“有福之人臘月死，無福之人臘月生”，老話真的沒道理？

生活里總流傳著一些聽起來有點“扎心”的老話，比如“有福之人臘月死，無福之人臘月生”，這也讓我想到了另外一句老話，也是過去老輩人常提起的，它就是“會生生在八月，會死死在臘月”。

其實這兩句話的意思都是差不多，好多人聽到這話的時候，會說真的很準，自己就是臘月出生的，天生的勞碌命，一生也都是碌碌無為。

那么，老祖宗的這話是什么意思，它到底有沒有道理呢？我們一起來探討一下吧！

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先說說“有福之人臘月死”，這話聽著讓人不舒服，被很多人理解為，在臘月去世的老人，就是有福氣的人！

不過，一般到了臘月份，每年去世的老人也往往是最多的，以前也聽村里老人說，老人在臘月去世，這個是有福氣的。

為何古人普遍都這樣認為呢？

放在古代的背景下，就很好理解了。

首先得明確，古人說的“有福”，可不是指去世這個事本身，而是說在臘月辦喪事，對逝者和家屬來說，都是相對“體面”且“省心”的選擇。

在過去，老百姓一年到頭都在忙農活，春種、夏耕、秋收，幾乎沒有閑下來的時候。要是在農忙季節有人去世，辦喪事就成了大難題。

一方面，親戚鄰里都在地里忙活，根本抽不出時間來幫忙；另一方面，辦喪事需要人手搭棚、做飯、抬棺，沒人幫忙的話，就會忙得焦頭爛額不說，還可能辦得不周全。

而臘月就不一樣了，秋收早就結束，地里沒什么農活，大家都閑著在家準備過年，這時候辦喪事，一呼百應，親戚朋友、街坊鄰居都能來搭把手，逝者也能走得更體面。

再就是物質條件的問題。過去生產力低下，大多數人家都是“看天吃飯”，一年的積蓄基本都集中在秋收后，留著過年和來年開春用。

要是在其他季節辦喪事，家里可能剛經歷青黃不接，糧倉空空，想辦點像樣的喪事都沒條件，甚至可能要借錢、賣東西才能湊夠開銷。

而臘月里，家里有秋收的糧食、積攢的臘肉、準備的年貨，辦喪事時至少能讓前來吊唁的人吃上一口熱飯，也能給逝者準備一套像樣的壽衣、一口薄棺，不用太過寒酸。

對古人來說，“善終”不僅是逝者的心愿，也是家屬的責任，臘月辦喪事能滿足這份心愿，自然就被說成“有福”了。

記得村里老人還說，臘月辦喪事還有一個好處，就是食物不容易壞，同時人的遺體也不會發臭，如果是其他季節，幾天就臭了！

不過現在條件好了，辦喪事都會準備冰棺，就是為了避免遺體發臭等，這也是對逝者的尊重。

接著看“無福之人臘月生”，這話更不是貶低臘月出生的人，而是古人對生存困境的無奈感嘆。

但是有些人理解我，臘月比較忙，這個月份出去的以后就是忙碌命了，很顯然這是一種曲解！

而古人認為“臘月出生的”是“無福之人”，核心原因就一個：臘月太冷，古代的醫療和保暖條件太差，新生兒的成活率太低了。

眾所周知，臘月是一年中最冷的月份，天寒地凍，北風呼嘯。

現在的寶寶出生有暖氣、空調、保溫箱，可古代連件厚實的棉衣都稀缺，普通人家能有床破棉被就不錯了。

新生兒的身體特別嬌弱，體溫調節能力差，在零下幾度的環境里，很容易凍傷、感冒，甚至引發肺炎。

更要命的是，古代沒有抗生素，沒有專業的兒科醫生，一旦孩子生病，基本只能靠土方子，能救活的概率特別低。

很多臘月出生的寶寶，還沒來得及好好看看世界，就因為嚴寒夭折了，這對家人來說是巨大的悲痛。

除了保暖問題，臘月的物資也很匱乏。冬天沒有新鮮的蔬菜、糧食，產婦產后需要補充營養，可家里能提供的只有儲存的粗糧、咸菜，奶水不足是常有的事。

寶寶吃不飽奶水，抵抗力就更差，自然更容易生病。

而且在當時女人社會地位不高，普通人家根本沒有坐月子一說，生了寶寶本來就很累，但是臘月又馬上要過年了，還要為過年準備，就會導致對寶寶的忽視。看護不周的話，更容易導致寶寶生病等。

而八月就不一樣了，正是秋收的季節，糧食滿倉、瓜果飄香，產婦有充足的營養，寶寶也能在溫暖舒適的環境里成長，成活率高，所以才有“會生生在八月”的說法。

說到底，這些老話都是古人根據當時的生活條件總結出來的經驗之談，和“福氣”本身沒什么關系。

隨著時代的發展，醫療水平越來越高，保暖條件越來越好，不管是冬天辦喪事還是臘月生孩子，都不再是難題。所以這句老話在今天也已經過時了。

大家了解一下流行，不必太當真！

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