曹炳建、韓洪波輯著：《西游記匯評(píng)本》

《西游記匯評(píng)本》，曹炳建、韓洪波輯著，大象出版社2025年6月版。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書(shū)為國(guó)家古籍整理出版資助項(xiàng)目，是我國(guó)首部系統(tǒng)整理《西游記》現(xiàn)存所有古代評(píng)點(diǎn)文獻(xiàn)的集大成之作，填補(bǔ)了四大名著中《西游記》長(zhǎng)期缺乏完整匯評(píng)本的學(xué)術(shù)空白。

全書(shū)200余萬(wàn)字，匯集世德堂本、李評(píng)甲乙丙本、證道本、真詮本、新說(shuō)本、原旨本、正旨本、含評(píng)本和清抄本等歷代重要版本及其衍生本的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容，涵蓋序跋、凡例、回評(píng)、眉批、夾批等豐富形式，首次完整呈現(xiàn)明清兩代學(xué)者對(duì)《西游記》的批評(píng)全貌。

通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)校勘，該書(shū)不僅能為《西游記》研究者提供權(quán)威的版本與評(píng)點(diǎn)文字，為撰寫(xiě)《西游記》學(xué)術(shù)史和傳播史提供基本資料，更為讀者深入理解《西游記》的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，其中不少有關(guān)宗教的評(píng)語(yǔ)，對(duì)研究《西游記》中的宗教文化、研究明清時(shí)期宗教文化的發(fā)展，亦具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考意義。

《西游記匯評(píng)本》

凡 例

一、四大名著中，惟《西游記》沒(méi)有完整的匯評(píng)本。

此前雖有幾種題名“匯評(píng)本”的《西游記》著作問(wèn)世，或者收入評(píng)本過(guò)少，或者實(shí)為選評(píng)本，其所錄評(píng)語(yǔ)亦間有缺漏及訛誤之處。有鑒于此，故匯聚相關(guān)版本評(píng)語(yǔ)，成此一書(shū)，以饗學(xué)界同仁及《西游記》愛(ài)好者。

二、今之存世的《西游記》明清刊本共計(jì)十四個(gè)大系統(tǒng)，每一系統(tǒng)下又有不同的版本，或一種，或數(shù)種，紛紜繁雜。其各系統(tǒng)之版本及版本簡(jiǎn)稱如下：

1、《新刻官板大字西游記》。世德堂刊刻，簡(jiǎn)稱“世本”。此本存世者可分為臺(tái)灣世本和淺野世本（此本僅存后五十回）兩個(gè)小系統(tǒng)。

2、《李卓吾先生批評(píng)西游記》。此版本又有三個(gè)小系統(tǒng)。其中李丙本刊刻時(shí)間最早，也最接近世本；李甲本次之；李乙本刊刻時(shí)間最晚。

《李卓吾先生批評(píng)西游記》

3、《唐三藏西游釋厄傳》。題“朱鼎臣編輯”，簡(jiǎn)稱“朱本”。

4、《新鍥唐三藏出身全傳》。題“楊致和編”，簡(jiǎn)稱“楊本”。

5、《二刻官版唐三藏西游記》。因各卷題書(shū)名“唐僧西游記”，簡(jiǎn)稱“唐僧本”。

6、《鼎鐫京板全像西游記》。題“清白堂楊閩齋梓”，簡(jiǎn)稱“楊閩齋本”。

7、《新刻增補(bǔ)批評(píng)全像西游記》，閩齋堂刊刻，簡(jiǎn)稱“閩齋堂本”。

8、《西游證道書(shū)》。此本又有兩個(gè)小系統(tǒng)：一種即原本，簡(jiǎn)稱“證道本”。另一種書(shū)名為《證道大奇書(shū)》，簡(jiǎn)稱“大奇書(shū)本”。

9、《西游真詮》，簡(jiǎn)稱“真詮本”。

味經(jīng)堂刊本《西游真詮》

10、《新說(shuō)西游記》，此本亦有兩個(gè)小系統(tǒng)：一種為清刻本，簡(jiǎn)稱“新說(shuō)本”；一種為清石印本，書(shū)名《新說(shuō)西游記圖像》，簡(jiǎn)稱“新圖本”。

11、《西游原旨》，簡(jiǎn)稱“原旨本”。

12、《通易西游正旨》，簡(jiǎn)稱“正旨本”。

13、《西游記評(píng)注》，評(píng)注者“含晶子”，簡(jiǎn)稱“含評(píng)本”。

14、《西游記記》，清代抄本，簡(jiǎn)稱“清抄本”。

三、本書(shū)《西游記》原文系以臺(tái)灣世本為底本，以淺野世本、李丙本、李甲本、李乙本、朱本、唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本、證道本、真詮本、新說(shuō)本等為參校本，詳加校勘整理而成。

考慮本書(shū)為匯評(píng)本，因而刪補(bǔ)改訂的文字不再出校。為讀者閱讀方便計(jì)，原版本繁體字、古體字、異體字、俗字，一般均改為當(dāng)今規(guī)范簡(jiǎn)體漢字（包括匯評(píng)部分）。但為保持古代小說(shuō)的古籍色彩，個(gè)別富有時(shí)代特色而當(dāng)今讀者亦無(wú)閱讀障礙的文字，原則上不做改動(dòng)。原本方言語(yǔ)詞，亦酌情遵依原本。

四、現(xiàn)存世本及李評(píng)諸本均無(wú)完整的唐僧身世故事。

明刊朱本雖有唐僧身世故事，然和世本相關(guān)情節(jié)抵觸較多，故不取。因此，本書(shū)所錄唐僧身世故事原文，系以證道本為底本，以真詮本、新說(shuō)本為參校本整理而成。證道本將所增唐僧身世故事作為第九回，并將世本第九、十、十一、十二這四回合并為三回，以保持全書(shū)百回不變。清代唯一的繁本新說(shuō)本繼承了這種架構(gòu)。

考慮到《西游記》明代評(píng)點(diǎn)本主要即李評(píng)本，而清代諸版本均為評(píng)點(diǎn)本，為保持其評(píng)語(yǔ)的完整性，故第九至十二回的回目及回前回后相關(guān)過(guò)渡語(yǔ)，參照新說(shuō)本錄入。除此之外的基本文字，仍據(jù)世本。

世德堂刊本《西游記》

五、存世《西游記》版本屬評(píng)點(diǎn)本者計(jì)九大系統(tǒng)。

各系統(tǒng)評(píng)語(yǔ)的錄入，包括各版本的序跋、回前回后評(píng)語(yǔ)、眉批與夾批等，均遵循其刊刻先后順序，同時(shí)兼顧同一系統(tǒng)版本盡量集中的原則。基于此，本書(shū)各版本評(píng)語(yǔ)的錄入順序分別為：李評(píng)本（包括丙本、甲本和乙本）、閩齋堂本、證道本（包括大奇書(shū)本）、真詮本、新說(shuō)本(包括新圖本)、原旨本、正旨本、含評(píng)本及清抄本。世本雖不屬評(píng)點(diǎn)本，但其卷首陳元之的《刊西游記序》及篇中七條解釋性評(píng)語(yǔ)（第四十八回“好雪”一條，作正文處理），亦皆錄入。

六、本書(shū)先錄各回評(píng)語(yǔ)。各回回首總評(píng)仍置于該回回首，回末總評(píng)仍置于該回回末，各版本序跋等卷首、卷尾相關(guān)文字置于全書(shū)末。

七、夾批保留其在原版本所在位置。眉批根據(jù)其評(píng)語(yǔ)內(nèi)容，置于相關(guān)文字之后，不再以眉批的形式顯示。某些版本，如新說(shuō)本，既有雙行夾批，又有行間旁批，均以?shī)A批形式置于相關(guān)原文之后，不再列旁批一項(xiàng)。

八、眉批與夾批用方括號(hào)括起來(lái)。括號(hào)內(nèi)先列某版本，再用“眉”或“夾”字以示不同，如“李丙眉”、“證道夾”等。

九、為和《西游記》原文的宋體字區(qū)別，所有評(píng)語(yǔ)均使用楷體字。

《西游證道書(shū)》

十、各評(píng)點(diǎn)本《西游記》原文文字多有不同者。如其對(duì)理解相關(guān)評(píng)點(diǎn)文字并無(wú)妨礙，則對(duì)其異文無(wú)須特別指出；如果其對(duì)理解相關(guān)評(píng)點(diǎn)文字有影響，則錄入其評(píng)點(diǎn)文字時(shí)，先說(shuō)明其版本原文，以“某本作‘某某’”出之，后列相關(guān)評(píng)點(diǎn)文字。

十一、諸版本評(píng)語(yǔ)文字，間有文字錯(cuò)訛者。如能確認(rèn)其為某字且影響閱讀者，則徑改為某字；若雖然錯(cuò)誤但并未影響閱讀，或不能確認(rèn)正誤而稍有疑慮者，則一仍其舊，以留待讀者判斷。

十二、清抄本中夾雜的部分圖畫(huà)或符文尺寸過(guò)大，不方便排版，現(xiàn)移至回末頁(yè)底放大顯示，在行間用序號(hào)“???”等替代。】

十三、諸版本評(píng)語(yǔ)有缺頁(yè)、缺文或者不夠清晰者，則以同系統(tǒng)版本補(bǔ)足。考慮到工作量太大，因而補(bǔ)足的文字不再出校記。如果沒(méi)有他本可以校勘，或者用他本校勘，但仍有文字不可辨識(shí)或者缺文者，則以“□”表示。

十四、同一系統(tǒng)版本間評(píng)語(yǔ)多有重復(fù)者，重復(fù)的評(píng)語(yǔ)不再錄入。

如李丙本已有評(píng)語(yǔ)，則李甲本不再重復(fù)錄入；李丙本、李甲本已有評(píng)語(yǔ)，則李乙本不再重復(fù)錄入。再如閩齋本評(píng)語(yǔ)實(shí)為引錄李丙本評(píng)語(yǔ)，故與李評(píng)本重復(fù)者亦不再錄入。

又如李丙本曾經(jīng)重新裁截裝訂，其眉批多有被裁去者。故發(fā)現(xiàn)李丙本眉批有裁去及模糊不清者，參考李甲本、李乙本及閩齋堂本恢復(fù)，而李甲本、李乙本及閩齋堂本相關(guān)評(píng)語(yǔ)則不再重復(fù)錄入。證道本與大奇書(shū)本、新說(shuō)本與新圖本相關(guān)評(píng)點(diǎn)文字，亦按上述原則處理。

楊閩齋刊本《西游記》第一回

十五、其中第九至十二回因?yàn)橄蹈鶕?jù)新說(shuō)本分回，與李評(píng)本相關(guān)分回不同，故在錄入李評(píng)本相關(guān)評(píng)語(yǔ)時(shí)，根據(jù)具體內(nèi)容，將有關(guān)文字置于相關(guān)回目和相關(guān)文字之下。

十六、諸評(píng)點(diǎn)本中最難以整理者為清抄本。

這不僅僅因?yàn)榍宄疽越鸬ご蟮澜庾x《西游記》，許多評(píng)語(yǔ)充滿了牽強(qiáng)附會(huì)之辭，更在于其中涉及到許多深層次的道教知識(shí)，甚至有些語(yǔ)詞還是清抄本獨(dú)有的隱語(yǔ)系統(tǒng)，特別是這些內(nèi)容又以詩(shī)詞曲賦等韻語(yǔ)形式出現(xiàn)，故不少評(píng)語(yǔ)簡(jiǎn)直令人不知所云。

同時(shí)，這又是一部手抄本，字體本就不夠規(guī)范，又多有修改涂抹之處。正是因?yàn)檫@些原因，使我們整理的相關(guān)文字乃至斷句，都可能存在著不少問(wèn)題，殷切期望讀者批評(píng)指正。

十七、本書(shū)在錄入評(píng)語(yǔ)的過(guò)程中，參閱了前人相關(guān)著述，如袁世碩等先生的《西游記》（四大名著經(jīng)典匯評(píng)本，山東文藝出版社2007年版），吳圣燮先生的《百家匯評(píng)本<西游記>》（長(zhǎng)江文藝出版本2007年版），陳先行、包于飛先生的《西游記：李卓吾評(píng)本》（上海古籍出版社1994年版），黃永年、黃壽成先生的《黃周星定本西游證道書(shū)：西游記》（中華書(shū)局1998年版），沈習(xí)康、黃強(qiáng)先生的《西游記》（實(shí)為真詮本，上海古籍出版社1991年版），項(xiàng)純文、趙國(guó)華先生的《西游記》（實(shí)為新說(shuō)本，黃山書(shū)社1992年版）等，在此一并致謝。

《百家匯評(píng)本西游記》

后 記

《<西游記>匯評(píng)本》終于要出版了。俗話說(shuō)“十年磨一劍”，這本書(shū)可謂是二十年磨一劍。

作為本書(shū)的主編，高興之余，當(dāng)然應(yīng)該再說(shuō)幾句話。于是，收攝起激動(dòng)的心情，回想本書(shū)成書(shū)過(guò)程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有艱辛，有彷徨，當(dāng)然也有不少歡樂(lè)時(shí)刻。

隨著回憶，一場(chǎng)場(chǎng)生活的場(chǎng)景在眼前劃過(guò)，一張張鮮活的面容在頭腦中閃現(xiàn)，最后定格為一句話：這本書(shū)能夠順利出版，與我所遇到的每一個(gè)好人、貴人是分不開(kāi)的。正是這些人的鼓勵(lì)、支持和幫助，這本書(shū)才得以編纂成功，順利出版。

《<西游記>匯評(píng)本》的成書(shū)，大概經(jīng)歷了這么幾個(gè)階段：

第一個(gè)階段是準(zhǔn)備階段。

本世紀(jì)初，我就發(fā)現(xiàn)了四大名著中，其他三部都有匯評(píng)本，而惟獨(dú)《西游記》沒(méi)有完整的匯評(píng)本，于是就萌生了匯編《<西游記>匯評(píng)本》的想法。

《李卓吾批點(diǎn)〈西游記〉》，曹炳建校點(diǎn)，中國(guó)長(zhǎng)安出版?zhèn)髅接邢薰荆ㄖ袊?guó)長(zhǎng)安出版社）2024年12月版。

大概是2004年，我就把這個(gè)想法告訴了我在復(fù)旦大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí)的導(dǎo)師黃霖先生，并得到他的首肯，于是便開(kāi)始了《西游記》相關(guān)版本的搜集工作。

經(jīng)過(guò)多年的搜集，先后搜集到了明代世德堂本中的臺(tái)灣世本和淺野世本、李評(píng)本中的甲本、乙本和丙本，還有唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本、朱本、楊本這些明代版本，并搜集到了清代的證道本、大奇書(shū)本、真詮本、新說(shuō)本、原旨本、正旨本、含評(píng)本和清抄本等版本，基本把《西游記》現(xiàn)存的主要版本都搜集到了。

這其中，淺野世本和李丙本，是日本青年學(xué)者上原究一先生幫忙復(fù)印的，含評(píng)本則是上海學(xué)者李金泉先生幫忙復(fù)印的。這里，首先對(duì)他們的幫助表示真摯的感謝。

第二個(gè)階段，是《西游記》原文的校勘和評(píng)語(yǔ)的錄制階段。

2011年，《<西游記>匯評(píng)本》這個(gè)項(xiàng)目正式啟動(dòng)。首先是擬定了匯評(píng)本的凡例，并根據(jù)凡例，對(duì)《西游記》的原文進(jìn)行校勘，為匯評(píng)本校勘出一個(gè)比較好的底本。這個(gè)任務(wù)主要由我來(lái)承擔(dān)。

在校勘的同時(shí)，組織楊曉莉、張彩麗、蔡婉星、邢慧玲四位編委，錄制各種評(píng)點(diǎn)本中的相關(guān)評(píng)語(yǔ)。其中邢慧玲負(fù)責(zé)序跋的錄制，蔡婉星負(fù)責(zé)第1至25回的評(píng)語(yǔ)錄制，楊曉莉負(fù)責(zé)第26至第60回的評(píng)語(yǔ)錄制。張彩麗負(fù)責(zé)第61至第100回的評(píng)語(yǔ)錄制。

后來(lái)，當(dāng)我對(duì)《西游記》原文的校勘完成之后，諸位編委又將錄制好的評(píng)語(yǔ)按照凡例的要求，錄入到了原文之中。

《西游記版本源流考》

第三個(gè)階段是核校階段。

全部文稿完成之后，由各位編委對(duì)稿件進(jìn)行了相互校對(duì)，即本人錄制的評(píng)語(yǔ)，由其他編委進(jìn)行校對(duì)。這時(shí)韓洪波也參與到了這個(gè)項(xiàng)目中，并擔(dān)任副主編。他的主要任務(wù)便是對(duì)全部稿件進(jìn)行了逐字逐句逐個(gè)版本的全面核校，嚴(yán)格把關(guān)。在韓洪波校勘的基礎(chǔ)上，我又進(jìn)行了一次全部核校，以保證稿件的質(zhì)量。

2017年，受周絢隆先生的邀請(qǐng)，我們一起開(kāi)始了人民文學(xué)出版社《西游記》的修訂工作。在完成修訂工作之后，借鑒人文本的修訂成果，我對(duì)匯評(píng)本中的《西游記》原文進(jìn)行了再次校勘。當(dāng)我完成對(duì)原文的校勘后，各位編委對(duì)相關(guān)評(píng)語(yǔ)又進(jìn)行了一次新的校對(duì)和移錄。

第四個(gè)階段，是匯評(píng)本的出版階段。

最近這些年，大象出版社整理出版了大量海外圖書(shū)館所藏的漢文典籍，在海內(nèi)外都產(chǎn)生了巨大影響。因此，我便想把匯評(píng)本的出版工作交給大象出版社。

2020年5月，我找到了大象出版社的前任領(lǐng)導(dǎo)王劉純先生。他聽(tīng)了我的介紹之后，對(duì)匯評(píng)本表現(xiàn)出極大的興趣，并當(dāng)即將這個(gè)項(xiàng)目交給大象出版社選題論證委員會(huì)。論證委員會(huì)經(jīng)過(guò)論證，肯定了這個(gè)項(xiàng)目的文獻(xiàn)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義，并決定將此項(xiàng)目列入出版社的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

后來(lái)大象出版社又就這個(gè)項(xiàng)目，申報(bào)了2022年度國(guó)家古籍整理出版資助項(xiàng)目，并獲得立項(xiàng)。在申報(bào)過(guò)程中，《明清小說(shuō)研究》原主編蕭相愷先生、河南大學(xué)原校長(zhǎng)關(guān)愛(ài)和先生，寫(xiě)出了熱情而又中肯的推薦信。

人民文學(xué)出版社整理本《西游記》

對(duì)二位先生，對(duì)中原傳媒股份公司及大象出版社各位領(lǐng)導(dǎo)及工作人員，為匯評(píng)本出版作出的貢獻(xiàn)，我在這里表示深摯的感謝。沒(méi)有你們的幫助和推薦，便沒(méi)有匯評(píng)本如此順利的出版。

在出版過(guò)程中，直接負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目的大象出版社的李光潔先生和王大衛(wèi)先生等編輯，審稿認(rèn)真，一絲不茍，給我留下了深刻印象，在這里特別表示感謝。

此外，應(yīng)該感謝的還有周絢隆先生、蕭相愷先生和胡勝先生，他們對(duì)本書(shū)都給予很高的評(píng)價(jià)。

異國(guó)的風(fēng)輕輕地拂動(dòng)窗戶上的白紗，蔚藍(lán)的天空飄過(guò)朵朵白云，窗外草坪上一只松鼠正嬉戲玩耍。你們是在分享我的喜悅，還是在和我一起感謝我生活中的好人與貴人呢！可能二者兼而有之吧！

曹炳建

2025.06.24于加國(guó)蒙城康迪亞克