

      床榻按照沈婉兒的心意,床頭朝西安置好了。頭幾個(gè)月,倒也相安無事。可到了秋天,沈婉兒開始夜夜失眠,白天昏昏沉沉,吃什么都沒胃口。請(qǐng)了幾個(gè)郎中來看,都說是心神不寧,開了些安神的方子,吃了也不見效。

      到了冬天,沈婉兒的病情越發(fā)嚴(yán)重了。她整日懨懨的,面色蠟黃,原本水靈靈的大眼睛也失去了神采。更奇怪的是,她總說自己做噩夢(mèng),夢(mèng)里有個(gè)黑影站在床尾看著她,怎么也趕不走。

      沈員外急壞了,四處求醫(yī)問藥,可沈婉兒的病卻一天重似一天。眼看著女兒日漸消瘦,沈員外猛然想起李半仙當(dāng)初的話,趕緊派人去請(qǐng)。

      李半仙來到沈家,進(jìn)了沈婉兒的臥室,四下看了看,長(zhǎng)嘆一聲:"員外,老朽當(dāng)初的話,您沒聽進(jìn)去啊!"

      沈員外悔恨不已:"李先生,都是我的不是!您當(dāng)初說要置辦三樣鎮(zhèn)氣之物,究竟是哪三樣?求您救救我女兒!"

      李半仙捋著胡須說道:"員外莫急,且聽老朽細(xì)細(xì)道來。"

      他走到床邊,指著床頭的方向說:"這床頭朝西,為何是大忌?員外可知道其中的道理?"

      沈員外搖搖頭。

      李半仙說道:"《葬書》有云:'氣乘風(fēng)則散,界水則止。'這天地之間,萬物皆由氣生,人亦不例外。我們中國人講究天人合一,人的氣息要與天地的氣息相通相融,方能身康體健。"

      他頓了頓,繼續(xù)說道:"員外想必知道,太陽東升西落。東方,是日出之地,是生氣萌發(fā)之所;西方,是日落之處,是暮氣沉沉之域。人在睡眠之時(shí),神識(shí)內(nèi)斂,魂魄歸位,正是吐故納新、養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候。若床頭朝東,則頭頂迎著生氣,腳底送走濁氣,一進(jìn)一出,循環(huán)往復(fù),自然神清氣爽。可若是床頭朝西呢?"

      沈員外聽得入神:"若是床頭朝西呢?"

      李半仙的神色變得凝重起來:"床頭朝西,就是頭頂迎著暮氣,腳底卻對(duì)著生氣。這一來,陰陽顛倒,氣機(jī)紊亂,日積月累,五臟六腑的運(yùn)行就會(huì)失調(diào)。輕則失眠多夢(mèng)、精神恍惚,重則百病纏身、壽數(shù)折損。令千金的癥狀,正是中了這'逆氣'之害啊!"

      沈婉兒在床上聽著,害怕得縮成一團(tuán):"那、那怎么辦?"

      李半仙安慰道:"小姐莫慌,事情還有轉(zhuǎn)圜的余地。老朽當(dāng)初說的三樣鎮(zhèn)氣之物,若能置辦齊全,可以化解大半。只是……"

      "只是什么?"沈員外急切地問道。

      李半仙嘆道:"只是這三樣?xùn)|西,說來簡(jiǎn)單,要置辦齊全卻不容易。而且,必須依照特定的方位擺放,差之毫厘,謬以千里。"

      沈員外當(dāng)即表態(tài):"不管多難,只要能救我女兒,我沈某人在所不辭!請(qǐng)李先生明示!"

      李半仙點(diǎn)點(diǎn)頭,開始詳細(xì)講解。

      "這第一樣鎮(zhèn)氣之物,叫做'銅鏡'。"

      沈員外愣了一下:"銅鏡?這東西家里不是有嗎?"

      李半仙搖搖頭:"此銅鏡非彼銅鏡。普通的銅鏡,只能照人容貌,不能鎮(zhèn)氣辟邪。要鎮(zhèn)臥室之氣,須得用'八卦鏡'——鏡面上刻有先天八卦圖案的銅鏡,而且必須是用古法鑄造,經(jīng)過開光加持的才行。"

      他解釋道:"《周易》有云:'易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。'八卦是天地萬物運(yùn)行的法則,將八卦鏡懸掛于臥室之中,可以調(diào)和陰陽,平衡氣場(chǎng)。尤其是床頭朝西這種格局,西方屬金,金性肅殺,八卦鏡可以將這股肅殺之氣化解,使其變得柔和。"

      "這八卦鏡要掛在什么位置?"沈員外問道。

      "懸于床頭正上方的墻壁上,鏡面朝外,不可朝向床榻。"李半仙強(qiáng)調(diào)道,"切記,鏡面絕不能對(duì)著睡覺的人,否則非但不能鎮(zhèn)氣,反而會(huì)攝人精魂,適得其反。"

      沈員外連連點(diǎn)頭,命人記下。

      "這第二樣鎮(zhèn)氣之物,叫做'玉石'。"

      "玉石?"沈員外又是一愣,"什么樣的玉石?"

      李半仙說道:"《禮記》有云:'君子無故,玉不去身。'古人認(rèn)為玉石是山川之精華,吸收了天地日月的靈氣,有養(yǎng)人安神之效。但用于臥室鎮(zhèn)氣,不是什么玉都行。最好是和田白玉,質(zhì)地溫潤,色澤純凈,代表著正氣和清明。"

      他繼續(xù)道:"人在睡眠時(shí),陽氣內(nèi)斂,陰氣漸盛,正是邪氣最容易入侵的時(shí)候。一塊上好的白玉置于床頭,可以護(hù)持人的精氣神,使邪不能侵。尤其是令千金這種情況,夜夜做噩夢(mèng),說有黑影在床尾看著她——這多半是陰氣太重,招惹了不干凈的東西。白玉性屬陽,最能驅(qū)散這些陰邪之物。"

      沈婉兒聽了,更加害怕:"真的有……不干凈的東西?"

      李半仙寬慰道:"小姐不必驚慌。這世間萬物,有陽就有陰,有正就有邪,本是自然之理。只要我們自身正氣充足,那些陰邪之物自然近不得身。令千金之所以被侵?jǐn)_,正是因?yàn)榇差^朝西,氣機(jī)紊亂,自身的正氣不足了,這才給了它們可乘之機(jī)。"

      沈員外問道:"這玉石要擺在何處?"

      "置于床頭柜上,或者枕頭底下都可以。"李半仙說,"但有一點(diǎn)要注意——這玉石必須貼身佩戴過一段時(shí)日,與主人的氣息相融,才能發(fā)揮最大的功效。如果是新買的玉,需要先佩戴七七四十九天,再放到床頭。"

      沈員外一一記下,又問:"那第三樣呢?"

      李半仙的表情變得更加嚴(yán)肅:"這第三樣鎮(zhèn)氣之物,最為重要,也最為講究。它叫做——'艾草'。"

      "艾草?"這回不僅沈員外愣住了,連沈婉兒都露出了疑惑的神色。在她們的印象中,艾草不過是端午節(jié)用來懸掛辟邪的尋常之物,怎么也當(dāng)了"鎮(zhèn)氣之物"?

      李半仙似乎看穿了他們的心思,微微一笑:"兩位莫要小瞧了這艾草。《本草綱目》記載:'艾葉,純陽也,可以回垂絕之陽,通十二經(jīng),走三陰,理氣血。'艾草是天地間少有的純陽之物,其性溫?zé)幔钅軠赝ń?jīng)絡(luò)、驅(qū)散寒邪。"

      他踱了幾步,繼續(xù)說道:"員外可知道,為何端午節(jié)家家戶戶要懸掛艾草?表面上是為了驅(qū)蟲辟邪,實(shí)際上,端午節(jié)正值仲夏,陽氣最盛之時(shí),也是各種毒蟲瘴氣最活躍的時(shí)候。艾草的陽氣可以壓制這些陰邪之物,保護(hù)一家老小的平安。這個(gè)道理,放到臥室里同樣適用。"

      沈員外恍然大悟:"原來如此!那這艾草要怎么用?"

      李半仙說道:"最好的方法,是將曬干的陳艾扎成小束,懸掛于臥室的四角。陳艾比新艾更好,放置的時(shí)間越長(zhǎng),藥性越醇厚。懸掛之后,每隔三五日,用火點(diǎn)燃一小撮艾絨,讓那艾煙在臥室中彌漫片刻,可以凈化氣場(chǎng),驅(qū)散一切陰邪污穢。"

      他又補(bǔ)充道:"還有一個(gè)方法,就是用艾草煮水,擦拭床榻和臥室的地面。艾草水性溫,可以溫暖床褥,使睡眠更加安穩(wěn)。令千金體質(zhì)偏寒,用這個(gè)方法最為對(duì)癥。"

      沈員外連聲道謝,當(dāng)即吩咐下人去置辦這三樣?xùn)|西。

      可這三樣?xùn)|西說來簡(jiǎn)單,置辦起來卻頗費(fèi)周折。八卦鏡需要找鑄鏡的老匠人定做,還要請(qǐng)高僧開光;和田白玉要挑選品相上佳的,又要貼身佩戴四十九天;陳年艾草更是難尋,須得找那種曬制三年以上的才算合格。

      沈員外花了大半年的時(shí)間,才將這三樣?xùn)|西湊齊。期間,他依照李半仙的囑咐,先將沈婉兒的床榻調(diào)轉(zhuǎn)了方向,改為床頭朝東。單是這一個(gè)改動(dòng),沈婉兒的睡眠就好了許多,噩夢(mèng)也漸漸少了。



      等到三樣鎮(zhèn)氣之物全部到位,沈婉兒的病癥已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)。又過了幾個(gè)月,她的氣色完全恢復(fù)了,比生病之前還要紅潤。

      沈員外感激不盡,重金酬謝李半仙。李半仙卻不肯收,只說了一番話:"員外,老朽今日再送你幾句話,望你切記。這風(fēng)水之道,說到底,不過是順應(yīng)天地自然的規(guī)律罷了。床頭朝向、鎮(zhèn)氣之物,都是外在的形式;真正重要的,是人心的端正。若一個(gè)人心存善念,行止端方,即便住在茅屋陋室之中,也自有正氣護(hù)身,邪不能侵。反之,若是心術(shù)不正,貪嗔癡慢,即便住在龍脈寶穴之上,也終究難逃禍患。"

      沈員外聽了這番話,沉思良久,深以為然。

      這個(gè)故事,在蘇州一帶流傳了很多年。后來的人們漸漸忘記了故事的主人公是誰,只記住了一個(gè)道理:床頭不能朝西,臥室要有鎮(zhèn)氣之物。

      說到這里,或許有人要問:這"床頭朝西,睡出病氣"的說法,到底有沒有科學(xué)依據(jù)呢?

      從現(xiàn)代科學(xué)的角度來看,地球是一個(gè)大磁場(chǎng),磁力線從南極流向北極。人體也有自己的生物磁場(chǎng),當(dāng)人體的磁場(chǎng)方向與地球磁場(chǎng)方向一致時(shí),氣血運(yùn)行更加順暢,睡眠質(zhì)量更高。如果床頭朝北或朝南,人體的磁場(chǎng)與地球磁場(chǎng)呈平行狀態(tài),氣血運(yùn)行順暢;如果床頭朝東或朝西,人體磁場(chǎng)與地球磁場(chǎng)呈垂直狀態(tài),氣血運(yùn)行就會(huì)受到一定的干擾。

      不過,這種干擾是否真的會(huì)導(dǎo)致"睡出病氣",目前還沒有定論。更多的情況下,睡眠質(zhì)量的好壞,與心理因素、環(huán)境因素、生活習(xí)慣等都有關(guān)系,不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為床頭的朝向。

      但有一點(diǎn)是可以肯定的:古人對(duì)居住環(huán)境的重視,反映了他們對(duì)生活品質(zhì)的追求。那些看似玄妙的風(fēng)水之說,其實(shí)蘊(yùn)含著樸素的生活智慧。比如床頭不宜正對(duì)門窗,是為了避免風(fēng)寒侵襲;臥室不宜過大,是為了聚氣養(yǎng)神;鏡子不宜對(duì)床,是為了避免半夜驚醒……這些講究,與其說是迷信,不如說是古人在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。

      那么,那三樣"鎮(zhèn)氣之物"——八卦鏡、玉石、艾草,又有什么道理呢?

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