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      曹炳建、韓洪波輯著:《西游記匯評本》

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      《西游記匯評本》,曹炳建、韓洪波輯著,大象出版社2025年6月版。

      內容簡介

      該書為國家古籍整理出版資助項目,是我國首部系統整理《西游記》現存所有古代評點文獻的集大成之作,填補了四大名著中《西游記》長期缺乏完整匯評本的學術空白。

      全書200余萬字,匯集世德堂本、李評甲乙丙本、證道本、真詮本、新說本、原旨本、正旨本、含評本和清抄本等歷代重要版本及其衍生本的評點內容,涵蓋序跋、凡例、回評、眉批、夾批等豐富形式,首次完整呈現明清兩代學者對《西游記》的批評全貌。

      通過嚴謹校勘,該書不僅能為《西游記》研究者提供權威的版本與評點文字,為撰寫《西游記》學術史和傳播史提供基本資料,更為讀者深入理解《西游記》的藝術魅力和思想內涵奠定堅實基礎。同時,其中不少有關宗教的評語,對研究《西游記》中的宗教文化、研究明清時期宗教文化的發展,亦具有重要的學術價值和參考意義。



      《西游記匯評本》

      凡 例

      一、四大名著中,惟《西游記》沒有完整的匯評本。

      此前雖有幾種題名“匯評本”的《西游記》著作問世,或者收入評本過少,或者實為選評本,其所錄評語亦間有缺漏及訛誤之處。有鑒于此,故匯聚相關版本評語,成此一書,以饗學界同仁及《西游記》愛好者。

      二、今之存世的《西游記》明清刊本共計十四個大系統,每一系統下又有不同的版本,或一種,或數種,紛紜繁雜。其各系統之版本及版本簡稱如下:

      1、《新刻官板大字西游記》。世德堂刊刻,簡稱“世本”。此本存世者可分為臺灣世本和淺野世本(此本僅存后五十回)兩個小系統。

      2、《李卓吾先生批評西游記》。此版本又有三個小系統。其中李丙本刊刻時間最早,也最接近世本;李甲本次之;李乙本刊刻時間最晚。



      《李卓吾先生批評西游記》

      3、《唐三藏西游釋厄傳》。題“朱鼎臣編輯”,簡稱“朱本”。

      4、《新鍥唐三藏出身全傳》。題“楊致和編”,簡稱“楊本”。

      5、《二刻官版唐三藏西游記》。因各卷題書名“唐僧西游記”,簡稱“唐僧本”。

      6、《鼎鐫京板全像西游記》。題“清白堂楊閩齋梓”,簡稱“楊閩齋本”。

      7、《新刻增補批評全像西游記》,閩齋堂刊刻,簡稱“閩齋堂本”。

      8、《西游證道書》。此本又有兩個小系統:一種即原本,簡稱“證道本”。另一種書名為《證道大奇書》,簡稱“大奇書本”。

      9、《西游真詮》,簡稱“真詮本”。



      味經堂刊本《西游真詮》

      10、《新說西游記》,此本亦有兩個小系統:一種為清刻本,簡稱“新說本”;一種為清石印本,書名《新說西游記圖像》,簡稱“新圖本”。

      11、《西游原旨》,簡稱“原旨本”。

      12、《通易西游正旨》,簡稱“正旨本”。

      13、《西游記評注》,評注者“含晶子”,簡稱“含評本”。

      14、《西游記記》,清代抄本,簡稱“清抄本”。

      三、本書《西游記》原文系以臺灣世本為底本,以淺野世本、李丙本、李甲本、李乙本、朱本、唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本、證道本、真詮本、新說本等為參校本,詳加校勘整理而成。

      考慮本書為匯評本,因而刪補改訂的文字不再出校。為讀者閱讀方便計,原版本繁體字、古體字、異體字、俗字,一般均改為當今規范簡體漢字(包括匯評部分)。但為保持古代小說的古籍色彩,個別富有時代特色而當今讀者亦無閱讀障礙的文字,原則上不做改動。原本方言語詞,亦酌情遵依原本。

      四、現存世本及李評諸本均無完整的唐僧身世故事。

      明刊朱本雖有唐僧身世故事,然和世本相關情節抵觸較多,故不取。因此,本書所錄唐僧身世故事原文,系以證道本為底本,以真詮本、新說本為參校本整理而成。證道本將所增唐僧身世故事作為第九回,并將世本第九、十、十一、十二這四回合并為三回,以保持全書百回不變。清代唯一的繁本新說本繼承了這種架構。

      考慮到《西游記》明代評點本主要即李評本,而清代諸版本均為評點本,為保持其評語的完整性,故第九至十二回的回目及回前回后相關過渡語,參照新說本錄入。除此之外的基本文字,仍據世本。



      世德堂刊本《西游記》

      五、存世《西游記》版本屬評點本者計九大系統。

      各系統評語的錄入,包括各版本的序跋、回前回后評語、眉批與夾批等,均遵循其刊刻先后順序,同時兼顧同一系統版本盡量集中的原則。基于此,本書各版本評語的錄入順序分別為:李評本(包括丙本、甲本和乙本)、閩齋堂本、證道本(包括大奇書本)、真詮本、新說本(包括新圖本)、原旨本、正旨本、含評本及清抄本。世本雖不屬評點本,但其卷首陳元之的《刊西游記序》及篇中七條解釋性評語(第四十八回“好雪”一條,作正文處理),亦皆錄入。

      六、本書先錄各回評語。各回回首總評仍置于該回回首,回末總評仍置于該回回末,各版本序跋等卷首、卷尾相關文字置于全書末。

      七、夾批保留其在原版本所在位置。眉批根據其評語內容,置于相關文字之后,不再以眉批的形式顯示。某些版本,如新說本,既有雙行夾批,又有行間旁批,均以夾批形式置于相關原文之后,不再列旁批一項。

      八、眉批與夾批用方括號括起來。括號內先列某版本,再用“眉”或“夾”字以示不同,如“李丙眉”、“證道夾”等。

      九、為和《西游記》原文的宋體字區別,所有評語均使用楷體字。



      《西游證道書》

      十、各評點本《西游記》原文文字多有不同者。如其對理解相關評點文字并無妨礙,則對其異文無須特別指出;如果其對理解相關評點文字有影響,則錄入其評點文字時,先說明其版本原文,以“某本作‘某某’”出之,后列相關評點文字。

      十一、諸版本評語文字,間有文字錯訛者。如能確認其為某字且影響閱讀者,則徑改為某字;若雖然錯誤但并未影響閱讀,或不能確認正誤而稍有疑慮者,則一仍其舊,以留待讀者判斷。

      十二、清抄本中夾雜的部分圖畫或符文尺寸過大,不方便排版,現移至回末頁底放大顯示,在行間用序號“???”等替代。】

      十三、諸版本評語有缺頁、缺文或者不夠清晰者,則以同系統版本補足。考慮到工作量太大,因而補足的文字不再出校記。如果沒有他本可以校勘,或者用他本校勘,但仍有文字不可辨識或者缺文者,則以“□”表示。

      十四、同一系統版本間評語多有重復者,重復的評語不再錄入。

      如李丙本已有評語,則李甲本不再重復錄入;李丙本、李甲本已有評語,則李乙本不再重復錄入。再如閩齋本評語實為引錄李丙本評語,故與李評本重復者亦不再錄入。

      又如李丙本曾經重新裁截裝訂,其眉批多有被裁去者。故發現李丙本眉批有裁去及模糊不清者,參考李甲本、李乙本及閩齋堂本恢復,而李甲本、李乙本及閩齋堂本相關評語則不再重復錄入。證道本與大奇書本、新說本與新圖本相關評點文字,亦按上述原則處理。



      楊閩齋刊本《西游記》第一回

      十五、其中第九至十二回因為系根據新說本分回,與李評本相關分回不同,故在錄入李評本相關評語時,根據具體內容,將有關文字置于相關回目和相關文字之下。

      十六、諸評點本中最難以整理者為清抄本。

      這不僅僅因為清抄本以金丹大道解讀《西游記》,許多評語充滿了牽強附會之辭,更在于其中涉及到許多深層次的道教知識,甚至有些語詞還是清抄本獨有的隱語系統,特別是這些內容又以詩詞曲賦等韻語形式出現,故不少評語簡直令人不知所云。

      同時,這又是一部手抄本,字體本就不夠規范,又多有修改涂抹之處。正是因為這些原因,使我們整理的相關文字乃至斷句,都可能存在著不少問題,殷切期望讀者批評指正。

      十七、本書在錄入評語的過程中,參閱了前人相關著述,如袁世碩等先生的《西游記》(四大名著經典匯評本,山東文藝出版社2007年版),吳圣燮先生的《百家匯評本<西游記>》(長江文藝出版本2007年版),陳先行、包于飛先生的《西游記:李卓吾評本》(上海古籍出版社1994年版),黃永年、黃壽成先生的《黃周星定本西游證道書:西游記》(中華書局1998年版),沈習康、黃強先生的《西游記》(實為真詮本,上海古籍出版社1991年版),項純文、趙國華先生的《西游記》(實為新說本,黃山書社1992年版)等,在此一并致謝。



      《百家匯評本西游記》

      后 記

      《<西游記>匯評本》終于要出版了。俗話說“十年磨一劍”,這本書可謂是二十年磨一劍。

      作為本書的主編,高興之余,當然應該再說幾句話。于是,收攝起激動的心情,回想本書成書過程的點點滴滴,有艱辛,有彷徨,當然也有不少歡樂時刻。

      隨著回憶,一場場生活的場景在眼前劃過,一張張鮮活的面容在頭腦中閃現,最后定格為一句話:這本書能夠順利出版,與我所遇到的每一個好人、貴人是分不開的。正是這些人的鼓勵、支持和幫助,這本書才得以編纂成功,順利出版。

      《<西游記>匯評本》的成書,大概經歷了這么幾個階段:

      第一個階段是準備階段。

      本世紀初,我就發現了四大名著中,其他三部都有匯評本,而惟獨《西游記》沒有完整的匯評本,于是就萌生了匯編《<西游記>匯評本》的想法。



      《李卓吾批點〈西游記〉》,曹炳建校點,中國長安出版傳媒有限公司(中國長安出版社)2024年12月版。

      大概是2004年,我就把這個想法告訴了我在復旦大學做訪問學者時的導師黃霖先生,并得到他的首肯,于是便開始了《西游記》相關版本的搜集工作。

      經過多年的搜集,先后搜集到了明代世德堂本中的臺灣世本和淺野世本、李評本中的甲本、乙本和丙本,還有唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本、朱本、楊本這些明代版本,并搜集到了清代的證道本、大奇書本、真詮本、新說本、原旨本、正旨本、含評本和清抄本等版本,基本把《西游記》現存的主要版本都搜集到了。

      這其中,淺野世本和李丙本,是日本青年學者上原究一先生幫忙復印的,含評本則是上海學者李金泉先生幫忙復印的。這里,首先對他們的幫助表示真摯的感謝。

      第二個階段,是《西游記》原文的校勘和評語的錄制階段。

      2011年,《<西游記>匯評本》這個項目正式啟動。首先是擬定了匯評本的凡例,并根據凡例,對《西游記》的原文進行校勘,為匯評本校勘出一個比較好的底本。這個任務主要由我來承擔。

      在校勘的同時,組織楊曉莉、張彩麗、蔡婉星、邢慧玲四位編委,錄制各種評點本中的相關評語。其中邢慧玲負責序跋的錄制,蔡婉星負責第1至25回的評語錄制,楊曉莉負責第26至第60回的評語錄制。張彩麗負責第61至第100回的評語錄制。

      后來,當我對《西游記》原文的校勘完成之后,諸位編委又將錄制好的評語按照凡例的要求,錄入到了原文之中。



      《西游記版本源流考》

      第三個階段是核校階段。

      全部文稿完成之后,由各位編委對稿件進行了相互校對,即本人錄制的評語,由其他編委進行校對。這時韓洪波也參與到了這個項目中,并擔任副主編。他的主要任務便是對全部稿件進行了逐字逐句逐個版本的全面核校,嚴格把關。在韓洪波校勘的基礎上,我又進行了一次全部核校,以保證稿件的質量。

      2017年,受周絢隆先生的邀請,我們一起開始了人民文學出版社《西游記》的修訂工作。在完成修訂工作之后,借鑒人文本的修訂成果,我對匯評本中的《西游記》原文進行了再次校勘。當我完成對原文的校勘后,各位編委對相關評語又進行了一次新的校對和移錄。

      第四個階段,是匯評本的出版階段。

      最近這些年,大象出版社整理出版了大量海外圖書館所藏的漢文典籍,在海內外都產生了巨大影響。因此,我便想把匯評本的出版工作交給大象出版社。

      2020年5月,我找到了大象出版社的前任領導王劉純先生。他聽了我的介紹之后,對匯評本表現出極大的興趣,并當即將這個項目交給大象出版社選題論證委員會。論證委員會經過論證,肯定了這個項目的文獻價值和學術意義,并決定將此項目列入出版社的重點項目之一。

      后來大象出版社又就這個項目,申報了2022年度國家古籍整理出版資助項目,并獲得立項。在申報過程中,《明清小說研究》原主編蕭相愷先生、河南大學原校長關愛和先生,寫出了熱情而又中肯的推薦信。



      人民文學出版社整理本《西游記》

      對二位先生,對中原傳媒股份公司及大象出版社各位領導及工作人員,為匯評本出版作出的貢獻,我在這里表示深摯的感謝。沒有你們的幫助和推薦,便沒有匯評本如此順利的出版。

      在出版過程中,直接負責這個項目的大象出版社的李光潔先生和王大衛先生等編輯,審稿認真,一絲不茍,給我留下了深刻印象,在這里特別表示感謝。

      此外,應該感謝的還有周絢隆先生、蕭相愷先生和胡勝先生,他們對本書都給予很高的評價。

      異國的風輕輕地拂動窗戶上的白紗,蔚藍的天空飄過朵朵白云,窗外草坪上一只松鼠正嬉戲玩耍。你們是在分享我的喜悅,還是在和我一起感謝我生活中的好人與貴人呢!可能二者兼而有之吧!

      曹炳建

      2025.06.24于加國蒙城康迪亞克

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